Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae die aktuelle Berechnung des Todes-Datums Jesu Christi. Danach fällt die Kreuzigung auf den heutigen Tag im Jahr 33 AD.
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"WANN STARB JESUS? GESTERN DAS ABENDMAHL. HEUTE DIE KREUZIGUNG. IM JAHR 33 A.D."
Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, gestern Abend schickte mir ein Freund, der eine große Leidenschaft für Daten, Zahlen und Studien hat, eine e-Mail, in der er mich daran erinnerte, daß in diesem Moment das Letzte Abendmahl unseres Herrn gefeiert wurde. Ich reiche das- auf den neuesten Stand gebracht an Sie weiter... viel Spaß beim Lesen.
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Heute, am ersten Freitag des Monats, im April, jährt sich die Kreuzigung unseres Herrn.
Es ist eine Hochrechnung im Vergleich zu heute: Damals gab es den Gregorianischen Kalender noch nicht.
Hier können Sie die Konvertierung durchführen. Das Jahr ist der 33 AD unserer derzeitigen Zählweise.
https://www.fourmilab.ch/documents/calendar/
Jesus war vor ein paar Monaten 33 Jahre alt geworden, geboren am Ende von 2 AD (das Jahr Null existiert nicht).
Der gregorianische Freitag, 1. April entspricht dem julianischen 3. April, 14 Nisan 3793 des hebräischen Kalenders.
Dieser letztere Kalender folgt den Mondphasen: Zu jeder Jahreszeit können Sie die Anzahl der Tage ab dem letzten Neumond zählen. Nisan 14 ist die vierzehnte Nacht nach dem Neumond, der den neuen Mondmonat beginnt. Nisan ist der Monat, der mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche zusammenfällt. Die extreme Regelmäßigkeit der Bewegungen der Sterne am Himmel, zusammen mit der extremen Präzision der heutigen Berechnungssoftware, weil immer, ohne Unterbrechung, nach einem Donnerstag ein Freitag, nach einem Freitag ein Samstag und so weiter sieben Tage in sieben Tagen war, erlaubt es, die Äquivalenzen zwischen Kalendern festzustellen, die sogar Jahrhunderte zurückreichen, in der Lage zu sein, Kalender und Mondphasen abzugleichen.
Die NASA bietet einen Kalender der Mondphasen vor, der die Jahrtausende umspannt und auch die Mondfinsternisse auflistet. https://eclipse.gsfc.nasa.gov/SEpubs/5MKLE.html
Aus der Beschreibung der Evangelien wissen wir, daß dieser Tag mit Sicherheit ein Freitag war.
Es gibt nur drei Jahre, zwischen 26 (dem Jahr, in dem Pilatus in Judäa ankam) und 36 (dem Jahr, in dem Pilatus abgelöst wurde), in denen der 14. Nisan auf einen Freitag fällt. Tatsächlich ( Kontrollieren und schauen Sie hier:)
http://astropixels.com/ephemeris/phasescat/phasescat.html
14 Nisan 3786 hebräisch = im XII Jahr von Tiberius = 26 AD= 20März (gregoriano) = Freitag
14 Nisan 3787= im XIII Jahr = 27 AD = 7 April (gregorianisch) = Mittwoch
14 Nisan 3788= XIV = 28 AD= 27 März (gregorianisch) = Montag
14 Nisan 3789= XV = 29 AD = 14 April (gregorianisch) = Samstag
14 Nisan 3790= XVI = 30 AD = 3 April (gregorianisch) = Mittwoch
14 Nisan 3791= XVII = 31 AD= 24 März (gregorianisch) = Montag
14 Nisan 3792= XVIII = 32 AD = 12 April (gregorianisch) = Montag
14 Nisan 3793= XIX = 33 AD = 1 April (gregorianisch) = Freitag
14 Nisan 3794= XX = 34 AD = 20. März (Gregorianisch) = Montag
14 Nisan 3795= XXI = 35AD = 9. April (gregorianisch) = Montag
14 Nisan 3796= XXII = 36AD = 28. März (Gregorianisch) = Freitag
Die Datierung auf das Jahr 30 AD die viele Exegeten als diejenige betrachten, in der Jesus gekreuzigt wurde fällt unwiderruflich aus: Nisan 14 war kein Freitag. Sogar der 26. .C. wäre ein "unmögliches" Jahr, da das fünfzehnte Jahr des Tiberius, der seit Mitte September 14AD regiert, im September 28 AD beginnt: das ist das Jahr, in dem Johannes die Szene betritt. Jesus wird dann die Führung übernehmen und mindestens während drei Pessachfesten leben; daher mag das erste Osterfest, das uns interessiert, das von 31 AD gewesen sein (was die Hypothese von 30 AD weiter diskreditiert), aber in diesem Jahr gab es keinen Freitag den 14. Nisan.
Schließlich wird 36 AD durch die Chronologie des Heiligen Paulus unmöglich gemacht, dessen Bekehrung im Jahr 34 AD (oder spätestens 35) stattfand. Josephus schreibt, daß der Tetrarch Philippus im zwanzigsten Jahr des Tiberius starb, was 5 Jahre nach Beginn des Predigens durch Johannes bedeutet. Im Evangelium wird der Tetrarch Philippus als noch lebend erwähnt. Das zwanzigste Jahr des Tiberius entspricht der Periode (Herbst-Herbst) vom 33. bis 34 AD was beweist, daß Ostern im Jahr 33 AD sehr gut passt und daß die Herrschaft von Philippus, die 37 Jahre zuvor begann als Herodes noch lebte.
Am Nachmittag des Todes Jesu am Kreuz, nachdem sich der Himmel für drei Stunden auf mysteriöse Weise verfinstert hatte (astronomisch in Abwesenheit einer Sonnenfinsternis) gab es am späten Nachmittag eine Mondfinsternis, die in Apostelgeschichte 2,20 zitiert und in Joel 3,4 prophezeit wurde: "... die Sonne wird sich in Dunkelheit verwandeln und der Mond wird sich in Blut verwandeln..."
Der blutfarbene Mond ist etwa drei Stunden lang zu sehen, wenn es eine totale Mondfinsternis gibt. Die NASA beweist, daß tatsächlich am 3. April julianisch (1. April gregorianisch) 33 A.D. eine Mondfinsternis von Jerusalem aus sichtbar war! Aber es war eine partielle Sonnenfinsternis (ca. 60%). In diesem Fall wird der Mond normalerweise nicht blutfarben, außer in dem Fall, in dem nur der Teil des Mondes sichtbar ist, der vom Schatten der Erde getroffen ist. Dies geschieht nur, wenn der Mond aufgeht und seine Scheibe oben verfinstert wird (der nicht verfinsterte Teil bleibt unter dem Horizont): genau die Situation, die aufgetreten ist, als ich das von Jerusalem aus beobachtete! Die Sonnenfinsternis begann kurz vor 16 Uhr und der Mond würde erst nach 18 Uhr am Horizont aufgehen. In der Stadt, in diesem Moment gekennzeichnet durch das Zerreissen des Schleiers des Tempels, durch die offene Gräber und durch ein Erdbeben, erschien am Himmel im Osten der erste -dann rote Streifen des Mondes in der Sonnenfinsternis."
Quelle: M.Tosattti, Stilum Curiae
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