Der Krieg gegen die Kreuze

Stefano Chiappatone kommentiert für La Nuova Bussola Quotidiana den Krieg der spanischen Regierung gegen die Kreuze -auch als Symbol für die Kirche.
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"DIE SPANISCHE REGIERUNG ERKLÄRT DEN KREUZEN DEN KRIEG"

Das neue Gesetz über das demokratische Gedächtnis zielt auch auf das höchste Kreuz der Welt ab, das sich im Valle de los Caidos befindet, aus dem vor drei Jahren auch der Körper von Francisco Franco entfernt wurde. Auch die Benediktinermönche werden gehen müssen, um den Ort in ein demokratisches Symbol zu verwandeln. Aber das ist nur ein Teil eines Krieges um alle Kreuze, die es in Spanien gibt. Proteste der Bischöfe.

In Spanien hört der Krieg um das Kreuz, dem "Franquismus" vorgeworfen wird, nicht auf. Zahlreiche Kreuze, die über das ganze Land verstreut sind, gelten alle als schuldig, nach dem Willen von Francisco Franco errichtet worden zu sein, und sind daher unweigerlich Träger der Entschuldigung für das Regime. Beginnend mit dem riesigen (150 Meter hohen) des Valle de los Caidos (Tal der Gefallenen), das sich im Tal von Cuelgamuros befindet. Der von Franco gewünschte Komplex, 60 km von Madrid entfernt, umfasst auch eine Benediktinerabtei und die Überreste der Gefallenen (beider Seiten) des Spanischen Bürgerkriegs.

"Resignificacion" ist das Schlüsselwort der Ley de Memoria Democratica, die die vorherige Ley de Memoria Historica (2007) der Regierung von José Luis Rodriguez Zapatero vervollständigt, die bereits für die säkularistische Stoßrichtung bekannt geworden ist, die während seiner Amtszeit mit der Entschlossenheit beeindruckte, bis zu dem Punkt, daß ein spezieller Neologismus geprägt wurde, um sein Handeln zu betonen: "Zapaterismus". Der Gesetzentwurf über das "demokratische Gedächtnis", der am 14. Juli vom Abgeordnetenhaus gebilligt und dann dem Senat übermittelt wurde, sieht seine Umwandlung und Umbenennung vor und setzt die Absichten des derzeitigen sozialistischen Premierministers Pedro Sanchez um.

Zu den neuen Bestimmungen gehört u. a. die Änderung des "Valle de los Caídos", das "Valle de Cuelgamuros" heißen wird und "ein Ort der demokratischen Erinnerung sein wird, dessen Bedeutung [...] sie zielt darauf ab, die verfassungsmäßigen und demokratischen Werte zu stärken." Und die Fundacion de la Santa Cruz, die Ley für "unvereinbar" mit verfassungsmäßigen Werten erklärt, wird für ausgestorben erklärt. Sogar die Benediktiner bereiten sich darauf vor, ihre Koffer zu packen: Ihre bloße Anwesenheit wäre ein Überbleibsel des "nacionalcatolicismo".

Aber der tote und begrabene Franco wurde bereits 2019 vertrieben und seine Überreste aus dem Tal auf den Friedhof von Mingorrubio-El Pardo gebracht, nachdem im Vorjahr, nur zwei Monate nach Sanchez' Amtsantritt, ein Gesetzentwurf verabschiedet worden war. Offensichtlich reicht "Defranquisierung" nicht aus, weil das Ziel etwas anderes ist, wie seit Jahren angekündigt. Franco ist entfernt, was muss noch beseitigt werden? Dieses sperrige Kreuz und die zahlreichen "belasteten" Kreuze in den verschiedenen spanischen Provinzen

Der Krieg gegen Kreuze dauert seit Jahren an, sogar auf die Zeit vor dem neuen Ley geht die Entfernung des Kreuzes von Callosa de Segura 2018 zurück, das als peinliches Objekt unter den Protesten von Hunderten von Menschen vom öffentlichen Platz abgezogen wurde. Im Jahr 2021 waren 34 Kreuze in der Provinz Cáceres an der Reihe, die vom Expertenausschuss für historisches Gedächtnis sorgfältig untersucht wurden und zu den franquistischen Symbolen gehörten, die beseitigt werden sollten. In diesen Tagen verabschieden wir uns in Castellón vom Cruz del Ribalta, das ebenfalls des Franquismus beschuldigt wird, das im vergangenen April mit den Farben der republikanischen Flagge verwüstet wurde. Am 2. August nannte die bischöfliche Kurie die Entfernung des Kreuzes "völlig unangemessen".

Artikel 35 des von Sanchez angestrebten Gesetzes verschont auch die Symbole "gegen das demokratische Gedächtnis" nicht, die in privaten oder religiösen Gebäuden zu finden sind, aber "auf den öffentlichen Raum projiziert werden", während die vorherige Ley "Zapatera" milder war, einschließlich der "künstlerisch-religiösen" Gründen für die Vermeidung der Entfernung. Jetzt aber müssen die Eigentümer sie zurückziehen oder beseitigen, es sei denn, die Entfernung beeinträchtigt die Stabilität des Gebäudes. "Die Kreuze sind nicht Geschichte, sondern Propaganda", donnert Miguel Ángel vom Arco Blanco, Professor für Zeitgeschichte an der Universität Granada, "und ihre Entfernung bedroht nicht die Geschichte, sondern reinigt und beendet eine Vision der Vergangenheit, die in der Gegenwart nicht geehrt werden kann."Das Ziel ist es, die katholische Kirche zu demütigen", sagt Hazteoir, der einen Appell an die Bischöfe richtet, sich zur Verteidigung des Kreuzes und der benediktinischen Gemeinschaft zu erheben. Die spanische Bischofskonferenz im Jahr 2020 hatte Vorbehalte gegen den Wunsch geäußert, das Tal in einen zivilen Friedhof umzuwandeln, da religiöse Friedhöfe "alle willkommen heißen, Gläubige und Nichtgläubige", und auch ihre Besorgnis über den "Wunsch geäußert, eine Art offizielle Geschichte zu schreiben, die sich in eine pädagogische Richtlinie verwandelt". Und sich vor allem daran zu erinnern, daß das Kreuz an sich "ein Zeichen der Versöhnung" ist.

Aber das scheint eine echte Obsession der  Sanchez-Partei zu sein. "Ist es Ihnen ernst, das höchste Kreuz der Welt zu zerstören, um Ihnen sektiererische Befriedigung zu verschaffen?", fragte Santiago Abascal, der Führer von Vox, während der Debatte. Es gibt wenig Ernstes, einschließlich des alternativen Vorschlags der anderen linken Partei, Podemos – wie Hispanidad berichtet– das Kreuz nicht zu zerstören, sondern einfach seine Arme zu amputieren, um es in einen Obelisken zu verwandeln. Eine Torheit nach Ansicht der Techniker, für die eine vollständige Entfernung einfacher ist, als eine Amputation. Aber, so scheint es, ist jeder Wahnsinn gut, um nicht "esa horrible cruz" sehen zu müssen, wie die Vizepräsidentin der Regierung, Carmen Calvo, es nannte.

Aber warum ist ein Kreuz so beängstigend – unabhängig von den Umständen seiner Konstruktion – während Lenin Tausende von Kilometern entfernt glückselig und öffentlich schläft, ohne daß irgendjemand denkt, daß tägliche Besuche  bei seiner Leiche (dem Körper eines Diktators!) mit einer Entschuldigung für irgendetwas verwechselt werden könnten? Und sollten wir Kirchen und Paläste abreißen, die in den zwanzig Jahren des Faschismus erbaut wurden und die, obwohl sie frei von Fasci sind, den unverwechselbaren Stil des Regimes haben? Das Löschen von Denkmälern bedeutet, eine bedeutende Quelle für das Studium der Geschichte zu löschen, selbst in ihren umstrittensten Passagen. Sanchez' Säuberungs-Eifer scheint dem zu ähneln, der in den letzten Wochen die nicaraguanische Regierung dazu veranlasst hat, Bischöfe und Ordensleute zu Hause einzusperren und gefangen zu halten. Man hat den Verdacht, daß sich für den spanischen Ministerpräsidenten "resignificacion" auf "desacralizacion" reimt."

Quelle: S. Chiappatone, LNBQ