Kardinal Burkes Osterpredigt

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae die Predigt, die Kardinal Raymond Burke Ostern in einer Kirche in  Florenz gehalten hat. 
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"KARDINAL BURKE: DIE KIRCHE IST   DURCH REBELLION, HÄRESIE, APOSTASIE, SCHISMA VERWUNDET" 

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, wir schenken euch diese Predigt von Kard. Raymond Leo Burke, veröffentlicht in Il Pensiero Cattolico, dem wir für seine Großzügigkeit danken. Viel Spaß beim Lesen und Meditieren.

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Dominica Resurrectionis Domini Nostri Iesu Christi

Kirche der Heiligen Michael und Gaetano

Florenz

9. April 2023

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen

Unser Osterlamm, Christus, wurde geopfert, Halleluja. Feiern wir also Ostern mit ungesäuertem Brot in Reinheit und Wahrheit, Halleluja, Halleluja, Halleluja[1].

Diese göttlich inspirierten Worte der Antiphon zur Kommunion, die dem ersten Brief des heiligen Paulus an die Korinther entnommen sind, bringen die objektive Wirklichkeit zum Ausdruck, die dem unaussprechlichen Wunder und der unaussprechlichen Freude des heutigen Tages, dem Tag der Auferstehung unseres Herrn, zugrunde liegt. Dies ist die Wirklichkeit, die der Osterengel den heiligen Frauen verkündete, die zum Grab Christi gegangen waren, um seinen leblosen Körper zu salben und das Grab leer vorgefunden hatten:

Seien Sie nicht überrascht; du suchst Jesus von Nazareth, der gekreuzigt wurde. Er ist auferstanden, er ist nicht hier; Schauen Sie sich den Ort an, an dem sie es hingelegt haben.

Nachdem er grausam gefoltert und durch Kreuzigung hingerichtet worden war und nachdem er sein ganzes Blut vergossen hatte, als der römische Soldat nach seinem Tod seine Seite durchbohrte, ist Christus von den Toten auferstanden, hat den Tod für immer in unserer menschlichen Natur besiegt und für uns das Erbe des ewigen Lebens gewonnen. Von seinem Thron in Herrlichkeit bis zur Rechten Gottes, des Vaters, gießt unser Herr sein Leben unaufhörlich und ohne Maß für uns aus. Aus seinem glorreichen und durchbohrten Herzen gießt er die allmächtige Gnade – heiligend und zeitgemäß – des Heiligen Geistes in unsere Herzen aus. So sind wir, die wir durch die Ausgießung des Heiligen Geistes in Christus leben, dazu bestimmt, das ewige Leben zu genießen. Bei unserem Tod sind unsere Seelen dazu bestimmt, ewig in Gott zu ruhen. Unsere Leiber, die einmal ins Grab gelegt wurden, sind dazu bestimmt, am letzten Tag in derselben Herrlichkeit wie der auferstandene Herr zum ewigen Leben aufzuerstehen. Er ist in der Tat, um es mit den Worten des heiligen Paulus zu sagen, »die Erstlingsfrucht derer, die gestorben sind."

Dom Prosper Guéranger kommentiert die Worte des Osterengels an die heiligen Frauen, die im heutigen Evangelium aufgezeichnet sind:

"Er ist nicht hier, weil er auferstanden ist." Ein toter Mann, der dort erbärmlich die Hände ausgebreitet hatte, auf diesem Steintisch, in dieser Höhle, hier erhob er sich, und ohne auch nur den Stein zu manipulieren, der den Eingang verschloss, stürzte er sich in ein Leben, das niemals enden darf. Niemand brachte ihm Hilfe; kein Prophet, niemand, der von Gott gesandt wurde, beugte sich über diesen Leichnam, um ihn wieder zum Leben zu erwecken. Er selbst ist es, der kraft seiner selbst wieder auferstanden ist. Für ihn war der Tod keine Notwendigkeit, aber er erlitt ihn, weil er ihn akzeptierte; Und er hat es kaputt gemacht, wann er wollte. Oh! Jesus, der dich mit dem Tod verspotten kann, du bist der Herr, unser Gott!  

Es ist der glorreiche und unblutige Leib Christi – sein glorreicher Leib, sein Blut, seine Seele und seine Göttlichkeit – die Frucht seines blutigen Opfers auf Golgatha, das wir in der Heiligen Kommunion empfangen, sowohl als himmlisches Brot, das uns auf unserer irdischen Pilgerschaft stützt, als auch als sicheres Unterpfand für die Bestimmung unserer Pilgerreise: das ewige Leben. So beten wir vor dem Allerheiligsten Sakrament, um es mit den Worten des hl. Thomas von Aquin zu sagen: »O heiliger Tisch, an dem wir von Christus genährt werden und seines Leidens gedenken! Die Seele wird mit Gnade überflutet und uns wird das Unterpfand des zukünftigen Lebens gegeben." 

Die Realität, die wir heute feiern, verändert unser Leben für immer. Wir leben jetzt in der Gegenwart des auferstandenen Christus und haben Anteil an der eigentlichen Hingabe seines Lebens, die das ewige Leben ist. Wir empfangen von ihm, solange wir treu in seiner Gesellschaft bleiben, die Gnade, jeden Augenblick des Lebens zu leben und auf seine Erfüllung im Himmelreich zu warten. Das lebendige Wort unseres Herrn definiert die Außergewöhnlichkeit unseres gewöhnlichen täglichen Lebens: "Umkreise deine Lenden und zünde deine Lampen an und sei wie die Menschen, die darauf warten, dass ihr Herr vom Hochzeitsmahl nach Hause kommt, um ihn sofort zu öffnen, wenn er anklopft"[6]. Deshalb werde ich in der Secreta beten: »Empfange, o Herr, die Gebete deines Volkes zusammen mit der Darbringung dieser Gaben, damit das, was in den Ostergeheimnissen begann, mit deiner Gnade ein Heilmittel für die Ewigkeit sei. Dom Guéranger kommentiert diese Secreta:

Die gesamte Versammlung der Gläubigen ist im Begriff, am Ostermahl teilzunehmen; das göttliche Lamm lädt sie dazu ein.... Die heilige Kirche ruft in ihrer Secreta auf diese begünstigten Gäste die Gnaden herab, die ihnen die gesegnete Unsterblichkeit verschaffen werden, deren Unterpfand sie im Begriff sind, zu empfangen.

Mögen alle unsere Gedanken, Worte und Taten die objektive Wirklichkeit unseres Lebens in Christus widerspiegeln. Möge jeder Aspekt unseres täglichen Lebens die Zusammenarbeit mit der göttlichen Gnade zur Ehre Gottes, zu unserem Heil und zum Heil der Welt sein.

Beten wir heute für unsere heilige Mutter Kirche, die von jenen angegriffen wird, die vor allem in ihr in der Rebellion ihren Willen vom Willen Gottes trennen und so in so viel Verwirrung und Irrtum mit ihren sterblichen Früchten verfallen: Spaltung, Häresie, Abfall vom Glauben und Schisma. Beten wir um eine erneuerte Erkenntnis und Liebe zur heiligen Überlieferung, zu Christus, der allein unser Heil ist und der allein uns seit der Zeit der Apostel ununterbrochen die göttliche Wahrheit lehrt, uns mit göttlicher Liebe beseelt und uns die Gnade des Gehorsams gegenüber dem Willen Gottes und damit des ewigen Heils schenkt.

Beten wir auch für die Völker der Welt, die Gewalt und Tod erleiden aufgrund der Ungerechtigkeit, die aus Lügen, Korruption und Hass resultiert, besonders in der Ukraine, aber auch in vielen anderen Nationen, Gemeinschaften und Familien. Lasst uns beten, dass die Gnade, die unaufhörlich und unverhältnismäßig aus dem durchbohrten Herzen unseres auferstandenen Herrn fließt, ihre Herzen erreicht, um sie zu heilen, und die Herzen aller erreicht, um die Ordnung der Gerechtigkeit mit ihrer Frucht wiederherzustellen, die Eintracht und Frieden ist.

Vereint mit dem Unbefleckten Herzen Mariens und unter dem väterlichen Schutz des Reinsten Herzens des heiligen Josef, legen wir nun unser Herz ganz in das glorreiche und durchbohrte Herz Jesu, während er uns sein Opfer auf Golgatha sakramental gegenwärtig macht. Mögen unsere Herzen, die von aller Sünde gereinigt und von der göttlichen Liebe im Heiligsten Herzen Jesu beseelt sind, eins sein mit den Herzen all unserer Brüder und Schwestern, besonders derjenigen, die es am meisten brauchen.

Unser Osterlamm, Christus, wurde geopfert, Halleluja. Feiern wir also Ostern mit ungesäuertem Brot in Reinheit und Wahrheit, Halleluja, Halleluja, Halleluja.

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen."

Quelle: M. Tosatti, Stilum Curiae, Kard. R. Burke