bei liturgicalnotes heute über Votiv-Messen, ihre Verteilung auf die Wochentage vor und nach den verschiedenen Liturgie-Reformen. Hier geht´ s zum Original: klicken
"EIN ZWIELICHTIGER TRICK" (2)
Montag: Die Heiligen Engel
Dienstag: Die Heiligen Apostel
Mittwoch: Hl. Joseph
Donnerstag: Das Allerheiligste Sakrament
Freitag: Die Passion unseres Herrn Jesus Christus
Samstag: Unbefleckte Empfängnis der Seligen Jungfrau Maria
Das waren die Votiv-Ämter, die unter den Umständen gewährt wurden, die ich gestern erklärt habe. Es gibt nebenbei bemerkt im Alcuin zugeschriebenen Karolingischen Missale keine offensichtliche Beziehung zwischen diesen Offizien und den Votivmessen für den jeweiligen Wochentag.
Die Quellen des Materials für diese Votiv-Messen sind größtenteils gut zu erkennen. Moderne Leser rätseln vielleicht über das Freitags-Offizium; das meiste davon ist der Commemoratio Passionis Domini Nostri Jesu Christi, die im Anhang pro Aliquibus Locis des 19. Jahrhunderts für den Dienstag nach Sexagesima. Die Hymnen sind charakteristisch für die Gegenreformation ; gefühlig; emotional. "Trauernde Augen vergießt Tränen"; diese Imperative werden mit rhetorischen Fragen kombiniert [ Wer ist der Mensch, der nicht weint?] .Vielleicht sind sie das metrische Äquivalent zu den Gemälden Zubarans; der polychromen Statuen, die immer noch im Iberischen Katholischen Kultus gezeigt werden. Vielleicht verlieren sie außerhalb dieses Kontextes etwas von ihrer Vitalität. Vielleicht nicht.
Sie antworteten offenbar auf einen Bedarf! Der Band, der dieses Votiv-Offizium enthält wird offiziell auf den Juli 1883 datiert; im April 1896 erhielt ein zusätzlichen Offizium der Hl. Petrus und Paulus das Imprimatur erteilt, alternativ für das Dienstag -Offizium der Apostel im Allgemeinen. Aber 1911 hat das Divina afflatu die gesamte Initiative unterdrückt.
Wissen Sie,.ich kann mich nicht erinnern, wo ich dieses Buch gekauft haben. Ich dachte, daß ich es in einem Laden in der Strand gekauft hätte, der Katholische Second Hand-Bücher verkaufte-namens Ducketts...aber eine Internet-Recherche hat mir offenbart, daß es für ein solches keinerlei Beweise gibt. Ich muß mir das eingebildet haben"
Quelle: liturgicalnotes, Fr. J. Hunwicke
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen
Mit dem Posten eines Kommentars erteilen Sie die nach der DSGVO nötige Zustimmung, dass dieser, im Falle seiner Freischaltung, auf Dauer gespeichert und lesbar bleibt. Von der »Blogger« Software vorgegeben ist, dass Ihre E-Mail-Adresse, sofern Sie diese angeben, ebenfalls gespeichert wird. Daher stimmen Sie, sofern Sie Ihre email Adresse angeben, einer Speicherung zu. Gleiches gilt für eine Anmeldung als »Follower«. Sollten Sie nachträglich die Löschung eines Kommentars wünschen, können Sie dies, unter Angabe des Artikels und Inhalt des Kommentars, über die Kommentarfunktion erbitten. Ihr Kommentar wird dann so bald wie möglich gelöscht.