Die Transfiguration Christi als ewiges Jetzt Seiner Glorie

 Diakon Keith Fournier erklärt bei LifeSiteNews Geschichte und Bedeutung des heutigen Festes der Verklärung Christi. Hier geht s zum Original:  klicken

"DIE TRANFIGURATION JESU OFFENBART UNS DAS EWIGE JETZT SEINER EIGENEN GLORIE"

Lasst uns während  wir über die Transfiguration Jesu nachdenken, tiefer in das Mysterium die es offenbart eintreten, in dem wir jetzt in der Transfiguration leben. Ziehen wir Mut daraus und antworten den Einladungen der Gnade in unserem täglichen Leben. 

Heute feiern wir das Fest der Transfiguration des Herrn Jesus Christus. Das ist ein altes Fest in der Kirchengeschichte. Die frühen Christen betrachteten allerdings seinen  Einfluss auf ihr Leben ganz anders, als wir es oft tun.Die Christen der Ost-Kirche, Katholiken und Orthodoxe feiern die Wichtigkeit dieses Festes nicht nur liturgisch, sondern haben am Verständnis für seine Bedeutung in ihrem täglichen Leben der frühen Christen festgehalten.  

Es ist ein Fest der Hoffnung, das uns helfen kann, anders zu leben. Wir sind eingeladen, indem wir über dieses Ereignis im Leben und Dienen Jesu Christi nachdenken, um uns auf das "Ende" des Christlichen Lebens zu konzentrieren. "Ende" im philosophischen und theologischen Sinn bedeutet Absicht und Ziel. Wir werden alle verklärt werden, so wie der Herr selbst verklärt wurde, wenn unsere Erlösung in der Auferstehung des Leibes vollendet ist. Dann werden wir im neuen Himmel und auf der neuen  Erde leben. Diese Tatsache soll die Art, wie wir leben, genau von jetzt an beeinflussen.

Von den ersten  Jahrhunderten an hat die Christliche Kirche die Zentralität der Transfiguration des Herrn betont. Unsere Erfahrung in unserem Leben im Herrn-  und in Seiner Kirche- ist nur der Anfang dessen, was im Königreich kommen wird. Unser Leben ist jedoch eine Teilnahme in dieser neuen Wirklichkeit. 

Die Kirche ist in den Worten der Väter des II. Vaticanischen Konzils ist eine Same des kommenden Königreichs. Unser Leben innerhalb der Kirche ist eine Teilnahme an den  ewigen Wirklichkeiten des Lebens, das in einem neuen Himmel und einer neuen Erde kommt. Und dieses Leben beginnt hier und jetzt. Die Erinnerung an die Transfiguration Jesu Christi lädt uns ein, darüber nachzudenken, was das alles  - genau jetzt- für uns bedeuten  kann.

Dieses Ereignis auf dem Berg sollte den Glauben dieser drei Jünger stärken. Sie waren im Begriff, Zeugen der Ereignisse zu werden, die ihren Herrn und Meister auf einen scheinbar schändlichen Weg führen würden, hinauf auf den einsamen Hügel von Golgatha, um gekreuzigt zu werden, ein Schicksal, das gewöhnlichen Verbrechern vorbehalten war. Ihr eigener Glaube würde erschüttert, geprüft und auf die Probe gestellt werden. Er liebte alle, die ihm in dieser Welt gehörten (Johannes 13:1). Ja, wie uns so viele schöne Schriften in der Tradition erinnern, wollte der Herr sie - und uns-ermutigen.

Dieser Eine jedoch, der aus der Ewigkeit kam und die Beschränkungen der Zeit auf sich nahm, war im Begriff, das Tor der Ewigkeit für alle zu öffnen, die in ihm neu erschaffen werden. Er würde Petrus, Jakobus und Johannes das ewige Jetzt seiner eigenen Herrlichkeit offenbaren. Er tat so viel mehr, als sie einfach nur zu ermutigen. Er zeigte ihnen, wer er war – und wer sie in ihm werden würden. Er offenbarte ihnen, was bereits begonnen hatte, und gab ihnen eine Vision, die ihre Sicht auf sich selbst, ihr tägliches Leben und ihre Mission für immer verändern würde, nachdem er zum Vater zurückgekehrt wäre.

Als sie ihr Leben nicht mehr für sich selbst, sondern für Ihn lebten, begannen sie, ihre eigenen Prüfungen zu durchlaufen und den Weg zu ihrer eigenen Verklärung zu beschreiten. Das ist der Weg, der allen offen steht, die Seinen Namen tragen und Ihm folgen. Wir sind durch das Wasser des Schoßes der heiligen Taufe in das Leben der Kirche eingetreten, die Sein Mystischer Leib ist. Wir sind jetzt und durch die Sakramente Mitglieder Seines Leibes, und durch unsere Teilnahme am Leben der Gnade teilt Er uns Seine Energie, Sein Göttliches Leben mit.

Als Christen sind wir Werke in Arbeit, die in Jesus Christus neu erschaffen und verklärt werden, wenn wir mit der Gnade zusammenarbeiten. Er hat durch das Ostergeheimnis den Himmel auf die Erde und die Erde in den Himmel gebracht."

Auf diesem Berg verankerte Jesus sie in der ewigen Wahrheit und gab den unzähligen Millionen, die diese Geschichte von ihren treuen Zeugen hören würden, einen Einblick in die Herrlichkeit, die uns erwarten wird, wenn wir uns auch in unserem täglichen Leben für ihn entscheiden.

Petrus schrieb später über diese Erfahrung in Worten, die wir in der zweiten Lesung der Heiligen Messe lesen: "Seine göttliche Macht hat uns alles geschenkt, was zum Leben und zur Hingabe dient, durch die Erkenntnis dessen, der uns durch seine eigene Herrlichkeit und Macht berufen hat. Dadurch hat er uns die kostbaren und sehr großen Versprechen geschenkt, damit ihr durch sie an der göttlichen Natur teilhaben könnt, nachdem ihr der Verderbtheit entflohen seid, die durch böse Begierde in der Welt herrscht. Deshalb bemüht euch, euren Glauben mit Tugend zu ergänzen, Tugend mit Erkenntnis, Erkenntnis mit Selbstbeherrschung, Selbstbeherrschung mit Ausdauer, Ausdauer mit Hingabe, Hingabe mit gegenseitiger Zuneigung, gegenseitige Zuneigung mit Liebe …

"Wir sind nicht ausgeklügelten Fabeln gefolgt, als wir euch die Macht und das Kommen unseres Herrn Jesus Christus verkündeten, sondern wir waren Augenzeugen seiner Herrlichkeit. Denn er empfing Ehre und Herrlichkeit von Gott, dem Vater, als die einzigartige Botschaft aus der majestätischen Herrlichkeit an ihn erging: ‚Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.‘ Wir selbst hörten diese Stimme vom Himmel kommen, als wir mit ihm auf dem heiligen Berg waren.“ (2. Petrus 1)

Die christliche Berufung ist eine "Teilnahme an der göttlichen Natur“, die im Wasser der Taufe begann und jeden einzelnen Tag unseres Lebens andauert. Wir werden in Christus verwandelt. Diese Verklärung wird erst abgeschlossen sein, wenn der gesamte Mensch, einschließlich des Körpers, vollständig erlöst und verwandelt ist. Die Auswirkungen der Verklärung betreffen die gesamte Schöpfungsordnung; auch sie wird schließlich in Jesus Christus wiederhergestellt und dem Vater zurückgegeben. Die Anhänger Jesu, des Verklärungsgottes, gehen nun seinen Weg und werden in sein Ebenbild verwandelt.

Der Lieblingsjünger Johannes nutzte dieses Ereignis der Verklärung als "Hermeneutik“, eine Linse, durch die er den frühen Christen einen tieferen Einblick in ihre Schwierigkeiten, Kämpfe und ihre Mission gab.

In seinem ersten Brief an die frühen Kirchen ermutigte er sie, durchzuhalten und anders zu leben, indem er auf das Ereignis verwies, das sich auf diesem Berg ereignet hatte. Er ermutigte sie, nicht überrascht oder entmutigt zu sein, dass die „Welt“ sie nicht erkannte, sondern vielmehr in Liebe durchzuhalten, indem sie ihnen die Vision eines verklärten Lebens vor Augen hielten:

"Seht, welche Liebe der Vater uns geschenkt hat, dass wir Kinder Gottes heißen sollen. Und doch sind wir es. Der Grund, warum die Welt uns nicht kennt, ist, dass sie ihn nicht kannte. Geliebte, wir sind jetzt Gottes Kinder; was wir sein werden, ist noch nicht offenbar geworden. Wir wissen aber, dass wir ihm gleich sein werden, wenn es offenbar wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Und jeder, der diese Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich, wie auch er rein ist.“ (1. Johannes 3:1-3)

Der Herr Jesus hat uns den Weg auf den Berg gezeigt. Er hat uns eingeladen, eine neue Art des Lebens in ihm zu leben, indem wir in der Gemeinschaft der Kirche leben. Indem wir in dieser Kirche leben, sind wir eingeladen, in die Welt zu gehen und alle Männer und Frauen durch das Wasser des Mutterleibs der Taufe in die neue Gemeinschaft der Liebe einzuladen, wo sie den Prozess der Bekehrung und Verklärung beginnen können. Wiedergeboren sind wir alle eingeladen, uns Petrus, Jakobus und Johannes anzuschließen und in unserer Zeit auszurufen: „Es ist gut, dass wir hier sind.“

Wenn wir über die Verklärung Jesu nachdenken, wollen wir tiefer in das Geheimnis eintauchen, das sie offenbart, indem wir jetzt in der Verklärung leben. Lassen Sie uns aus dem Bericht über die Verklärung Jesu Christi Mut schöpfen und in unserem täglichen Leben auf die Einladungen der Gnade reagieren, um noch mehr in das Bild und die Ähnlichkeit Jesu Christi, unseres Erlösers und Herrn, hineinzuwachsen und seine verklärte Herrlichkeit einer Welt zu offenbaren, die darauf wartet, neu geboren zu werden."

Quelle: Diakon K. Fournier, LifeSiteNews