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Samstag, 26. Oktober 2024

Kardinal Tucho Fernández und seine Fehlschläge...

Pater Raymond de Souza kommentiert bei thecatholicthing das nicht allzu erfolgreiche Tun des Präfekten des Glaubensdicasteriums -Kardinal Victor Manuel Fernández - und benutzt dazu die Sprache der (einstmals?) christllichen Seefahrt und stellt die Frage, ob einige das Schiff verlassen und in die Botte steigen. .Hier geht´s zum Original:  klicken

EIN FIASKO UND DIE VIELEN FEHLSCHLÄGE VON KARDINAL FERNANDEZ

Das Flaggschiff der Flotte, das Schiff Synodalität des Heiligen Stuhls, ist in Seenot (Leaks über das Abschlussdokument, das heute veröffentlicht wird, lassen vermuten, dass es für diejenigen mit radikalen Hoffnungen eine Enttäuschung sein wird). HSS Synodality wurde im vergangenen Dezember durch das Fiasko von Fiducia Supplicans bezüglich der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare schwer getroffen und begann, ernsthaft nach Steuerbord zu schlagen

Die derzeitige Synodalversammlung in Rom hat nun einen weiteren Schuss nach Backbord abgefeuert; ein weiteres Fiasko hat sich in Bezug auf die Diakoninnen ereignet. Und der Mann, der für beide Treffer verantwortlich ist, ist Kardinal Victor Manuel Fernández, einer der ranghöchsten Admirale im Dienst auf der Barke Petri.

Bei der Eröffnung dieser Versammlung des Synodalen Prozesses predigte Papst Franziskus Anfang des Monats : „Jedes Wort ist mit Dankbarkeit und Einfachheit aufzunehmen und kann zu einem Echo dessen werden, was Gott zum Wohle unserer Brüder und Schwestern gegeben hat.“

„Je mehr wir erkennen, dass wir von Freunden umgeben sind, die uns lieben, respektieren und wertschätzen, von Freunden, die uns zuhören wollen, umso mehr werden wir uns frei fühlen, uns spontan und offen auszudrücken“, sagte der Heilige Vater.

Offenheit, Konsultation, Transparenz, Respekt, Zuhören – das sind die Kennzeichen der Synodalität. Alle Stimmen müssen gehört werden. Alle sind Freunde, die geschätzt werden müssen

Daher war es ein tödlicher Schlag, als Kardinal Fernández im vergangenen Dezember, ohne irgendjemandem etwas gesagt zu haben, den Torpedo der Fiducia Supplicans abfeuerte und Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare genehmigte. Die Reaktion von der „Steuerbordseite“ der Kirche war heftig und wurde von den afrikanischen Bischöfen angeführt. Fernández war gezwungen, nachzugeben und im Wesentlichen seine eigenen Anordnungen zurückzunehmen

Einige auf der „Backbordseite“ hatten die neuen Anordnungen begrüßt – Kapitän James Martin, SJ, hatte sie sofort umgesetzt –, obwohl niemand sie als in irgendeiner Weise synodal verteidigen konnte. Die Synodalversammlung im Oktober 2023 hatte sorgfältig beschlossen, das Thema nicht zu erwähnen. In der Zwischenzeit arbeitete Kardinal Fernández an der Genehmigung gleichgeschlechtlicher Segnungen und hielt alles geheim. Die Synodalität wurde als Vorwand entlarvt.

Die HSS-Synodality segelte jedoch tapfer weiter, stotterndsd und mit Schlagseite, während sich eine Meuterei zusammenbraute. Papst Franziskus, der wusste, dass die Synodalität keinen weiteren solchen Schlag ertragen konnte, beschloss in den Monaten nach Fiducia Supplicans, „Studiengruppen“ zu zehn Themen einzurichten und damit alle inhaltlichen Fragen aus dem synodalen Prozess zu entfernen. Es sollte keine schädlichen Debatten mehr darüber geben, wohin die HSS-Synodality steuerte. Es sollte nur noch darüber nachgedacht werden, wie man die Reise genießen kann.



Die Studiengruppen solltgen erst im Juni 2025 Bericht erstatten – und damit den Synodalprozess über seinen fünften Jahrestag hinaus verlängern –, im Oktober 2024 jedoch einen Zwischenbericht vorlegen.

Im Juli wurde die Zusammensetzung der 15 Studiengruppen zu den zehn Themen bekannt gegeben . Gruppe 5, die sich mit der „Frage der notwendigen Beteiligung der Frauen am Leben und an der Leitung der Kirche“ befasst, gab ihre Zusammensetzung jedoch nicht bekannt. Es wurde lediglich berichtet, dass sie „dem Dikasterium für die Glaubenslehre anvertraut“ worden sei. An der Spitze würde Admiral Fernández stehen.

Fernández legte der Versammlung Anfang des Monats pflichtbewusst seinen Zwischenbericht vor. Er bestätigte, dass Frauen als Diakoninnen – also Frauen in den heiligen Weihen – nicht möglich seien, was der Heilige Vater selbst im außersynodalen Forum von 60 Minutes , dem er im vergangenen April ein Interview gewährt hatte, klar und deutlich erklärt hatte. Fernández ließ keine Rückschlüsse darüber zu, wie die Diskussion verlaufen war oder wer konsultiert worden war; er verriet nicht einmal, wer der Studiengruppe 5 angehörte. Es war alles sehr geheim und überhaupt nicht synodal – obwohl der Heilige Vater die Studiengruppen beauftragt hatte, „synodal“ vorzugehen.

Das Feuer auf der Backbordseite war sofort und heftig. Kapitän Martin und andere, die bereit waren, die Synodalität über Bord zu werfen, wenn es ihrem Engagement für Homosexuelle entgegenkam, waren nicht erfreut darüber, aus dem Prozess ausgeschlossen zu werden, wenn es um weibliche Diakone ging.

Die Synodenmanager hatten ein Problem. Das Fiasko um die Fiducia Supplicans hatte viele von denen vergrault, die von vornherein nicht an der Synodalität interessiert waren. Aber was die weiblichen Diakone anging, erzürnte die Tatsache, dass die Synodalität durch Geheimhaltung ersetzt wurde, diejenigen, die am ehesten der HSS-Synodalität beitreten wollten. Diese Meuterei sollte noch schwerwiegender sein.

Eilig wurde eine Ergänzung zum Synodenplan angekündigt. Am vergangenen Freitag werde es die Möglichkeit geben, die Studiengruppen zu treffen und eine kleine synodale Beratung zur Nachhilfe abzuhalten.

Es lief nicht gut. Über hundert – mehr als ein Viertel – der Synodendelegierten entschieden sich, an der Diskussion mit Studiengruppe 5 teilzunehmen. Allerdings erschien kein Mitglied der Studiengruppe 5 und ihre Identität blieb geheim. Fernández schickte zwei junge Seeleute aus dem Lehrbüro los, um eine E-Mail-Adresse zu verteilen, an die Kommentare gesendet werden konnten.

Die Backbordseite war nicht amüsiert. Tatsächlich war „greifbare Empörung“ das Thema , das sogar Austen Ivereigh zugab, ein sonst zuverlässiger Förderer des Synodalprozesses. Innerhalb weniger Stunden versuchte Fernández, den Schaden zu begrenzen, indem er eine Nachricht veröffentlichte, in der er sich für das „Missverständnis“ entschuldigte und ein weiteres Treffen anbot, bei dem er persönlich anwesend sein würde.

Die Backbordseite war nicht amüsiert. Tatsächlich war „greifbare Empörung“ das Thema , das sogar Austen Ivereigh zugab, ein sonst zuverlässiger Förderer des Synodalprozesses. Innerhalb weniger Stunden versuchte Fernández, den Schaden zu begrenzen, indem er eine Nachricht veröffentlichte, in der er sich für das „Missverständnis“ entschuldigte und ein weiteres Treffen anbot, bei dem er persönlich anwesend sein würde.
Am Montagmorgen sprach Fernández das Thema erneut bei der Versammlung an und versuchte, daFeuer unter Deck einzudämmen. Er erklärte, dass Papst Franziskus bereits in 60 Minutes und anderswo die Tür für Diakoninnen geschlossen habe, dass Frauen im Diakonat nicht die tatsächliche Situation der überwiegenden Mehrheit der katholischen Frauen ansprechen und dass die Öffnung des Katechetenamtes durch den Heiligen Vater für Frauen ein ziemlicher Flop gewesen sei. Wenn die Delegierten ihn dennoch wegen der Studiengruppe 5 treffen wollten, würde er dies am Donnerstag, dem 24. Oktober, gerne tun . Neben einer E-Mail-Adresse würden auch andere Möglichkeiten zum Versenden von Material bereitgestellt.

Leider wurde die Ernsthaftigkeit dieses Angebots sofort untergraben, als am selben Morgen bekannt gegeben wurde, dass die vierte Enzyklika von Papst Franziskus – Dilexit nos , über das Heilige Herz – am selben Tag veröffentlicht werden würde. So wurde die Enzyklika am Donnerstag veröffentlicht und es wird eine Pressekonferenz zu ihrer Vorstellung abgehalten. Es wird auch eine Pressekonferenz zur Synodalversammlung geben. Zu dieser vollen Tagesordnung kommt noch das Treffen der Studiengruppe 5 hinzu, ein nachträglicher Einfall an einem Tag, an dem die Aufmerksamkeit woanders hingelenkt wird.

In zwei wichtigen Fragen hat Kardinal Fernández die Synodalität (auf fatale Weise?) untergraben und offenbart, dass auf höchster Ebene der Kirche bei Fragen von erheblicher Bedeutung Geheimprozesse ohne jegliche Konsultation die bevorzugte Vorgehensweise sind. Die Synodalität ist nur Fassade, während die wirklichen Manöver hinter verschlossenen Türen stattfinden.

Ob von Steuerbord oder Backbord aus betrachtet, die HSS Synodality sinkt, wie viele sind jetzt bereit, das Schiff zu verlassen?"

Quelle: Pater d. Souza, thecatholicthin

















 

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Das Flaggschiff der Flotte, das Schiff Synodality des Heiligen Stuhls, ist in einer Notlage (Leaks über das Abschlussdokument, das heute veröffentlicht wird, lassen vermuten, dass es für diejenigen mit radikalen Hoffnungen eine Enttäuschung sein wird). HSS Synodality wurde im vergangenen Dezember durch das Fiasko der Fiducia Supplicans bezüglich der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare schwer getroffen und begann, ernsthaft nach Steuerbord zu schlagen.

Die derzeitige Synodalversammlung in Rom hat nun einen weiteren Schuss nach Backbord abgefeuert; ein weiteres Fiasko hat sich in Bezug auf die Diakoninnen ereignet. Und der Mann, der für beide Treffer verantwortlich ist, ist Kardinal Victor Manuel Fernández, einer der ranghöchsten Admirale im Dienst auf der Barke Petri.

Das Flaggschiff der Flotte, das Schiff Synodality des Heiligen Stuhls, ist in einer Notlage (Leaks über das Abschlussdokument, das heute veröffentlicht wird, lassen vermuten, dass es für diejenigen mit radikalen Hoffnungen eine Enttäuschung sein wird). HSS Synodality wurde im vergangenen Dezember durch das Fiasko der Fiducia Supplicans bezüglich der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare schwer getroffen und begann, ernsthaft nach Steuerbord zu schlagen.

Die derzeitige Synodalversammlung in Rom hat nun einen weiteren Schuss nach Backbord abgefeuert; ein weiteres Fiasko hat sich in Bezug auf die Diakoninnen ereignet. Und der Mann, der für beide Treffer verantwortlich ist, ist Kardinal Victor Manuel Fernández, einer der ranghöchsten Admirale im Dienst auf der Barke Petri.

Bei der Eröffnung dieser Versammlung des Synodalen Prozesses predigte Papst Franziskus Anfang des Monats : „Jedes Wort ist mit Dankbarkeit und Einfachheit aufzunehmen und kann zu einem Echo dessen werden, was Gott zum Wohle unserer Brüder und Schwestern gegeben hat.“

„Je mehr wir erkennen, dass wir von Freunden umgeben sind, die uns lieben, respektieren und wertschätzen, von Freunden, die uns zuhören wollen, umso mehr werden wir uns frei fühlen, uns spontan und offen auszudrücken“, sagte der Heilige Vater.

Offenheit, Konsultation, Transparenz, Respekt, Zuhören – das sind die Kennzeichen der Synodalität. Alle Stimmen müssen gehört werden. Alle sind Freunde, die geschätzt werden müssen.

Daher war es ein tödlicher Schlag, als Kardinal Fernández im vergangenen Dezember, ohne irgendjemandem etwas gesagt zu haben, den Torpedo der Fiducia Supplicans abfeuerte und Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare genehmigte. Die Reaktion von der „Steuerbordseite“ der Kirche war heftig und wurde von den afrikanischen Bischöfen angeführt. Fernández war gezwungen, nachzugeben und im Wesentlichen seine eigenen Anordnungen zurückzunehmen.

Einige auf der „Backbordseite“ hatten die neuen Anordnungen begrüßt – Kapitän James Martin, SJ, hatte sie sofort umgesetzt –, obwohl niemand sie als in irgendeiner Weise synodal verteidigen konnte. Die Synodalversammlung im Oktober 2023 hatte sorgfältig beschlossen, das Thema nicht zu erwähnen. In der Zwischenzeit arbeitete Kardinal Fernández an der Genehmigung gleichgeschlechtlicher Segnungen und hielt alles geheim. Die Synodalität wurde als Vorwand entlarvt.

Die HSS-Synodalität segelte jedoch tapfer weiter, hinkend und mit Schlagseite, während sich eine Meuterei zusammenbraute. Papst Franziskus, der wusste, dass die Synodalität keinen weiteren solchen Schlag ertragen konnte, beschloss in den Monaten nach der Fiducia Supplicans, „Studiengruppen“ zu zehn Themen einzurichten und damit alle inhaltlichen Fragen aus dem synodalen Prozess zu entfernen. Es sollte keine schädlichen Debatten mehr darüber geben, wohin die HSS-Synodalität steuerte. Es sollte nur noch darüber nachgedacht werden, wie man die Reise genießen kann.

Mittag: Ein Schiff vor der Küste, das im Sturm untergeht, von Claude-Joseph Vernet, 1751 [National Trust Collection, Uppark House, South Harting, England]

Die Studiengruppen würden erst im Juni 2025 Bericht erstatten – und damit den Synodalprozess über seinen fünften Jahrestag hinaus verlängern –, im Oktober 2024 jedoch einen Zwischenbericht vorlegen.

Im Juli wurde die Zusammensetzung der 15 Studiengruppen zu den zehn Themen bekannt gegeben . Gruppe 5, die sich mit der „Frage der notwendigen Beteiligung der Frauen am Leben und an der Leitung der Kirche“ befasst, gab ihre Zusammensetzung jedoch nicht bekannt. Es wurde lediglich berichtet, dass sie „dem Dikasterium für die Glaubenslehre anvertraut“ worden sei. An der Spitze würde Admiral Fernández stehen.

Fernández legte der Versammlung Anfang des Monats pflichtbewusst seinen Zwischenbericht vor. Er bestätigte, dass Frauen als Diakoninnen – also Frauen in den heiligen Weihen – nicht möglich seien, was der Heilige Vater selbst im außersynodalen Forum von 60 Minutes , dem er im vergangenen April ein Interview gewährt hatte, klar und deutlich erklärt hatte. Fernández ließ keine Rückschlüsse darüber zu, wie die Diskussion verlaufen war oder wer konsultiert worden war; er verriet nicht einmal, wer der Studiengruppe 5 angehörte. Es war alles sehr geheim und überhaupt nicht synodal – obwohl der Heilige Vater die Studiengruppen beauftragt hatte, „synodal“ vorzugehen.

Das Feuer auf der Backbordseite war sofort und heftig. Kapitän Martin und andere, die bereit waren, die Synodalität über Bord zu werfen, wenn es ihrem Engagement für Homosexuelle entgegenkam, waren nicht erfreut darüber, aus dem Prozess ausgeschlossen zu werden, wenn es um weibliche Diakone ging.

Die Synodenmanager hatten ein Problem. Das Fiasko um die Fiducia Supplicans hatte viele von denen vergrault, die von vornherein nicht an der Synodalität interessiert waren. Aber was die weiblichen Diakone anging, erzürnte die Tatsache, dass die Synodalität durch Geheimhaltung ersetzt wurde, diejenigen, die am ehesten der HSS-Synodalität beitreten wollten. Diese Meuterei sollte noch schwerwiegender sein.

Eilig wurde eine Ergänzung zum Synodenplan angekündigt. Am vergangenen Freitag werde es die Möglichkeit geben, die Studiengruppen zu treffen und eine kleine synodale Beratung zur Nachhilfe abzuhalten.

Es lief nicht gut. Über hundert – mehr als ein Viertel – der Synodendelegierten entschieden sich, an der Diskussion mit Studiengruppe 5 teilzunehmen. Allerdings erschien kein Mitglied der Studiengruppe 5 und ihre Identität blieb geheim. Fernández schickte zwei junge Seeleute aus dem Lehrbüro los, um eine E-Mail-Adresse zu verteilen, an die Kommentare gesendet werden konnten.

Die Backbordseite war nicht amüsiert. Tatsächlich war „greifbare Empörung“ das Thema , das sogar Austen Ivereigh zugab, ein sonst zuverlässiger Förderer des Synodalprozesses. Innerhalb weniger Stunden versuchte Fernández, den Schaden zu begrenzen, indem er eine Nachricht veröffentlichte, in der er sich für das „Missverständnis“ entschuldigte und ein weiteres Treffen anbot, bei dem er persönlich anwesend sein würde.

Am Montagmorgen sprach Fernández das Thema erneut bei der Versammlung an und versuchte, das Feuer unter Deck einzudämmen. Er erklärte, dass Papst Franziskus bereits in 60 Minutes und anderswo die Tür für Diakoninnen geschlossen habe, dass Frauen im Diakonat nicht die tatsächliche Situation der überwiegenden Mehrheit der katholischen Frauen ansprechen und dass die Öffnung des Katechetenamtes durch den Heiligen Vater für Frauen ein ziemlicher Flop gewesen sei. Wenn die Delegierten ihn dennoch wegen der Studiengruppe 5 treffen wollten, würde er dies am Donnerstag, dem 24. Oktober, gerne tun . Neben einer E-Mail-Adresse würden auch andere Möglichkeiten zum Versenden von Material bereitgestellt.

Leider wurde die Ernsthaftigkeit dieses Angebots sofort untergraben, als am selben Morgen bekannt gegeben wurde, dass die vierte Enzyklika von Papst Franziskus – Dilexit nos , über das Heilige Herz – am selben Tag veröffentlicht werden würde. So wurde die Enzyklika am Donnerstag veröffentlicht und es wird eine Pressekonferenz zu ihrer Vorstellung abgehalten. Es wird auch eine Pressekonferenz zur Synodalversammlung geben. Zu dieser vollen Tagesordnung kommt noch das Treffen der Studiengruppe 5 hinzu, ein nachträglicher Einfall an einem Tag, an dem die Aufmerksamkeit woanders hingelenkt wird.

In zwei wichtigen Fragen hat Kardinal Fernández die Synodalität (auf fatale Weise?) untergraben und offenbart, dass auf höchster Ebene der Kirche bei Fragen von erheblicher Bedeutung Geheimprozesse ohne jegliche Konsultation die bevorzugte Vorgehensweise sind. Die Synodalität ist nur Fassade, während die wirklichen Manöver hinter verschlossenen Türen stattfinden.

Ob von Steuerbord oder Backbord aus betrachtet, die HSS Synodality sinkt. Wie viele sind jetzt bereit, das Schiff zu verlassen?

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