Päpstliche Vorbereitungen zum kommenden Konklave?

In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican kommetiert A. Gagliarducci die jüngsten ernnenungen innerhalb des Kardinalskollegiums undfragt nach dem Zusammenhang mit dem nächsten Konklave.  Hier geht´s zum Original:  klicken

PAPST FRANZISKUS.  UNTERWEGS ZUM KONKLAVE? 

Papst Franziskus hat die Kardinäle Giovanni Battista Re und Leonardo Sandri als Dekan bzw. Vizedekan des Kardinalskollegiums bestätigt. Auf den ersten Blick mag die Nachricht wie eine interne Angelegenheit erscheinen – und das ist sie auch –, aber interne Angelegenheiten können viel aussagen.

Re und Sandri sind bereits 80 Jahre alt, was bedeutet, dass keiner von beiden die Sixtinische Kapelle betreten wird, um den nächsten Papst zu wählen. In der Sixtinischen Kapelle wird daher Kardinal Pietro Parolin – der Staatssekretär des Heiligen Stuhls – die Geschäfte an Stelle des Dekans führen.

Es ist keine Kleinigkeit, einen Mann – Re – zu haben, der das Vorkonklave leitet, von der offiziellen Bekanntgabe der Vakanz des Stuhls Petri bis zum berauschenden „Extra omnes!“, wenn sich die Türen der Sixtinischen Kapelle schließen und die Kardinäle sich ernsthaft ihren Geschäften widmen.

Zunächst eine kleine Geschichte, um zu verstehen, wie das vor sich geht. 

Kardinäle werden in drei Kategorien eingeteilt: die Kardinalbischöfe, der höchste Rang im Kardinalskollegium; dann die Kardinalpriester; und die Kardinaldiakone. Diese Struktur leitet sich von der antiken Struktur der römischen Kirche. Kardinaldiakonen wurde in der Antike die Verwaltung der sechs Ämter des Lateranpalastes (der Sitz des Bischofs von Rom, des Papstes) und der sieben Dikasterien Roms anvertraut, einschließlich der Armenfürsorge. Nach Papst Sixtus V. wurden es vierzehn – zwei pro Dikasterium – und ihnen wurde eine „Diakonie“ zur Verwaltung übertragen: eine Kirche in Rom, für die sie verantwortlich waren.

Den Kardinalpriestern wurden die Aufgaben der ältesten Kirchen Roms anvertraut, die „Titel“ genannt werden und traditionell mit einer römischen Pfarrgemeinde verbunden sind. Nach zehn vollen Jahren als Kardinaldiakon kann man sich „entscheiden“, Kardinalpriester zu werden.

Die Kardinalbischöfe sind diejenigen, die zuvor die Vorstadtdiözesen in Rom geleitet haben. 

Der suburbikane Bischofssitz von Albano wurde am 6. Februar vergangenen Jahres Kardinal Robert Francis Prevost zugewiesen, dem Präfekten des Bischofsdikasteriums, der aus dem Orden der Kardinalpriester befördert wurde.

Albano war der Kardinalsitz von Angelo Sodano, dem mächtigen Staatssekretär in den letzten Jahren von Johannes Paul II. (und dem ersten von Benedikt XVI.), der letztes Jahr starb.

Unter den suburbikarischen Bistümern ist der von Ostia dauerhaft dem Kardinaldekan des Kollegs zugewiesen, zusätzlich zu dem Sitz, dessen Titular er bereits war. Es gab im Allgemeinen sechs Kardinalbischöfe – einen für jede suburbikarische Diözese und den von Ostia. Paul VI. erweiterte den Rang der Kardinalbischöfe auch auf Kardinäle, die gleichzeitig Patriarchen der katholischen Kirchen des östlichen Ritus waren.

Im Jahr 2018 traf Papst Franziskus eine Entscheidung, die mit der Tradition brach. Er erhob einige Kardinäle, die nicht mit den suburbikarischen Bistümern verbunden waren, zu Kardinalbischöfen.

Kardinal Sandri war einer der Kardinäle, die zusammen mit Kardinal Parolin, Kardinal Marc Ouellet (damals Präfekt der Kongregation für die Bischöfe) und Kardinal Fernando Filoni (damals Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker) in den Orden der Bischöfe aufgenommen wurden.

In der Praxis wurden diese Kardinäle (mit Ausnahme von Filoni, einem Kardinaldiakon, waren sie alle Kardinalpriester) in den Rang eines suburbikarischen Bischofs erhoben, mit allen Rechten, die diese Erhebung mit sich bringt.

Die anderen Kardinalbischöfe sind Tarcisio Bertone vom Bischofssitz Frascati, Kardinal José Saraiva Martins vom Bischofssitz Palestrina, Kardinal Re, der als Dekan den Titel von Ostia und den von Sabina-Poggio Mirteto trägt, und Kardinal Francis Arinze vom Bischofssitz Velletri Segni.

Der suburbikarische Bischofssitz Porto Santa Rufina ist seit dem Tod von Kardinal Roger Etchegaray im Jahr 2019 vakant

Alle diese Kardinalbischöfe sind über 80 Jahre alt. Keiner von ihnen wird bei einem Konklave wählen. Papst Franziskus entschied sich daher, ein Ad-hoc-Dekret zu erlassen, das von den Kanonen 350 und 352 des Codex des kanonischen Rechts abwich, um zu vermeiden, dass er ohne auch nur einen Kardinalbischof zum Konklave gehen musste.

Papst Franziskus hatte auch die Position des Dekans des Kardinalskollegiums reformiert und festgelegt, dass das Amt fünf Jahre dauern soll. Der von den Kardinalbischöfen gewählte Dekan hat die Aufgabe, das Konklave zur Wahl des Papstes zu leiten.

Der Dekan ist auch dafür verantwortlich, den Tod des Papstes dem beim Heiligen Stuhl akkreditierten diplomatischen Korps und den Staatsoberhäuptern mitzuteilen, den Heiligen Stuhl während der Sedisvakanz zu vertreten und den gewählten Papst zu fragen, ob er die Wahl annimmt.

Indem er die Kardinäle Re und Sandri bestätigte,  hat Papst Franziskus die Kardinäle umgangen, die in Kürze aufgerufen worden wären, für den neuen Dekan zu stimmen.

Diese Entscheidung bietet Stoff zum Nachdenken

Die Kardinäle hätten Kardinal Pietro Parolin als Dekan wählen können, der auch ein ständiger Bezugspunkt ist, weil er das Staatssekretariat leitet. Es wäre eine logische Wahl gewesen. Parolin wäre dann für die Feier der Beerdigung des Papstes, die Leitung der Generalkongregationen – also der vorkonklavischen Versammlungen aller Kardinäle, einschließlich der Nichtwähler – und anschließend für die Leitung des Konklaves verantwortlich gewesen.

Papst Franziskus scheint es jedoch vorzuziehen, dass Kardinal Re die Generalkongregationen leitet. Über die Gründe dafür kann nur spekuliert werden. Ein Grund scheint zu sein, dass die Autorität von Kardinal Parolin bei der Wahl des neuen Papstes entscheidend sein könnte. Papst Franziskus möchte alles tun, um sicherzustellen, dass die Richtung, die er der Kirche bisher gegeben hat, erhalten bleibt.

So wurde die robuste Beförderung von Kardinal Bustillo durch die spontan organisierten Reise nach Korsika gewürdigt. Daher die Beförderung vom Prevost zum in den Rang der Bischöfe, weil er als Kandidat für eine Vermittlung in einer Pattsituation im Konklave angesehen wird. Das erklärt auch, warum es keine weiteren Beförderungen zum Bischofsorden gab, obwohl ein anderer Titularsitz seit 2017 vakant ist.

Auf diese Weise wird das Gleichgewicht unter den älteren Mitgliedern des Kardinalskollegiums gewahrt.

Es ist wahr, dass wir hier spekulieren, aber die Erfahrung mit diesem Pontifikat zeigt, dass nichts dem Zufall zuzuschreiben ist und dass Franziskus seine eigene Art hat, ein Gleichgewicht zu schaffen, das nicht mit seiner Sicht der Dinge in Konflikt steht.

Außerdem ist seit einiger Zeit die Rede davon, die Generalkongregationen zu reformieren.

Diese Reform ist noch nicht erfolgt, und wenn sie aufgrund des plötzlichen Todes des Papstes nie stattfinden würde, gäbe es einen Entscheidungsprozess, den Papst Franziskus nicht entworfen, sondern geerbt hat. Wir wissen, dass die Reformen von Franziskus nie durch Dokumente, sondern durch Menschen und spontane Entscheidungen erfolgen. Dias wird durch die Dutzenden von Motu Proprio belegt, die Papst Franziskus zur Gesetzgebung verwendet hat, zusammen mit den vielen Rescripta ex audientia.

Ist das ein Schritt von Papst Franziskus, um sein Erbe zu sichern?

Das ist möglich, ja sogar sehr wahrscheinlich. Ist das eine Möglichkeit für Papst Franziskus, seine Abneigung gegenüber den möglichen Entscheidungen des Kardinalskollegiums zum Ausdruck zu bringen? Das ist möglich, ja sogar wahrscheinlich.

Papst Franziskus hat oft eingegriffen und die Entscheidungen souveräner Stellen, katholischer Bewegungen und religiöser Kongregationen umgangen. Das ist das Paradox der synodalen Kirche von Papst Franziskus. Sie ist synodal, solange der Papst die Prozesse leitet.

Wenn die Prozesse vom päpstlichen Willen abweichen, werden sie direkt dem Papst gemeldet, der jedes demokratische Verfahren aufhebt und persönlich entscheidet. Das ist ein Zeichen für das mangelnde Vertrauen des Papstes in seine Brüder und ein Gefühl des Eingekreistseins, das Papst Franziskus am Ende seines Pontifikats immer stärker verspürt."

Quelle: A. Gagliarducci, Monday at the Vatican