"Aus Liebe zum Papst - Für die Freiheit der traditionellen Lateinischen Messe"

OnePeterFive veröffentlicht einen Beitrag von Aurelio Porfiri zu Haltung und Entscheidungen des Papstes zur traditionellen Messe. 
Hier geht´s zum Original: klicken

"RÖMISCHE TRADITIONALISTEN BITTEN DEN HL. VATER, ZUZUHÖREN"

Aus Liebe zum Papst
Für den Frieden und die Einheit der Kirche
Für die Freiheit der traditionellen Lateinischen Messe

Eines des Elemente, für das das Pontifikat von Papst Franziskus erinnert werden wird, sit sicher wegen seiner sehr strengen Maßnahmen gegenüber denen, die in der Lateinischen Messe einen würdigeren Weg finden, Gott die Ehre zu geben, als in der Neuen Messe. Diese Maßnahmen erscheinen manchen, selbst  im progressiven Lager, unproportioniert  zu sein, angesichts der enormen Probleme, denen sich die Kirche gegenüber sieht, wie die Herausforderungen einer Kultur, die nicht länger christlich ist, sondern zunehmend anti-christlich. Dennoch beinhalten diese Kritiken, daß das wahre Problem der Kirche die Traditionalisten sind.

Ich denke, daß die jüngste Verlautbarung von Kardinal Arthur Roche über die Notwendigkeit, die Feier dieser Messe zu begrenzen,  weil die Theologie jetzt eine andere ist, immerhin erklärend ist. Schließlich wurden die wahren Positionen abgesteckt, ohne die manchmal sterilen Kompromisse der Vergangenheit. Es wird klar, festgestellt, daß die Kirche heute anderes ist als in der Vergangenheit, ob uns das gefällt oder nicht. Wenn jemand denkt, daß die Kirche eher in ihrer Tradition kontinuierlich sein muß als mit ihr zu brechen (wie Papst Benedikt sagt, und Kardinal Sarah nach Traditionis Custodes wiederholt hat). Offensichtlich befindet er sich jetzt in einer schwierigen Lage, denn im Gegensatz zu dem, was uns in den letzten Jahrzehnten über die Kontinuität zwischen den verschiedenen Formen des römischen Ritus gesagt wurde, erkennen wir jetzt, welch abgrundtiefe Distanz zwischen der traditionellen Messe und der von Paul VI besteht. Diese Distanz, die sich jetzt herauskristallisiert hat, wird eine große kirchliche Schwierigkeit sein, und es wird schwer sein, sie zu überwinden.

Sehr oft scheint - dank der Art, wie sie zelebriert wird, die Messe Pauls VI keine andere Form des Römischen Ritus zu sein, sondern fast zu einer anderen christlichen Konfession zu gehören. 

Kürzlich habe ich zufällig mit einem wohlbekannten, älteren Liturgiker, sicherlich kein Traditionalist, gesprochen. Wir sprachen über einige der Protagonisten der liturgischen Reform, die er mit großer Bewunderung beschrieb. Ich fragte ihn, ob diese Protagonisten glücklich damit wären, wie die erfolgte Reform  ausgeführt wurde und er antwortete mir sehr entschieden, daß das absolut nicht das sei, an das damals gedacht wurde. 

Aber was sollten die Gläubigen in einer so schwierigen Situation tun?

Einige suchen nach Wegen, um ihre Unzufriedenheit fühlbar zu machen. Das ist der Sinn der Kampagne, die am 27. März in Rom von einigen Gläubigen organisiert wurde, mit Plakaten in Italienisch und Englisch, auf denen lobende Sätze über die traditionelle Messe des Hl. Pius V vom Hl. Johannes Paul II und Benedikt XVI zitiert werden. Die Gläubigen, die diese Initiative organisiert haben, gehören zu einigen bekannten Gruppen aus der traditionalistischen Welt, wie der Messainlatina Blog u.a.  Ein ursprünglicher Wunsch war es- verständlicherweise - die Poster auf dem Gelände des Vaticans aufzuhängen, aber das scheint nicht möglich gewesen zu sein. Deshalb hat man sich für die Prati-Gegend entschieden, die an den Vatican angrenzt und deshalb hoffen sie, daß wer auch immer sie sieht, über die Tatsache nachdenken kann, daß es keinen Grund für dieses Scherbengericht gegen den Römischen Ritus gibt, durch den Tausende von Männern und Frauen Heilige geworden sind. Die Schlagzeile jedes Plakates liest sich so: 

AUS LIEBE ZUM PAPST

FÜR FRIEDEN UND EINHEIT DER KIRCHE

FÜR DIE FREIHEIT DER TRADITIONELLEN LATEINISCHEN MESSE

 

Photo von Messainlatin.it

English copy von Messainlatino;  Photo von Messainlatin.it

Aber ich glaube, daß sie auch wissen, daß es ein Kampf mit allen Mitteln ist- ohne Hoffnung. 

Aber es gibt auch diejenigen, die den eigenen Tod wählen und diejenigen, die stattdessen kämpfend sterben wollen. Und wir wissen, daß, wenn die traditionelle Messe von Gott ist, wie wir alle glauben, Gott mit denen in die Schlacht ziehen wird, die ihre unveräußerlichen Rechte verteidigen - einschließlich der auf eine würdige, heilige und fromme Anbetung. 

DER HERR IST UNSERE ZUFLUCHT UND KRAFT:
HERRLICH ERWEISEN ALS HELFER IN DER NOT,
SO BANGEN WIR NICHT, OB AUCH DIE ERDE ERBEBT,
OB DIE BERGE FALLEN MITTEN INS MEER...

DER HERR DER HIMMLISCHEN HEERE IST MIT UNS

JACOBS GOTT IST UNSERE  BURG

PSALM 46

Hier folgt die Presse-Ankündigung von Messainlatino it. :

Heute morgen beginnend werden für 15 Tage mehrere Dutzend Werbetafeln, die der traditionellen Liturgie gewidmet sind in der Nähe und rund um den Vatican postiert. 

Ein Organisationskomitee, dessen Mitglieder persönlich mitmachen und die aus verschiedenen katholischen Einrichtungen stammen (wie die Blogs Messainlatino und Campari & de Maistre und die Vereinigungen National Committee on Summorum Pontificum und St Michael the Archangel Association), wollten ihre tiefe Verbundenheit mit der traditionellen Messe zu einem Zeitpunkt öffentlich machen, an dem ihr Auslöschung geplant zu sein scheint. Sie tun dies aus Liebe zum Papst, damit er sich väterlich öffnet für das Verständnis jener liturgischen Peripherien, die sich in der Kirche nicht mehr willkommen fühlen, weil sie in der traditionellen Liturgie den vollen und vollständigen Ausdruck des gesamten katholischen Glaubens finden.

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß und kann nicht plötzlich ganz verboten oder gar als schädlich angesehen werden“ (Benedikt XVI., Brief an die Bischöfe anlässlich der Veröffentlichung des Apostolischen Schreibens Summorum Pontificum). Die wachsende Feindschaft gegenüber der traditionellen Liturgie findet weder auf theologischer noch auf pastoraler Ebene eine Rechtfertigung. Die Gemeinden, die die Liturgie nach dem Römischen Messbuch von 1962 feiern, sind keine Rebellen gegen die Kirche. Im Gegenteil, gesegnet durch ein stetiges Wachstum an gläubigen Laien und priesterlichen Berufungen, stellen sie ein Beispiel fester Beharrlichkeit im katholischen Glauben und in der katholischen Einheit dar, in einer Welt, die dem Evangelium gegenüber immer unempfindlicher wird, und in einem kirchlichen Kontext, der zunehmend zerfallenden Impulsen nachgibt.

Aus diesem Grund ist die ablehnende Haltung, mit der ihre eigenen Seelsorger diesen Gemeinden heute begegnen müssen, nicht nur Grund bitterer Trauer, die diese Gläubigen für die Läuterung der Kirche aufzuopfern, sich bemühen, sondern auch ein schweres Unrecht. Angesichts dieser Ungerechtigkeit verlangt die Nächstenliebe selbst, daß wir nicht schweigen: denn „indiskretes Schweigen lässt diejenigen im Irrtum zurück, die möglicherweise hätten belehrt werden können“ (Papst St. Gregor der Große, Pastoralregel, Buch II, Kapitel 4).

In der Kirche von heute, in der Zuhören, Empfangen und Einbeziehen alles pastorale Handeln inspirieren und es den Wunsch gibt, die kirchliche Gemeinschaft "mit einer synodalen Methode“ aufzubauen, hat diese Gruppe von einfachen Gläubigen, jungen Familien und eifrigen Priestern die zuversichtliche Hoffnung, daß ihre Stimme nicht erstickt, sondern begrüßt, angehört und gebührend berücksichtigt wird. Diejenigen, die zur "Lateinischen Messe“ gehen, sind keine Gläubigen zweiter Klasse, noch sind sie Abweichler, die umerzogen werden müssen, oder eine Last, die es loszuwerden gilt.

Das Organisations Komitee
(Toni Brandi, Luigi Casalini, Federico Catani, Guillaume Luyt, Simone Ortolani, Marco Sgroi)
prolibertatemissalis@gmail.com

Quelle: A. Porfiri, OnePeterFive