Laudate Deum - Klimawandel und Umwelt als Glaubensersatz

A. Gagliarducci kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidiana den Inhalt der neuen Apostolischen Exhortation Laudate Deum, an der er kein gutes Haar läßt.  Hier geht´s zum Original: klicken

                         DIE KLIMAERKLÄRUNG

             Laudate Deum, Katastrophismus ersetzt den katholischen Glauben

Im Apostolischen Schreiben, das am 4. Oktober veröffentlicht wurde, hat der Papst die These von der vom Menschen verursachten globalen Erwärmung zum Dogma gemacht, während  er gleichzeitig versucht,  stattdessen einige grundlegende Wahrheiten der Kirche in Frage zu stellen..

Manchmal hofft man wirklich, daß die Autoren irgendwann rauskommen und rufen, daß wir bei "Scherz beiseite" sind. Denn wenn es kein Scherz ist, so ist es wirklich dramatisch festzustellen, daß der Papst, Stellvertreter Christi auf Erden, während er gleichzeitig die Glaubenswahrheiten und die "endgültigen" Verlautbarungen seiner Vorgänger in Frage stellt, stattdessen die Überzeugungen über die menschlichen Ursachen der globalen Erwärmung zum Dogma erklärt und Wissenschaftler und Katholiken beleidigt, die sich nicht anpassen.

Das erlebten wir – beunruhigt – auch in diesen Tagen, im Epizentrum am 4. Oktober. Auf der einen Seite die Eröffnung der Synode, die organisiert und durchgeführt wurde, um die Fundamente der Kirche, wie wir sie seit zweitausend Jahren kennen, umzu stürzen; zum anderen die Veröffentlichung des Apostolischen Schreibens Laudate Deum, der zweiten Episode der Enzyklika Laudato si', in der die »Religion« dogmatisch definiert wird.

Letzteres ist ein Dokument, das gelinde ausgedrückt, peinlich: hastig und oberflächlich von Leuten geschrieben wurde, die abgedroschene Klischees über die globale Erwärmung abgedroschen und abgedroschen gemacht haben; voll von angeblich wissenschaftlichen Behauptungen ohne unterstützende Beweise abgesehen von "es ist offensichtlich" und "kann nicht geleugnet werden". "Schmelzende Gletscher, ungewöhnliche Hitze", "Dürren und Überschwemmungen, Austrocknen von Seen und Populationen, die von Flutwellen oder Überschwemmungen mitgerissen werden"," steigender Meeresspiegel, Verschwinden von Tier- und Pflanzenarten": "Die Welt, die uns willkommen heißt, bröckelt". Und nicht nur das: "Millionen von Menschen verlieren ihre Arbeit durch die verschiedenen Folgen des Klimawandels" (wo und warum?), während die Energiewende stattdessen wie durch ein Wunder "in der Lage ist, unzählige Arbeitsplätze in verschiedenen Sektoren zu schaffen" (welche, wo und wann?).

Alles offensichtliche Dinge, sagt der Papst, wenn es nicht diejenigen gäbe, die darauf beharren, die Klimakatastrophe zu leugnen, die durch "ungezügelte menschliche Eingriffe in die Natur in den letzten zwei Jahrhunderten" verursacht wurde: "Ich bin gezwungen, diese Klarstellungen zu machen, die offensichtlich erscheinen mögen", sagt Papst Franziskus, "wegen gewisser verächtlicher und unvernünftiger Meinungen, die ich sogar innerhalb der katholischen Kirche finde" (Nr. 14).

La Bussola hat am 25. März ein Seminar in Mailand organisiert, an dem mehrere Wissenschaftler und Experten teilnahmen: Es lohnt sich, einen Blick auf diese Beiträge zu werfen (einschließlich der Einführung von Msgr. Giampaolo Crepaldi, der gut erklärt, was eine Herangehensweise des Glaubens an das Thema Umwelt ist), um zu verstehen, was Wissenschaft wirklich ist, verglichen mit den vielen castronerien, die wir in diesem Schreiben lesen: Treibhausgase und Kohlendioxid als Synonyme (Nr. 11); Kohlendioxid, das als Schadstoff eingestuft wird, obwohl es lebensnotwendig ist; die Covid-19-Pandemie, die immer noch auf das fehlerhafte Verhältnis des Menschen zu "anderen Lebewesen und der Umwelt" (Nr. 19) zurückgeführt wird, obwohl es jetzt sogar für die Steine klar sein sollte, daß es sich um ein Virus handelt, das aus einem Labor "entwichen" ist (der Papst sollte es von seinem Berater Jeffrey Sachs erklären lassen, der es auf jede erdenkliche Art sagte); die Verherrlichung der "grünen" Energie, für die wir schnell handeln müssen, und die gleichzeitige Verurteilung der Technologie, die für den ersehnten Übergang notwendig ist (Nr. 22). Und das sind nur ein paar Beispiele.

Auch andere Passagen dürfen nicht übersehen werden: Wenn Papst Franziskus ein positives Beispiel "für die Wechselwirkung des Menschen mit der Umwelt" geben will, denkt er überhaupt nicht an die Arbeit der Benediktinermönche oder gar an die Herangehensweise "seines" heiligen Franziskus, sondern nur an "indigene Kulturen", die weiterhin einen Mythos verbreiten – den Mythos der Harmonie zwischen Mensch und Umwelt, der typisch für primitive Gesellschaften ist –, der nur in der Fantasie der Veteranen der 70er Jahre des <>. Jahrhunderts besteht.

Darüber hinaus scheint Papst Franziskus in dem Teil, der der internationalen Politik gewidmet ist, am Ende fragmentierter und verworrener Gedanken zur Unterstützung eines effektiveren "Bottom-up"-Multilateralismus die Notwendigkeit einer internationalen Organisation zu unterstützen, die in der Lage ist, drastische Entscheidungen zur Reduzierung des Kohlendioxids zu treffen und in der Lage ist, "die Interessen der Umstände eines Landes oder eines Unternehmens zu beugen" (Nr. 59 und 60). bereits von der nächsten Klimakonferenz in Dubai.

Dies ist auch der Zweck der "Aktionen sogenannter 'radikalisierter' Gruppen", d.h. derjenigen, die die Straßen blockieren und die Menschen daran hindern, zur Arbeit zu gehen, sei es zum Arzt oder wohin sie wollen, oder die Denkmäler verunstalten oder diejenigen angreifen, die sich dieser gewalttätigen Ideologie widersetzen. Der Papst steht fest auf ihrer Seite, denn »sie besetzen eine Lücke in der gesamten Gesellschaft, die einen gesunden Druck ausüben muss, denn es ist die Aufgabe jeder Familie, zu denken, daß die Zukunft ihrer Kinder auf dem Spiel steht« (Nr. 58). Kurz gesagt, der Zweck heiligt die Mittel und die Schuld liegt bei uns, weil wir nicht dasselbe tun. Das sind Worte von beunruhigender Schwere, unglaublich, sie in einem lehramtlichen Dokument der katholischen Kirche zu finden.

Und schließlich die Aufstachelung zum Hass gegen den westlichen Menschen, den einzigen, der wirklich für die Klimakatastrophe und den Versuch verantwortlich ist, den ökologischen Wandel zu behindern, der auf Kosten derer reich geworden ist, die in die Armut gestürzt wurden. Wir haben es mit politökonomischen Analysen zu tun, die zur Lächerlichkeit führen.

Unglücklicherweise geben sie jedoch denjenigen grünes Licht, die versuchen, einen globalen Totalitarismus durchzusetzen, der auf der Welle des Klimakatastrophismus reitet, und geben denjenigen die Hand, die jene seriösen und ehrlichen Wissenschaftler zum Schweigen bringen wollen, die weiterhin die Wahrheit sagen."

Quelle: A.Gagliarducci, LGBT