Mc-Carthyismus in der Kirche im Kampf gegen die Traditionelle Lateinische Messe?

Franca Giansoldati, die Vaticanistin von Il Messagero  und Rob Marco, Autor des Crisis Magazine,  analysieren und  kommentieren die jüngsten Angriffe von Papst Franziskus auf den traditionalistischen Katholizismus und seine Vertreter in der Kirchenhierarchie - und bringen sie sowohl mit dem Tod des Papa emeritus als auch mit der kommenden Wahl des  nächsten US-Präsidenten in Verbindung. 
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"PAPST FRANZISKUS UND DER MC CARTHYISMUS GEGEN DIE LATEINISCHE MESSE - IM HINTERGRUND DIE US-WAHLEN"

 

Eine Nützliche Analyse der Situation der Kirche in den USA.

"Ein Jahr nach dem Tod des emeritierten Papstes Benedikt XVI., dessen Anwesenheit 

im Vatikan offensichtlich einen Anknüpfungspunkt und Reflexion darstellte, scheint sich 

Franziskus weniger eingeschränkt und sicherlich freier in der Entscheidungsfindung zu 

fühlen. Das zeigen die drastischen Maßnahmen gegen die amerikanischen Traditionalisten."

Mala tempora currunt sed peiora parantur.  

Crisis Magazine –Rob Marco: "Ist der traditionalistische Katholizismus eine Essenz oder 

eine Reaktion?"  Die Traditionalisten der zweiten Welle sind oft weniger ideologisiert als die 

Traditionalisten der ersten Welle, aber sie haben im vorherrschenden Katholizismus der letzten

Jahrzehnte einfach keine Anziehungskraft gefunden. (...) Von der New York Post bis hin

zu National Geographic bemerken viele in der säkularen Welt einen Trend zum Traditiona-

lismus, mit Geschichten über eine "neue Generation von Katholiken" und "fromme  junge 

Katholiken, die alte Gewohnheiten annehmen". Währenddessen murren die Leute vom Natio-

nal Catholic Reporter, dass die lateinische Messe zu einem "giftigen Kult der Tradition" wird.

Luigi C.

Franca Giansoldati, Il Messaggero, 15-12-23

"In den Vereinigten Staaten erinnert das Klima, das in der Kirche zwischen Konservativen und 

Progressiven geschaffen wird, an etwas Ähnliches wie den McCarthyismus, nur dass diesmal

nicht die Kommunisten oder Sozialisten im Fadenkreuz stehen, wie es in den 1950er Jahren 

derFall war, sondern die Ultrakonservativen. Die eiserne Faust, die von Papst Franziskus ein-

geführt wurde, um die kleine Minderheit katholischer Priester und Bischöfe zum Schweigen 

zu bringen und zu unterdrücken, die auf ihrem Territorium tolerant gegenüber der lateinischen

Messe sind, ist für alle sichtbar. Und in den letzten Tagen hat niemand die Antwort ver-

passt, die der mexikanische Journalist von N+ gegeben hat. Auf die Frage, ob er strenger 

geworden sei, antwortete Franziskus, indem er auf das Bild eines Vaters zurückgriff, der seine

rebellischen und widerspenstigen Kinder "ein wenig schlagen" müsse. Auf jeden Fall kam die 

letzte Warnung zur Eindämmung der Verteidiger der traditionalistischen Liturgie vom 

amerikanischen Kardinal Wilton Gregory, einem Super-Bergoglianer, der erklärte, dass der 

tridentinische Ritus immer dort wächst, wo es Priester gibt, die ihn fördern oder tolerieren. 

Daher ist es gut, die Ausbreitung zu begrenzen. 

Die Position von Wilton Gregory ist natürlich kein Einzelfall und die gleiche wie die des 

Apostolischen Nuntius, Kardinal Christophe Pierre, oder Kardinal Tobin, die in Übereinstim-

mung mit der Vision von Papst Franziskus und in der Tatsache zusammengefasst 

sind, dass die traditionalistische Minderheit - die jetzt verboten ist - nur eine Quelle von Pro-

blemen und Spaltungen ist und darüber hinaus der Verwirklichung der aufgeschlossenen

Reformen, die das Pontifikat machen möchte und die sich am Horizont abzeichnen, ständig 

einen Strich durch die Rechnung macht.

Auch aus diesem Grund hat Franziskus vor einigen Jahren das Motu proprio seines Vorgän

gers Ratzinger annulliert, der eine Normalisierung mit dem traditionalistischen Rand durch-

führte und sogar darauf abzielte, sich dem schismatischen Lefebvristen-Gebiet anzunähern 

(letzteres war effektiv dem Konzilsweg entgegengesetzt).

Bergoglios Maßnahmen, die Traditionalisten in die Enge zu treiben, haben im Laufe der Jahre

zugenommen. Und sie können nicht mehr gezählt werden. Die Liste der Bischöfe, die vorzei-

tig in den Ruhestand getreten sind, ist zum Beispiel ziemlich lang. Der aufsehen-erregendste 

Fall ist der des jungen texanischen Bischofs Joseph Strickland, der "emeritiert" wurde, ohne 

auch nur die Möglichkeit gehabt zu haben, sich zu verteidigen, und  ohne auch nur ein Doku-

ment in der Hand zu haben, in dem detailliert erklärt wurde, was ihm vorgeworfen  wurde. Der

 Apostolische Nuntius in den USA hätte sich darauf beschränkt, ihm zu sagen, dass er die 

Beweggründe lesen, aber sicherlich nicht kopieren oder fotografieren könne. In jedem Fall

würde man Strickland vorwerfen, die zentralen Lehren der Kirche zu untergraben, auch zu

Themen wie Abtreibung und gleichgeschlechtlicher Ehe.

Trotz der Predigt einer offenen und barmherzigen Kirche scheint Franziskus bereit für einen

finalen Showdown gegenüber der Minderheit der Anhänger der lateinischen Messe.  Die jüngs-

ten Schritte haben das vergiftete Klima auf beiden Seiten beschleunigt. Dem US-Kardinal 

Raymond Burke, einem Bezugspunkt des traditionalistischen Flügels und einem offenen

Kritiker der Reformen, wurde vom Papst eine beispiellose Demütigung zugefügt. Bei einem 

Treffen in der Kurie kündigte der Papst an, dass er ihm seinen "Kardinals-Teller" – also die 

Rente, die allen Kardinälen zusteht – und auch seine Wohnung in der Kurie wegnehmen

wolle. Die Motivation dahinter ist immer die gleiche, ihn aus Rom zu vertreiben. Ein bisschen 

so, wie es auch mit Pater Georg Gänswein, dem Sekretär von Papst Ratzinger, gemacht wurde. 

Auch er wurde jubelnd nach Deutschland geschickt, ohne allzu viele Komplimente und einen 

genauen Ort.

Ein Jahr nach dem Tod des emeritierten Papstes Benedikt XVI, dessen Anwesenheit im Vati-

kan offensichtlich einen Anknüpfungspunkt und Reflexion darstellte, scheint sich Franziskus 

weniger eingeschränkt und sicherlich freier in der Entscheidungsfindung zu fühlen. 

Davon zeugen die drastischen Maßnahmen zur Bekämpfung der amerikanischen Traditionalis-

ten und zur endgültigen Neutralisierung der internen Widerstände, die sein Wirken in Amerika 

stets negativ beeinflusst haben.

In diesem Szenario überschneiden sich auch politische Themen von großer globaler Bedeutung:

Es ist schwierig, sie nicht in ihrer Gesamtheit zu betrachten. Die konservative Opposition, die 

mit Kardinal Burke einen nationalen Bezugspunkt hat, hatte sich bei den letzten Wahlen auf die

Seite Trumps geschlagen und betont, wie positiv seine Wahl für den Kampf um die Verteidigung

des Lebens war. Burke hatte auch Bidens Abtreibungsgegner offen -kritisiert und sich gegen das

Verbot katholischer Politiker (wie Kerry oder Nancy Pelosi) ausgesprochen, die Abtreibungs-

gesetze unterstützt hatten. CNN hat in den letzten Tagen hervorgehoben, dass dieser Konflikt 

genau zu dem Zeitpunkt ausbrechen wird, an dem die Vereinigten Staaten auf ein entscheiden-

des Wahljahr zusteuern."

Quelle: F. Giansoldati, Il Messagero