Fr. Hunwicke spricht...

bei liturgicalnotes heute weiter über eines seiner Lieblingsthemen - die rechtmässigen und unrechtmässigen Könige und Königinnen Englands in der Tudor-Zeit. Heute berichtet er, dass nicht nur die englischen Katholiken sondern auch der Papst sich den unehelichen Bruder König Philipps von Spanien, Don Juan de Austria als Königsgemahl für ihre Königin Maria wünschten, der dann den Titel eines Königs von Deutschland, England, Frankreich, Schottland...und Tunesien und eines Defensors Fidei getragen hätte. Hier geht ´s zum Original: klicken

"JOHANNES II. D, G, ENG. FRA, SCO. HIB UND TUNISIAE REX; FIDEI DEFENSOR...??"

Englische Katholiken betrachteten Maria, Königin der Schotten, als ihre rechtmässige Königin, was zumindest plausibel war, weil sie das Oberhaupt der weiblichen Linie des Hauses Tudor war. Sie fragte sich natürlich, wer in Europa am geeignetsten war ihr Königsgemahl zu werden. Sie dachten oft an Don Juan de  Austria. 1573 erklärten sie dem König von Spanien klar, dass John, wenn er ihre rechtmässige Königin Maria, Königin der Schotten, heiratete, für sie als König akzeptabel wäre. Gleichzeitig schliug der Papst durch seinen Nuntius in Madrid vor, dass Don Juan den Titel "König von Tunesien" bekommen sollte, um ihn zu einem passenderen Heirats-Kandidaten für die Hand von Königin Maria zu machen. Don Juan, der durch die energische Verteidigung spanischer Gebietsansprüche in Nordafrika (daher "Tunesien“) bekannt geworden war, war der -wenn auch uneheliche Bruder König Philipps II. von Spanien.

Wozzat sagst du? Das englische Volk würde niemals einen Bastard als Königsgemahl akzeptieren ...? Wirklich? Elizabeth Tudor behielt de facto fast ein halbes Jahrhundert lang den englischen Thron, obwohl ihr Vater Heinrich VIII. sie zum Bastard erklärt hatte ... die Sache mit Bastarden ist, wie man sie verpackt ...

Don Juan de Austria war am 7. Oktober 1571 der heldenhafte Sieger in der Schlacht von Lepanto ... sicherlich eine der großen Entscheidungsschlachten der Weltgeschichte. Ja ... derselbe Don Juan de Austria, der in Chestertons Gedicht verherrlicht wird; dieselbe Schlacht von Lepanto, die jahrhundertelang die Sicherheit des Mittelmeers, seiner Küsten und Inseln vor islamischen Einfällen sicherte; An die Schlacht wird noch heute mit dem Fest des Allerheiligsten Rosenkranzes erinnert. Die Schlacht, die die Eroberung der türkischen Schlachtstandarten ermöglichte, die in Rom sicher aufbewahrt wurden, bis ... äh ... darauf gehen wir besser nicht ein.

Ich frage mich, ob englischen Schülern jemals etwas über Lepanto beigebracht wird. (Oder lernen sie immer noch das Geschwätz über Sir Francis Drake und Sir Walter Raleigh, das ihnen zusammen mit britischen Werten in den Rachen gerammt wurde ... erfahren sie immer noch etwas über König Alfreds Kuchenverbrennung und nichts über die karolingische Renaissance ...)

Don John starb jung, am 1. Oktober 1578, und wurde vom Heiligen Stuhl bis zu seinem Tod in seinen ehelichen Hoffnungen bestärkt: Man drängte ihn, sich die Chance nicht entgehen zu lassen, quella rea femina zu geißeln und gleichzeitig ein so schönes Reich für sich zu erwerben. .. der Nuntius hoffte, durch seine Heirat mit der Königin von Schottland endlich die Krone Englands auf dem Haupt Seiner Hoheit zu sehen. Im Jahr 1914 zählte Martin Haile, als er eine Biographie über Kardinal Allen schrieb, die Reize und Tugenden von Maria und Johannes auf und kam zu dem Schluss:

"Die Fantasie mag sich freuen, sich auszumalen, was die Vereinigung zweier solcher Wesen, jedes auf seine Weise unvergleichlich, für das Zeitalter und die Gesellschaft, in der sie lebten, bedeutet haben könnte: und gleichzeitig, wie groß der Sturz der hochgegründeter Hoffnungen auf“ die Möglichkeiten dieser Vereinigung war".

Quelle: liturgicalnotes, Fr. J. Hunwicke