Papst Franziskus, die CCP und die chinesische Untergrundkirche

Rorate Caeli veröffentlicht einen Kommentar von Rosary Rally zur heutigen Segnung der vom Hl. Stuhl nicht autorisierten Bischofsernennung der CCP durch den Papst. 
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"WEIL ER DEN BISCHOF DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI CHINAS SEGNET,  UNTERWIRFT SICH FRANZISKUS DEM GEIST DER WELT"

Heute hat Papst Franziskus die Ernennung von Joseph Shen Bin gesegnet, der von der chinesischen Kommunistischen Partei im April ohne die Zustimmung des Vaticans zum Bischof von Shangai installiert wurde. Diese nicht autorisierte Ernennung hat das Abkommen des Vaticans mit der Chinesischen Kommunistischen Partei (CCP) verletzt, das bzgl. von  Bischofsernennungen zum Konsens des Vaticans mit der CCP aufruft.  Tatsächlich ist dies die zweite nicht-autorisierte Ernennung des vergangenen Jahres. Aber der Vatican läßt sich davon nicht beeindrucken: er ist "entschlossen, einen offenen Dialog mit der CCP fortzusetzen". Dieser Ansatz steht natürlich im Gegensatz zu der „eisernen Entschlossenheit“, die Franziskus gezeigt hat, als er versuchte, die traditionelle lateinische Messe zu eliminieren.

Aber in weiterem Sinn, ist das eine größere Unterwerfung der Kirche unter die Welt. Franziskus hat seine Position in seiner kürzlichen "Erklärung zur menschlichen Brüderlichkeit" formuliert, die Brüderlichkeit und vage soziale Ziele lobpreist, aber verdächtig jeden Aufruf, die Welt zu Christus zu bekehren vermissen läßt, und dem religiösen Pluralismus unqualifiziertes Lob zukommen läßt. Und das wurde noch von den Bemerkungen des neu ernannten Kardinals Aguiar von Lissabon unterstrichen, der zum WJT, den er organisiert, sagte: "Wir wollen die jungen Leute nicht zu Christus oder zur Katholischen Kirche oder ähnlichem bekehren". Statt dessen sagte es, daß die "Hauptbotschaft" dieses Ereignisses sei "Ich denke anders, ich fühle anders, ich organisiere mein Leben anders, aber wir sind Brüder und wir werden die Zukunft gemeinsam aufbauen." Aguiar verbindet diese Ansicht mit Franziskus´ Fratelli Tutti.

Der neue Weg der Unterwerfung unter die Welt spiegelt sich auch in der Ernennung von Tucho Fernández zum Glaubenspräfekten durch Franziskus. In seinem Brief, der diese Ernennung ankündigt, drängt Franziskus Fernández dazu, das Korrigieren "lehramtlicher Irrtümer" zu vermeiden und sicher zu stellen, daß Franziskus´ jüngstes Lehramt in Betracht gezogen wird, nicht nur die immerwährende Lehre der Kirche". Fernandez sagte, daß Franziskus ihm aufgetragen hat, "das Denken und theologische Überlegungen im Dialog mit der Welt und der Wissenschaft zu fördern statt Verfolgung und Verurteilung." Und Fernández hat bereits radikale Veränderungen in der Lehre angedeutet, die die Betonung der Hl. Schrift verringern und die Tradition vollständig aufgeben. Wir haben beim deutschen Synodalen Weg gesehen, wohin das führt: die Kirche gibt die immerwährende Lehre auf und akzeptiert unkritisch den Zeitgeist.

Aber es liegt noch eine dunklere Wirklichkeit unter dieser Unterwerfung: die Kirche endet damit, die starken Elemente der Gesellschaft gegenüber den schwachen zu bevorzugen. Daher macht die Kirche ihren Frieden mit der CCP verläßt mit diesem Vorgehen die chinesische Untergrundkirche. Eine Kirche, die den Dialog sucht, während sie ihre eigene Lehre und Traditionen aufgibt, endet damit im Strom und gleicht sich jedem möglichen Element an, das zufällig in einer bestimmten Zeit an der Macht ist. Die Kirche hat nur tausende Jahre überlebt, weil sie genau diesen Kurs zurückgewiesen hat."

Quelle: Rosary Rally, Rorate Caeli