Zwei, die nicht davonliefen...

George Weigel berichtet bei firstthings über zwei Männer, die vor ihrem zu erwartendem Schicksal nicht davon gelaufen sind . Hier geht´s zum Original: klicken

               "ZWEI, DIE NICHT GEFLOHEN SIND" 

Seine Nachbarn im Oklahoma der 1940-er Jahre hätten es schwierig gefunden, sich den Jungen, den sie als Stanley Francis Rother kannten, als einen zukünftigen Märtyrer und den ersten amerikanischen Gemeindepfarrer vorzustellen. Der junge Stanley war einigermaßen gut in der Schule, hatte Spaß an der Arbeit auf dem Bauernhof und am Sport, fuhr mit zehn Jahren einen Traktor und war ein begabter Mechaniker. Wechseln Sie die Szenerie von "vorstädtisch“ zu "ländlich“, und Stan Rother hätte mit seinen Grundschul- und Highschool-Fotos direkt aus der Besetzungsliste von "Leave It to Beaver“ heraustreten können: ein typisches amerikanisches Kind.

Aber mit einem Unterschied. Stanley Rother besaß eine tiefe Frömmigkeit, wie man sie weder bei Theodore "Beaver“ Cleaver noch bei seiner Familie sah. Diese Frömmigkeit führte dazu, daß Rother ins Priesterseminar kam, wo er Probleme mit seinem Studium hatte und irgendwann entlassen und nach Hause geschickt wurde. Er hielt jedoch durch und fand schließlich seine akademische Laufbahn am historischen Mt. St. Mary’s Seminary in Emmitsburg, Maryland. Er wurde 1963 zum Priester geweiht und verbrachte die ersten Jahre seines Priestertums in Oklahoma, bevor er sich freiwillig für den Dienst in Lateinamerika meldete.

Seit über einem Jahrzehnt arbeitete Pater Dr. Rother – bei den indigenen Völkern war er als "Padre Francisco“ bekannt – in den äußersten Randbereichen des katholischen Lebens in einem kleinen Dorf in der Nähe des Atitlán-Sees in Guatemala. Und mit "Arbeit“ meine ich nicht einfach den Betrieb einer sakramentalen Tankstelle. Ja, er feierte die Sakramente, evangelisierte und katechisierte sein Volk. Aber er verrichtete auch schwere Handarbeit und nutzte dabei die Fähigkeiten, die er sich auf dem Bauernhof seiner Familie angeeignet hatte. Fr. Stanley Rother ging diesen Weg und demonstrierte mit seinem Schweiß, daß sein Beispiel eine kraftvolle Form des Zeugnisses und ein wirksames katechetisches Werkzeug war. Und der frühere Seminarist, der große Schwierigkeiten mit Latein hatte, beherrschte sowohl Spanisch als auch die schwierige lokale Muttersprache Tz’utujil, um das Messbuch und das Neue Testament in die Muttersprache seines Volkes zu übersetzen.

Guatemala war über drei Jahrzehnte lang ein politisches Irrenhaus, weil das Land zwischen 1960 und 1996 von einem Bürgerkrieg zerrissen wurde. Als Stanley Rother 1980 im Urlaub nach Hause kam, wurde er gewarnt, nicht in seine guatemaltekische Gemeinde zurückzukehren, weil er dort mit Sicherheit zum Ziel der Terroristen werden würde, von Todesschwadronen, die die indigenen Völker ungestraft ermordeten. Aber er hielt nichts davon. "Der Hirte kann nicht beim ersten Anzeichen einer Gefahr davonlaufen“, war seine berühmte Antwort. Also kehrte er nach Santiago Atitlán zurück, wo ihn am 28. Juli 1981 drei maskierte Männer töteten – aber nicht bevor er offenbar einen heldenhaften Nahkampf gekämpft hatte, um die Mörder von den in der Pfarrei lebenden Ordensschwestern abzulenken.

Stanley Francis Rother wurde am 23. September 2017 zum Märtyrer erklärt und sein Leichnam ruht nun in einem prächtigen Schrein im Süden von Oklahoma City – einem neuen Wallfahrtsort im US-amerikanischen Katholizismus, der im ersten Jahr von Zehntausenden besucht wurde. Das Herz des seligen Stanley bleibt jedoch auf Wunsch der Menschen, für die er sowohl als Priester als auch als Märtyrer sein Leben gab, in der Kirche von Santiago Atitlán,

Es war vielleicht eine Vorsehung, daß ich an dem Tag, an dem ich vom Tod von Alexej Nawalny, dem jüngsten Opfer der mörderischen Autokratie Zar Putins, erfuhr, im Blessed Stanley Rother Shrine betete. Denn hier war ein weiterer Märtyrer, wenn auch von anderer Art. Den Aussagen seiner Freunde zufolge war Stanley Rother völlig unpolitisch; er starb in odium fidei, "im Hass auf den Glauben“. Alexei Nawalny, ein politischer Führer der edelsten Art, starb in odium libertatis, "im Hass auf die Freiheit“ – die Freiheit und den Anstand, die er seinem geliebten russischen Volk wünschte.

Ich hatte nie das Privileg, Alexei Nawalny zu treffen, obwohl ich durch meine neun Jahre im Vorstand des National Endowment for Democracy von seiner heldenhaften Arbeit beim Aufbau der Zivilgesellschaft in Russland und einer demokratischen Opposition gegen das Putin-Regime wusste. Nawalny war nicht nur ein überzeugter Freiheitskämpfer und Meisterpolemiker; Er war ein glücklicher Kämpfer, und ich vermute, daß der paranoide Zar Putin Nawalnys bissigen Humor und Spott am meisten fürchtete. Nachdem er ein Attentat überlebt hatte, bei dem er mit Nowitschok, einem tödlichen Nervengift, vergiftet wurde, kehrte er nach seiner Genesung in Deutschland nach Russland zurück – und wurde sofort wegen fadenscheiniger Anschuldigungen verhaftet. Er wurde in ein Gefangenenlager mit strengem Regime nördlich des Polarkreises gebracht und starb dort am 16. Februar. Nur Narren glauben, daß es sich um einen "natürlichen" Tod handelte.

Sowohl Stanley Rother als auch Alexei Nawalny verkörperten die Kardinaltugend Mut, die auch eine Gabe des Heiligen Geistes ist. Vielleicht wird eines Tages eine radikal reformierte russische Orthodoxie, die zu ihren christlichen Sinnen zurückgekehrt ist, Nawalny ehren, so wie die katholische Kirche zu Recht Stanley Rother geehrt hat."

Quelle: G.Weigel, firstthings

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