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Liebe StilumCuriale, ein treuer Freund unserer website, R.S., hat vor kurzem einige Kommentare über Benedikt xvi veröffentlicht. Wir bieten sie Ihnen -zusammen mit einem Artikel von Union of Rational Catholic Christians über die Beziehung von Ratzinger und Bergoglio, und einige meiner Überlegungen zu diesem Thema. Gute Lektüre und Weiterverbreitung.
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Lassen Sie sich von niemandem in irgendeiner Weise täuschen! Denn zuerst muss der Abfall vom Glauben stattfinden, und der Mensch der Sünde muss offenbart werden, der Sohn des Verderbens, der sich jedem Wesen widersetzt und es überragt, das Gott genannt wird oder Gegenstand der Anbetung ist, sogar bis zu dem Punkt, daß er im Tempel Gottes sitzt, der auf sich selbst als Gott hinweist. Erinnerst ihr euch nicht daran, daß ich diese Dinge immer gesagt habe, als ich noch bei euch war? Und jetzt wissen ihr, was sein Erscheinen verhindert, das zu seiner Stunde stattfinden wird. Das Geheimnis der Sünde ist bereits am Werk, aber es ist notwendig, daß diejenigen beseitigt werden, die es bisher zurückgehalten haben ...
Das aktuelle Bild hat eine verblüffende Ähnlichkeit mit der Entfernung des Katechons.
Mit seinem ungewöhnlichen und beispiellosen Rücktritt vom aktiven Papsttum, gewürzt mit sibyllinischen Daten und Zeiten, schleppenden Übersetzungen der Declaratio und der Aufrechterhaltung von Titel und Kleidung, hat Benedikt XVI. aufgehört, ein Superstar-Papst zu sein, und ist zu einem viel entschiedeneren Gebet und Fürsprache zurückgekehrt für die Kirche und für die ganze Menschheit, im Bewusstsein von Fatima und dem Katechismus (675 ff.).
Man kann sagen, daß Benedikt XVI. mystisch gehandelt hat, auch wenn er nicht alle Konsequenzen der Tat vorhersehen konnte. Er vertraute sich dem Herrn an. Er war sich sicher, daß die Probleme der Kirche vor allem in ihr liegen. Von "Wölfen“ war schon zu Beginn des Pontifikats die Rede... Sie haben es nicht versäumt, ihn mit Verfolgung, Respektlosigkeit und Ungehorsam zu überziehen
Er ließ sich bei seinen Entscheidungen von Gott leiten, bis er sich von dem, was er war, in das verwandelte, was er ist.A lso „trat“ er zurück, blieb aber weiterhin Papst. Es bleibt Stein, obwohl die Bauherren ihn verworfen und einen anderen und geeigneteren Architekten gewählt haben, um das Gebäude für die Welt sichtbar zu machen.
Der Schritt zum Wohle der Kirche (das in den Worten der seligen Catherine Emmerick wirklich seltsam geworden ist) ist nicht nur eine Neuerung in den Augen des kanonischen Rechts, sondern vor allem ein Akt, der aus so viel Gebet kam, d.h. vom Himmel. Das wird auch aus kanonischer Sicht nicht ohne Konsequenzen bleiben, wenn diejenigen, die die Fähigkeit dazu haben, bedenken werden, daß die Zeit gekommen ist, 2+2 zu machen ...
Zum Beispiel das Schweigen, das Benedikt XVI. sich freiwillig auferlegte, indem er sich "an die Seite“, neben ihm, stellte.
Es verschwand nicht und ärgerte so sogar stillschweigend diejenigen, die es "aktiv“ nicht ertragen konnten. Ein neunzigjähriger Mann, der am Konzil teilgenommen hatte und dessen sehr gesprächige Stimmung teilte, erkannte dann (und tadelte so weit wie möglich) dessen beklagenswerte Ausrichtung und erkannte den Fehler des Modernismus. Der kirchliche Erdrutsch der letzten Jahrzehnte wurde entlarvt, und so wurden die Koryphäen des Neuen gegen ihn entfesselt, intolerant über jedes Maß.
"Dominus Iesus", das er als Kardinal schrieb, ist wie ein Leuchtfeuer im Sturm, wie die Verpflichtung, der Liturgie ihre Würde zurückzugeben, und die Verpflichtung, die Heilige Schrift von der Beleidigung der modernen Exegese zu befreien.
Er tat es aus freien Stücken (sua sponte), aber er sagte nie, daß er nicht durch Willen und Macht dazu gezwungen wurde.
Seine Ablehnung der Diktatur des Relativismus und sein Beharren auf der Wahrheit machten ihn verhasst: Die Universität von Rom (paradoxerweise La Sapienza genannt) verschloss ihre Tore ihm ins Gesicht!
Er saß bis zu seinem Tod in einer Ecke und hoffte auf den Herrn. Ich bin mir sicher, daß er sich nie verlassen oder verwirrt gefühlt hat."
R.S.
Die Fortsetzung mit einem Kommentar von Marco Tosatti und einem Artikel von der UCCR folgt.
Quelle: M.Tosatti, Stilum Curiae, R.S.
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