Darstellung des Herrn im Tempel von Jerusalem

              Die Predigt Kardinal Meisners am Fest der Darstellung des Herrn im Tempel 2012

           

G. Weigel hält den Gift und Galle spuckenden Angreifern von Papst Benedikt XVI und Kardinal Sarah den Spiegel vor.

Im "Catholic World Report" hält George Weigel den bösartigen Verleumdern Benedikts XVI und Kardinal Sarahs mit unmißverständlichen Worten einen Spiegel vor
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               "DIE MOBBER UND DIESES  BUCH..." 
An dem außerordentlichen Gift, mit dem Benedikt XVI und Kardial Sarah bespuckt wurden, sind weder etwas Kirchliches noch Christliche Barmherzigkeit.

Sofort nachdem am 12. Januar bekannt wurde, daß der Papa emeritus Benedikt XVI und Kardinal Robert Sarah ein Buch über die Krise des Priestertums in der Kirche des 21. Jahrhunderts schrieben, brach die online-Hysterie aus.
Das unterstreicht eher die Richtigkeit eines Vorsatzes für das Neue Jahr, den ich den betroffenen Katholiken in einer Kolumne vom 1. Januar empfohlen hatte: "Entschließen Sie sich, Ihren Kontakt zur katholischen Blogosphäre zu begrenzen."

Das außergewöhnliche Gift, das mehr als nur ein paar Kommentatoren auf den emeritierten Papst und den Kardinal spuckten, brachte die Diskussion der Kirche über die Reform des Priestertums nicht weiter. Tatsächlich hat es diese dringende Diskussion verzögert, indem es die Aufmerksamkeit von einigen dringenden Fragen (einschließlich der tiefen Wurzeln der Missbrauchskrise und der Bedeutung des geistlichen Zölibats) ablenkte und indem ein ernstes Buch so behandelt wurde, als wäre es ein parteipolitisches Traktat.

Dennoch diente die Kakophonie über das Benedikt/Sarah-Buch "Aus der Tiefe unserer Herzen" tatsächlich zwei nützlichen Zielen: sie spricht Bände über den Charakter des Giftes und sie stellte Teile der Dynamik innerhalb der Kirche klar, während das Pontifikat von Papst Franziskus sich am kommenden 13. März seinem 7. Jahrestag nähert.

Der Angriff auf Papst Emeritus Benedict war außergewöhnlich bösartig und zutiefst schlecht informiert. Ein prominenter Parteigänger des gegenwärtigen Pontifikats meinte, Benedikt sei "kaum eine halbe Stunde am Stück bei Bewusstsein". Ein anderer Zauberer des linken Spektrums sagte, Benedikt sei "handlungsunfähig".
Ich habe im vergangenen Oktober ganze 45 Minuten mit Papst Emeritus Benedict verbracht, um eine breite Palette von Themen zu besprechen. Er war körperlich ziemlich gebrechlich, aber am frühen Abend eines, wie ich annehme, normalen Tages war er völlig klar, ziemlich gut informiert, auf neue Informationen bedacht, voller guter Laune und in der Lage, Themen und Persönlichkeiten aus Gesprächen in Erinnerung zu rufen, die wir Jahrzehnte zuvor hatten. Der emeritierte Papst schien im Alter von 92 Jahren intellektuell glockenklar zu sein.
Kann man dasselbe auch für diejenigen sagen, die sich auf „Berichte“ stützen und ihn als senilen alten Mann abtun, der nicht mit den Ereignissen und vielleicht sogar der Realität in Verbindung steht?

Angriffe auf die Krippen...

A. Gagliarducci setzt sich in seinem heutigen Leitartikel  für La Nuova Bussola Quotidiana mit den sich häufenden Angriffen auf die Weihnachtskrippen auseinander.
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"ANGRIFFE AUF DIE KRIPPEN - EINE HERAUSFORDERUNG FÜR UNSEREN GLAUBEN" 
Was auch immer die nächsten Gründe sein mögen, die viele Menschen dazu bringen, die Krippen in ganz Italien zu zerstören, die tiefste Bedeutung dieser Abneigung liegt in der Bedeutung der Krippe: dem Mysterium der Menschwerdung, das die Welt ablehnt. Es ist eine Provokation für unseren Glauben, der in eine engere Beziehung zum Herrn hineinwachsen muss.


Wir können nicht anders, als uns über diesen Wunsch, Krippen zu zerstören, zu wundern, der Italien jetzt getroffen hat.
Von Nord nach Süd bis zu den Inseln gibt es Dutzende von Krippen in Kirchen, auf Plätzen und an anderen öffentlichen Plätzen, die in dieser Weihnachtszeit verwüstet wurden, manchmal mit einer Wut und einem Sadismus, der verwirrt (siehe Anna Bonos Artikel)
In fast allen Fällen wurden die Urheber dieser Taten nicht ermittelt, sodass nur Vermutungen über die Gründe angestellt werden können.
Sicher ist, dass wir einen weiteren Schritt in der Säkularisierung unserer Gesellschaft miterleben: In Bezug auf die Zeichen der christlichen Präsenz verwandelt sich Gleichgültigkeit in mehr oder weniger offensichtliche Feindseligkeit.

Ob es Prahlerei, die Abneigung gegen die Religion, Abneigung oder eine Rache gegen den Pfarrer oder den Bischof ist, es wäre in jedem Fall eine unvollständige Erklärung. Denn was auch immer der nächste Grund sein mag, der viele Menschen dazu zwingt, die Krippe anzugehen, dem tieferen Sinn dieser Abneigung kann man sich nicht entziehen: "Die Darstellung des Ereignisses der Geburt Jesu ist gleichbedeutend mit der Ankündigung des Geheimnisses der Menschwerdung des Sohnes Gottes". Papst Franziskus beschrieb in seinem apostolischen Brief "Admirabile signum" genau diese  Bedeutung und den Wert der Krippe.
Aus diesem Grund wollte der heilige Franziskus die Szene der Geburt Jesu in Greccio nachstellen. Er wollte diesen einzigartigen Moment in der Geschichte noch einmal erleben, in dem Gott Mensch in einer Grotte in Bethlehem wurde. Und genau dieses sichtbare Bild der Inkarnation ist für die Welt unerträglich.

"Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, ist in die Welt gekommen", sagt der Evangelist Johannes im Prolog, den wir gestern in der Liturgie gehört haben. "Aber die Dunkelheit hat es nicht aufgenommen." Die Wut gegen die Krippen zeigt uns, dass die Dunkelheit heute immer mehr an Boden gewinnt, manchmal mit der Komplizenschaft der Männer der Kirche.

Es handelt sich nicht um einen Epochenwechsel, wie oft wiederholt wird, denn was heute hier in anderen Ländern geschieht, wäre bereits ein Fortschritt gegenüber der offenen Verfolgung, die Christen erdulden müssen. Angesichts einer Welt, die nicht mehr nur nicht mehr christlich ist, sondern die zugleich Zeichen des christlichen Glaubens verspottet und verachtet, besteht die vorherrschende Versuchung heute darin, einen Dialog mit der Welt aufzubauen und sich verständlich zu machen. Als ob das Geheimnis der Menschwerdung, Passion und Auferstehung Jesu Christi ein Problem des intellektuellen Verständnisses ist. Es ist, als hänge die Abneigung der Welt gegen Christus von einem Mangel an einer wirksamen Erklärung ab.

Es ist nicht mehr Dialog mit der Welt, den wir brauchen, sondern mehr Dialog mit Gott. 
Wenn wir die Welt betrachten, uns der Welt öffnen, verlieren wir uns in der Dunkelheit. Stattdessen ist es Licht, das wir brauchen, das Licht, "das jeden Menschen erleuchtet". "Wir werfen die Werke der Dunkelheit weg und ziehen die Waffen des Lichts an", mahnt der heilige Paulus im Brief an die Römer oder "zieh den Herrn Jesus Christus an".
Wenn wir uns wirklich für die Menschen interessieren, die wir kennen, zum Wohle unserer Gesellschaften, müssen wir uns wünschen, ein Spiegelbild dieses Lichts zu sein, das in die Welt kommt.

Die Frage ist, welchen Wert wir dieser Geste beim erneuten Lesen des Ursprungs der Krippe und der franziskanischen Quellen geben, aus denen hervorgeht, was der heilige Franziskus an Weihnachten 1223 in dieser Greccio-Grotte gedacht und gelebt hat.
Angesichts dieses Crescendos aus Vandalismus, enthaupteten Madonnen, erhängten Babys und verbrannten Statuen sind wir zuallererst aufgerufen, die Krippe ernst zu nehmen, nicht als einfache schöne Tradition, die ein paar Tränen zwischen einem Braten und einem Stück Panettone hervorruft.
Wir sind aufgerufen, dieses einzigartige Ereignis in der Geschichte, das Licht in die Welt brachte, noch einmal zu erleben.

Es ist egal, wie groß die Dunkelheit ist;  tatsächlich ist es so: je dichter die Dunkelheit ist, desto mehr Licht wird benötigt. Das heutige Fest, die Erscheinung des Herrn, ist eine Gelegenheit, unseren Blick auf die Grotte in Bethlehem zu richten, die in unseren Krippen weiterlebt.

Quelle: LNBQ, A. Gagliarducci

Kardinal Burke zur explosionsartigen Vermehrung blasphemischer Angriffe auf Christus und die Kirche in der jetzigen Vorweihnachtszeit

Riccardo Cascioli hat Kardinal Burke für La Nuova Bussola Quotidiana zur vorweihnachtlichen Häufung von antichristlichen Blasphemien in Rom und dem Schweigen der Hierarchie dazu interviewt. Zu sagen wäre noch, daß inzwischen nach den massiven Protesten der Laien- v.a. auch im Internet und durch Petitionen-  das Plakat vor dem Macro abgehängt, dessen Urheber verhaftet und der Jesus-Film von netflix zurückgezogen wurde.
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"BLASPHEMISCHE ANGRIFFE WOLLEN DIE FREUDE AN WEIHNACHTEN ZERSTÖREN"

Der Start eines blasphemischen Filmes bei Netflix mit einem schwulen Jesus  und die Aufhängung eines Plakates mit einem Jesus mit pädophiler Neigung an der Fassade eines römischen Museums
erschüttern die katholische Welt. Kardinal Burke "Die Kunst ist Ausdruck der Leere eines Lebens ohne Gott geworden: sie hassen Christus, weil er dieses Nichts enthüllt."
"Das Schweigen der Bischöfe und Priester über diese Angriffe ist skandalös, es ist ein Zeichen für die schwere Krise der Kirche." "Die Gläubigen sollten jedes legitimer Mittel nutzen um solche Blasphemien und ihre Verbeitung zu verhindern. +

"BLASPHEMISCHE AUSSTELLUNG: DAS MUSEUM WUSSTE ES; DIE BISCHÖFE SEHEN ES NICHT" von A. Zambrano

"WENN NETFLIX JESUS UND DIE KIRCHE ANGREIFT, IST DAS MEINUNGSFREIHEIT"
von Giuliano Guzzo

"Sie nennen es Kunst, aber es ist ein Ausdruck der Leere in einem Leben ohne Gott und Rebellion gegen das Gesetz, das Gott in das Herz jedes Menschen gelegt hat. Und das Schweigen der Priester und Bischöfe gegenüber diesen geschmacklosen Angriffen auf den Herrn ist ein Zeichen, daß auch in der Kirche die Lage sehr ernst ist. " Kardinal Raymond Burke  benutzt keine gemäßigten Worte, wenn er über die Aufeinanderfolge blasphemischer Aktionen urteilt, die als künstlerischer Ausdruck getarnt sind.
Besonders in diesen Tagen haben zwei Fälle die Titelseiten der Zeitungen erobert: das obszöne Plakat mit einem pädophilen Jesus vor dem Museum für Zeitgenössische Kunst in Rom (Makro) und der Start eines Films über Jesus -in einer schwulen Version- ("Die erste Versuchung Christi) bei Netflix, der in den christlichen Gemeinden weltweit starke Reaktionen hervorgerufen hat.
Und um das i-Tüpfelchen nicht zu vergessen: das Mega-Poster an einem Vatican-Gebäude in der Via della Conciliazione -einen Steinwurf von Sankt Peter entfernt- ebenfalls von netflix vertrieben- das für den Film "Die beiden Päpste" wirbt, einen kommerziellen Film zweifelhaften Inhalts, das viele vorbeigehende Gläubige verblüfft und skandalisiert hat.

Fundstück

Guido Horst hat für "Die Tagespost" einen Leitartikel zu den jüngsten Versuche im Röhl-Film und einer "Bild"-Story den Papa emeritus zu verunglimpfen verfaßt.
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Unter dem Titel:
"Leitartikel: Konstruktionen, die nur schaden wollen" g

beginnt der Artikel so - Zitat: 

"Die "Bild"-Geschichte über den emeritierten Papst wie der Röhl- Film zu Benedikt XVI. setzen auf Zerrbilder, nicht auf Fakten.

In den Tagen und Wochen, in denen der Röhl-Film über Benedikt XVI. in einigen deutschsprachigen Kinos läuft, steuerte dazu jetzt die „Bild“-Zeitung noch einen ebenso geschmacklosen wie argumentenschwachen Aufreger bei: Der deutsche Papst sei nicht nur an der Missbrauchskrise gescheitert, sondern habe selber einen „Sex-Täter im Vatikan“ gedeckt. Auch wenn Dokumentarfilme wie „Der Verteidiger des Glaubens“ zunächst den Eindruck erwecken, sie wollten nüchtern eine Wirklichkeit abbilden, ist es gerade diese Filmgattung, die sich besonders gut dafür eignet, ganz bestimmte Absichten zu verfolgen." (....)

Quelle: Die Tagespost, G.Horst 

Schon wieder...

wurde in Frankreich ein Priester ermordet:
" Der 91-jährige Pater Roger Matassoli ist in Agnetz, Oise, brutal ermordet worden".  R.I.P. !
Die Leiche des Priesters im Ruhestand wurde in seinem Haus gefunden- inzwischen wurde ein 19-Jähriger Mann als Tatverdächtiger verhaftet.

Father Roger Matassoli, 91, has been brutally murdered in Agnetz, Oise (north of Paris). https://t.co/vLdUEijpxZ

— Rorate Caeli (@RorateCaeli) November 5, 2019

Fundstück zu 9/11

Generalaudienz des Hl. Johannes Pauls II- am 12. September 2001 -einen Tag nach den Anschlägen. Hier geht´s zum Original:  klicken

Seine Ansprache an die Gläubigen begann so- Zitat:

"Ich kann diese Audienz nicht beginnen, ohne meinen tiefen Schmerz zum Ausdruck zu bringen über die Terroranschläge, die gestern Leid und Zerstörung über Amerika gebracht und Tausende von Todesopfern und zahllose Verletzte gefordert haben. Dem Präsidenten der Vereinigten Staaten und allen amerikanischen Bürgern spreche ich mein tief empfundenes Beileid aus. Angesichts eines solch unaussprechlichen Schreckens können wir alle nur zutiefst beunruhigt sein. Ich vereine meine Stimme mit all den Stimmen, die in diesen Stunden ihre Empörung und Verurteilung äußern, und ich betone erneut, daß die Wege der Gewalt niemals zu wirklichen Lösungen der Menschheitsprobleme führen werden. "  (....)

Quelle: La Santa Sede, LEV

Roberto De Mattei über den Kampf des Bösen gegen die Kirche. 2. Fortsetzung

Fortsetzung von hier und hier

"Nihil armatum: Diese Definition fängt das Wesen der Revolution ein, das das Nichts ist, denn wenn es das Nichts wäre, würde es nicht existieren. Aber es ist ein organisierter Marsch, ein bewaffneter Marsch ins Nichts, der von der dunklen Macht geleitet wird, von der in den Briefen des hl. Paulus so oft gesprochen wird (Eph 6,12; Kol 1,13; Lk 22,53).

Der Selbstmord der Revolution 

Zum Herrn, der von sich selbst sagt: "Ich bin der, der ist" (2. Mose 3, 14), schreit Satan, Führer und Animateur der Revolution: "Es gibt nichts außer mir und ich hasse mich, weil ich bin." Der Teufel will die Erschaffung des Nichts herbeiführen und sich ins Nichts werfen. Das Mysterium iniquitatis ist das Geheimnis des Drangs des Bösen zum Nichts, ohne die Fähigkeit, dieses Ziel zu erreichen. 

Wenn dieser totale Selbstmord erreicht werden könnte, hätte sich die Revolution gegen Gott durchgesetzt, nicht nur, weil die Vernichtung der höchste Herrschaftsakt ist, der nur für Gott möglich ist, sondern auch, weil das Böse nur als Entbehrung des Guten existiert und es ohne das Gute nicht existieren kann. Genauso wie eine Krankheit nicht existieren kann, ohne daß der Körper der kranken Person angegriffen wird. Der Tod bedeutet das Ende nicht nur der erkrankten Person, sondern auch der Krankheit.

Deshalb kann die Reise der Revolution ins Nichts nicht ihren Zweck erreichen, nämlich die radikale und endgültige Zerstörung der Kirche und der christlichen Zivilisation. Das Gute, das bleibt und das die Revolution zum Überleben braucht, ist der Keim ihrer Niederlage.


Wir nehmen dieses Prinzip in der Geschichte wahr, wo Gott immer eine kleine Anzahl von wirklich Gläubigen einsetzt, um die großartige Rückkehr der Wahrheit und des Guten zu erreichen. Ein bedeutender Bibelforscher, Mons. Salvatore Garofalo hat eine umfassende Studie über den prophetischen Begriff des „Restes Israels“ gewidmet, in der er dieses Konzept als Eckpfeiler der prophetischen Tradition darstellt. Dieses Prinzip wird ausgedrückt als: residuum revertetur. Tatsächlich möchte Gott die Schwachen und die Kleinen vor den Menschen einsetzen, um die Mächtigen zu besiegen.

Der selbstzerstörerische Marsch der Revolution ist dazu bestimmt, gegen einen Rest des Wahren und Guten zu zerbrechen, der das Prinzip und die Voraussetzung seiner Niederlage ist. Wo eine Kerze brennt, leuchtet das Licht mehr oder weniger stark, je nach der Flamme der Liebe, die es aufnimmt. Der, wenn auch minimale, Lichtrest, der in der Nacht scheint, enthält in sich die unwiderstehliche Kraft der Morgendämmerung, das Potential eines neuen Tages, wenn die Sonne aufgeht. Licht durchdringt, erleuchtet, wärmt und belebt, ebenso wie das Gute, das von Natur aus mitteilbar, fruchtbar und umfassend ist. Das Böse ist von Natur aus steril und unfruchtbar. Das Drama des Bösen ist das Folgende: Es kann den letzten Rest des Guten, der überlebt, nicht auslöschen. Das Böse kann mit Sicherheit verbreitet werden. Seine Stärke ist jedoch nicht intrinsisch, sondern extrinsisch. Es wird durch die Taten der Gottlosen, Menschen und Dämonen verbreitet und setzt sich durch List und Gewalt durch, nicht durch die friedliche und siegreiche Kraft der Wahrheit und des Guten. Es ist in diesem Sinne ein "nihil armatum".

Roberto De Mattei über den Kampf des Bösen gegen die Kirche. Fortsetzung 1.0

Fortsetzung von hier

Der Teufel und die Hölle 

"Es ist wichtig, zu betonen, daß wir nicht vom Teufel sprechen können, ohne von der Hölle zu sprechen. Erde, Fegefeuer und Paradies sind Orte, die von Seelen bewohnt werden und die Civitas Dei ausmachen, Aber die Mitglieder der Civitas diabuli bewohnen ebenfalls Orte- Erde und Hölle, weil es für sie kein Fegefeuer gibt, Laut der Katholischen Lehre bedeutet Hölle nicht nur den Zustand der Verdammung, sondern auch einen Ort, an dem die rebellischen Engel und jene, die in Todsünde gestorben sind; für immer bestraft werden. 

Warum sprechen die Mitglieder der Civitas diabuli  vom Teufel aber nicht von der Hölle, außer um sie zu leugnen? Weil jemand, der einen Menschen liebt, dazu neigt, immer über ihn zu sprechen- im Guten wie im Bösen und über den Teufel kann man auf verführerische Weise sprechen, man kann ihn als Opfer darstellen, als abgewiesenen Engel, der seine dunkle Schönheit behalten hat und so den Weg für seinen Kult ebnen. Aber von der Hölle zu sprechen, bedeutet von einem Ort ewiger Qual zu reden, in sich grauenhaft und abstoßend, und die Gerechtigkeit Gottes beschwören, eines Gottes, der unfehlbar urteilt und unwiderruflich verurteilt. Aus diesem Grund lassen Übeltäter die Hölle außer Acht und sprechen nur über sie, um zu behaupten, daß sie leer ist, 
Pater Garrigou-Lagrange stellt fest, daß die Leugnung der Hölle durch die Freimaurer ein Beweis für ihre Existenz ist,. Tatsächlich- die Frucht offenbart den Baum.
Wer Gott hasst, erkennt nicht nur Seine Existenz an, weil er Ihn nicht bekämpfen würde, würde er Ihn nicht anerkennen- aber in seiner satanischen Perversität beweist er auch die Existenz der Hölle. Was anderes bedeuten die Profanierung der Eucharistie,  die dunklen Liturgien, die in Blasphemien gegen alles gipfeln, was göttlich ist, wenn nicht Manifestationen eines Hasses, der seine Quelle in der Hölle und dem Teufel hat? 

Die Ursünde

Der Kampf zwischen den beiden Städten kann nicht nur durch das Tun Satans erklärt werden, sondern auch durch die Ursünde- die seit Adam seinen Nachkommen weiter gegeben wird. Sünde ist eine Erbkrankheit. Jeder - nach Adam- ist in Sünde geboren, an jedem Ort und zu jeder Zeit. Die Menschheit ist deshalb krank, aber nicht tot, weil die Sünde den Menschen dem Bösen zugeneigt macht, ihn aber nicht völlig verdirbt. Die Natur ist krank, aber das Böse ist nicht die Essenz der Natur. 

Roberto de Mattei über den Kampf des Bösen gegen die Kirche

LifeSiteNews hat die Rede veröffentlicht, die Prof. de Mattei in Rom bei einer pro-Life-Veranstaltung gehalten hat- die sich mit dem Kampf Satans gegen die Kirche und das Christentum und seinen Auswirkungen befaßt. S. Kokx hat der Rede eine kommentierende Einleitung vorangestellt. Hier geht´s zum Original:  klicken

"KATHOLISCHER HISTORIKER: DIE REVOLUTION SATANS GEGEN DIE KIRCHE UND DIE CHRISTLICHE ZIVILISATION FINDET JETZT STATT."

"Der renommierte Kirchenhistoriker Roberto de Mattei sagte den beim Forum für das Leben 2019 in Rom im Forum Angelicum anwesenden Zuhörern, daß sie in einer "antichristlichen Ära" leben, aber daß sie die Pflicht haben, zu hoffen und für die Restauration der Kirche zu arbeiten-.inmitten des "Globalisierungschaos", das von denen angerichtet wird, die danach streben, die diabolische "Stadt des Menschen" gegen die Stadt Gottes zu errichten. 

Professor De Matteis Vortrag, der in seiner Muttersprache Italienisch gehalten wurde, trug den Titel „Die zwei Städte in der Geschichte: Mysterium Iniquitias: Von einer Weltordnung zum globalen Chaos“ und bezog sich hauptsächlich auf "Humanum Genus"  Papst Leos XIII Enzyklika über den Hl. Augustinus.  (Lesen Sie den vollständigen Vortrag unten).


De Matteis Hauptpunkt war, daß der mystische Leib Christi, von dem er sagte, er sei auf der Liebe Gottes aufgebaut, und der „mystische Leib des Teufels“, der sich auf die „Liebe zu sich selbst“ konzentriert, „unerbittlich“  seit die Engel sich von Gottes Gegenwart zurückzogen, als er das Licht von der Dunkelheit trennte, unerbittlich gegeneinander gekämpft haben.  Dieser Kampf ist in den vielfältigen „Revolutionen“ zu beobachten, die die Welt in den letzten Jahrhunderten erlebt hat, sowie im „weltweiten Chaos“ der Neuen Weltordnung. 

Professor de Mattei war der dritte Redner beim diesjährigen Life Forum in Rom, der sechsten Veranstaltung dieser Art, die an der Päpstlichen Universität Hl.. Thomas von Aquin im Osten der Vatikanstadt stattfand. Er erklärte, daß das Mysterium iniquitatis oder "Mysterium der  Sünde" "nicht die Sünde Adams und Evas" sei, sondern die Sünde Luzifers. Die "Hauptaktivität" des Teufels ist "Versuchung", bemerkte de Mattei. Er versucht, "sowohl die sichtbaren als auch die unsichtbaren Führer des mystischen Leibes Christi zu erobern", einschließlich und insbesondere die Geistlichen.

Prof. de Mattei erwähnte besonders eine Arbeit desn Brasilianischen Schriftstellers Plinio Correa de Oliveira aus dem 20l Jahrheundert, in der gezeigt wird, wie die Schlacht zwischen der Statd Gottes und der Stadt des Menschen im Mittelpunkt der Protestantischen Reformation, der Französischen Revolution und der Kommunistischen Revolution standen.  [....den Rest der Einleitung bitte im Original lesen...]

Fundstück

CNA veröffentlicht heute die Aussage des koptisch-orthodoxen Erzbischofs Angaelos, daß die aus Hass auf das Christentum getöteten Menschen nicht Opfer sind sondern Märtyrer- Zeugen für den Glauben. Hier geht´s zum Original: klicken 

Unter dem Titel

"Märtyrer sind Zeugen, nicht Opfer: Erzbischof warnt Medien vor falscher Darstellung."

“Märtyrer als Opfer zu bezeichnen, beleidigt diese Menschen: weil sie sich nicht als Opfer, sondern als Zeugen sehen”

beginnt der Artikel so-  Zitat: 

"Die aus Hass gegen Christen getöteten Märtyrer sind keine "Opfer" sondern Blutzeugen des Glaubens, und das sollten Medien korrekt berichten.
Das hat der koptisch-orthodoxe Erzbischof Angaelos von London bei der Jahreskonferenz des britischen Nahost-Hlfswerks “Embrace the Middle East” betont."  (....)

Quelle: CNA

Sandro Magister: Ein Bericht aus der sozialistischen Hölle in Rumänien, Fortsetzung

Fortsetzung von "Sandro Magister: Ein Bericht aus der sozialistischen Hölle in Rumänien"  klicken
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"DER SANDSACK"

"Am nächsten Tag- in einem Büro- fesselten sie mich an Händen und Füßen vor einem Tisch mit einem kleinen Sack darauf. Hinter mir stand schweigend ein blasser Gefängniswärter. Am Tisch in der Ecke saß ein kahler Mann mit einem Ziegenbart- der ganz klar versuchte, wie Lenin auszusehen. Auch er sprach nicht, gab aber Zeichen, indem er seinen Kopf bewegte. Mein Folterer verstand das Kommando, Er nahm den Sack, schlug mir damit rhythmisch auf den Kopf und begleitete jeden Schlag mit dem Wort "sprich!". Aber niemand fragte mich etwas. Es gab nur diese hohle, monotone Stimme, die den Befehl zu sprechen in mein Gehirn hämmerte, auf jede Frage zu antworten, die mein Inquisitor in mein Bewußtsein gebracht hatte. Es war nicht schwer für mich, den satanischen Gedanken zu erkennen, meinen Willen zu überwinden. Nach ungefähr zwanzig Schlägen begann ich das moralische Prinzip "age contra" -tu das Gegenteil-. anzuwenden und sagte bei jedem Schlag zu mir selbst "ich werde nichts sagen!"  Dutzende male, hunderte male. Durch Autosuggestion hatte ich mir die Antwort eingepflanzt:Ich werde nichts sagen"- mit dem Risiko von dieser Art mich auszudrücken, sklavisch abhängig zu werden. Und das ist es, was von da an passierte. Ich habe auf jede Frage, die man mir zu jedem Thema stellte. "ich sage nichts" geantwortet. Ich habe ein ganzes Jahr mentaler Bemühungen gebraucht, um mich von diesem düsteren Reflex zu befreien. 

ACHTUNDZWANZIG ZENTIMETER 
Als wertloses, uninteressantes Subjekt für die Befrager, wurde ich in das Gefängnis von Jilava gebracht- 8 Meter unter der Erde- konstruiert zur Verteidigung der Hauptstadt-aber wegen schwerer Wasserschäden unbrauchbar. Dort überlebte nur der Mensch, der größte Schatz des historischen Materialismus. In die Zellen Jilavas waren die armen Menschen wie Sardinen gepackt- nicht in Öl sondern in ihrem eigenen Saft- aus Schweiß und Urin und dem Wasser.  das einsickerte und endlos von den Wänden tröpfelte. Dieser Raum wurde so gut wie möglich auf wissenschaftliche Weise genutzt: ein Fleck von 2m x 0,28 m für jede Person, die auf der Seite auf dem Boden liegt. Die Ältesten lagen auf hölzernen Tischen, ohne Laken oder Decken. Ihre Hüftknochen und die Außenseiten ihrer Knie und Knöchel lagen auf dem Holz. Wir lagen auf den Kanten unserer Knochen, um so wenig Platz einzunehmen wie möglich, Unsere Hände konnten nur auf Knöcheln oder Schultern eines Nachbarn liegen. Das konnte man nicht länger als ein halbe Stunde aushalten, dann drehten sich -auf Kommando- alle um, weil es unmöglich gewesen wäre, das einzeln zu tun. Der Haufen von Körpern  war auf diese Weise in zwei Ebenen angeordnet- wie in Stockbetten. Aber darunter war eine dritte Ebene, auf der die Gefangenen auf nacktem Zement lagen. Auf dem Zement bildeten der kondensierte Dampf von 60 Männern zusammen mit dem eindringenden Wasser und dem Urin, der aus der Latrine einsickerte, eine visköse Mischung, in der die Unglücklichen lagen. Im Zentrum dieses Zellen-Grabes thronte ein metallener Behälter von etwa 78 Litern Fassungsvermögen für den Urin und die Fäkalien von 60 Männern. der hatte keine Abdeckung und der Geruch und die Flüssigkeit flossen reichlich daraus.  Um ihn zu erreichen, mußte man den "Filter" passieren, eine strenge Untersuchung bis auf die nackte Haut, eine Inspektion, bei der der ganze Körper samt aller Öffnungen inspiziert wurde. 

Sandro Magister: Ein Bericht aus der sozialistischen Hölle in Rumänien.

Anläßlich der bevorstehenden Seligprechung von sieben Märtyrern des humanistischen Kommunismus in Rumänien hat Sandro Magister bei Settimo Cielo Ausschnitte aus dem Zeugnis in Buchform eines ebenfalls zum Märtyrer gewordenen rumänischen Bischofs -Ioan Plorascu- veröffentlicht. Gerade in Zeiten, wo sogenannte "antifaschistische Kräfte" sich -von den Maisntreammedien kaum widersprochen- als Moralwächter der Politik aufspielen, ist es gut, sich an ihre geschichtlichen Wurzeln und ihr Versuche, einen"humanistischen Sozialismus" zu erzwingen, zu erinnern.
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"DER ARCHIPEL GULAG IN RUMÄNIEN: DIE GESCHICHTE, DIE NOCH NIE ERZÄHLT WURDE"
"Heute am 31. Mai bricht Papst Franziskus nach Rumänien auf und wird Sonntag, 2.Juni, dem letzten Tag seiner Reise der Göttlichen Liturgie in Blaj -mit der Seligsprechnung von 7 Griechisch-Katholischen Bischöfen, die zwischen 1950 und 1970 unter dem kommunistischen Regime den Märtyrertod "aus Haß auf den Glauben" erlitten.

Diese sieben sind nur einige der rumänischen Christen, Bischöfe,Priester, Laien, die die Krone der Märtyrer verdienen.

Ein weiterer unter vielen ist Ioan Plorascu, ein Bischof, der 1998 starb- im Alter von 87 Jahren von denen er 14 unter unmenschlichen Bedingungen im Gefängnis verbrachte. Er hat einen Bericht über seinen Kalvarienberg einem Buch anvertraut, das 1993 in Rumänien veröffentlichte- dann 2013 bei Edizioni Dehoniane Bologna in Italien. Hier kann man lange Ausschnitte daraus lesen:

Blessed Are the Persecuted. The Story of a Modern Martyr
"Gesegnet sind die Verfolgten. Die Geschichte eines modernen Märtyrers."

Und dann ist da das bewegende Zeugnis, das am 23. März 2004 im Vatican von Tertulian Ioan Langa, einem griechisch-katholischen Priester vorgelesen wurde und unten vollständig wiedergegeben wird.

2004 war Fr. Tertuliasn 82 Jahre alt. Er starb 2013. Sein Bericht ist sehr konkret und gleichzeitig spirituell. Ein bißchen Solschenyzin, ein bißchen Akten der Märtyrer. Zwischen Gnade und mysterium iniquitatis, bis an die Grenzen des Unvorstellbaren getrieben.
Mit "Heiliger Vorsehung"- die durch die unwissenden Hände sadistischer Gefängniswärter handelte.

In Zeiten, in denen "Martyrium" ein mißbrauchter Begriff ist, sogar auf den islamischen "Shahid" , der sich selbst in die Luft sprengt, um ein Blutbad anzurichten, angewandt wird, ist das ein Zeugnis, das hilft die Wahrheit wieder herzustellen. Man sollte es nicht versäumen.

Muß man wissen.....

Während in Deutschland Kirchenmänner historische Gemälde in Kirchen verhängen, um unsere osmanischen Neubürger nicht mit Ereignissen aus dem 16. Jahrhundert zu nahe zu treten, macht man am Bosporus aus seinem Herzen "keine Mördergrube" was das historische Erbe Europas angeht.....
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Dr. David Berger läßt Uzay Bulut bei Philosophia Perennis darüber berichte
unter dem Titel:

"Verbrenne sie noch mehr, oh Allah!“ – Wie die Türkei Brand der Kathedrale von Notre Dame feiert"

beginnt sein Bericht so- Zitat: 

"Es ist herzzerreißend, dass in Frankreich und anderen Ländern regelmäßig Brandstiftung und andere Formen der Schändung von Kirchen stattfinden, ohne dass dies kaum je von den Medien oder westlichen Regierungen erwähnt wird. Ganz anderes in der muslimischen Welt: Die offizielle Facebook-Seite der regierungsfreundlichen türkischen Tageszeitung Sabah zum Beispiel ist voller Lob für die Zerstörung der Kathedrale." (...)

Ein Gastbeitrag von Uzay Bulut 

"Als die Türkei ihre Christen tötete"

so lautet der Titel eines Artikels, den Benny Morris und Dror Ze´evi für das Wallstreet Journal vom 17. Mai verfaßt haben. Eingeleitet wird er mit dem Satz:
"Von 1894 bis 1924 zielte eine abgestufte Völkermord-Kampagne nicht nur auf die Armenier der Region sondern auch auf ihre griechischen und assyrischen Gemeinden". 
Hier geht´s zum Original:  klicken - mit dem Titel: 
                     "ALS DIE TÜRKEI IHRE CHRISTEN VERNICHTETE"

und rorate caeli berichtet heute in Ausschnitten: klicken
"Ja, Forschungen ergeben, daß die Christen Kleinasiens und Thrakiens wirklich die Opfer des Völkermordes durch türkische Muslime waren." 

"Die Türkei leugnet das natürlich immer noch. Aber sie haben den modernen Völkermord erfunden und den Prozess begonnen, der zum aktuell fast vollkommenen Verschwinden der Christen des Mittleren Ostens führte-  der Christen, die bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts einen beträchtlichen Teil der örtlichen Bevölkerung darstellten."

ZITAT:
"Zwischen 1894 und 1924 fiel die Zahl der Christen in Kleinasien von rund 3-4 Millionen auf einige Zehntausend- von 20% der Ortsbevölkerung auf unter 2%. die Türkei hat diese Abnahme auf Kriege und das allgemeine Chaos der Zeit  zurückgeführt, die auch viele muslimische Leben forderten.
Aber die Nachkommen der türkischen Christen - viele von ihnen seit den 1920-er Jahren über die Welt verstreut- behaupten, daß die Türken die Hälfte ihrer Vorfahren ermordete und den Rest vertrieb,"
"Die Christen haben Recht- Unsere Untersuchung bestätigt ihre Behauptungen: die armenischen, griechischen und assyrischen Gemeinden der Türkei verschwanden als Ergebnis eines abgestuften Völkermordprozesses, der 1894 begann- begonnen von ihren muslimischen Nachbarn. 1924 waren die Christlichen Gemeinden der Türkei und der angrenzenden Gebiete zerstört."

Dann berichten die Autoren, daß sie türkische, us-amerikanische, britische und französische -sowie griechische Archive und Materialien durchforstet haben- sowie Dokumente der deutschen und österreichischen Außenministerien und daß"diese Recherche es ihnen ermöglichte, ein verblüffend konstantes Muster ethnisch-Religiöser Grausamkeiten zu dokumentieren, die über 3 Jahrzehnte von der türkischen Regierung, Polizei und Pöbel begangen wurden."

Sie weisen dann nach, daß der konzentrierte Völkermord an den Armeniern von 1914- 1916 (den dir Türkei immer noch leugnet) nur Teil -wenn auch Kern- einer größeren Eliminierung war, die rund 30 Jahre andauerte- das tun sie anhand detaillierter Beschreibungen und Analysen des Massakers von 1894-96 und der Vernichtung der griechischen und verbliebenen armenischen Gemeinden von 1919-1924 durch Mustafa Kemal Atatürk.

Der Erzbischof von Paris ergreift das Wort in der causa Vincent Lambert

Der Pariser Erzbischof Michel Aupetit hat zu der heute begonnenen Tötung von Monsieur Vincent Lambert ein Kommuniqué verfaßt, das auf der website der Katholischen Kirche "Eglise Catholique A Paris " veröffentlicht wurde. Hier geht´s zum Original:  klicken

"Wenn ich mir heute erlaube, das Wort zu dem zu ergreifen, was gerade M. Vincent Lambert passiert, dann weil sein so besonderer Fall, ein Symbol für die Gesellschaft ist, in der wir leben wollen.

Zu allererst drängt mein priesterliches Herz mich dazu, für ihn zu beten, der solchem Druck ausgesetzt ist und dessen Leben von Entscheidungen abhängen kann, die ihm entgehen. Vor einigen Jahren hat er auf erstaunliche Weise schon einmal die Unterbrechung der Nahrungs-und Flüssigkeitszufuhr überlebt. Dieser 42-jährige Mann, der bei einem Verkehrsunfall schwer hirnverletzt wurde, ist zur Zeit schwer behindert, querschnittsgelähmt und liegt in einem Bett auf der Intensivstation in Reims.
Sein Fall ist dem von Michael Schumacher sehr ähnlich, hirnverletzt mit schweren zerebralen Schäden und - er auch- in einem Zustand minimaler Hirnaktivität. Trotz der Berühmtheit des Formel-1-Meisters haben sich die Medien sich nicht seines Falles angenommen und er kann sich der sehr aufmerksamen speziellen Versorgung im privaten Umfeld erfreuen. In diesem speziellen Fall von Vincent Lambert muß man feststellen, daß Monsieur Vincent Lambert die Augen offen hat, allein atmet, sich in einem stabilen Zustand befindet, ganz sicher nicht an seinem Lebensende.

Er braucht die pflegerische Hilfe eine Krankenschwester, die die Versorgung, die Umlagerung und Kinesiotherapie sicherstellt. Er wird durch eine Magensonde oder eine Gastrostomie ernährt. Die Entscheidung. diese Basisversorgung bei einen behinderten Patienten zu unterbrechen, widerspricht dem Léonetti-Gesetz.
Es wird nicht behauptet, daß er unerträgliche Schmerzen erleidet, die eine tiefe Sedierung erfordern, außer- offensichtlich - bei Einstellung der Flüssigkeitszufuhr durch die Ärzte, die den grausamen Schmerz an Durst zu sterben mit sich bringt.
Es handelt sich nicht um "therapeutischen Übereifer", weil es nicht um die Behandlung einer unheilbaren Krankheit geht. sondern einfach um körperliche Basis-Pflege und Ernährung, die man auch alten, abhängigen Menschen, Halbseitengelähmten und Babys schuldet, die noch nicht selbständig sind.

Breaking....

Das Pariser Appellationsgericht hat heute Abend entschieden, daß Vincent Lambert leben darf.

La cour d'appel de Paris annonce sa décision : #VincentLambert vivra ! pic.twitter.com/04H8sB80Zz

— Je soutiens Vincent (@SoutienVincent) 20. Mai 2019

Ein Jahr nach Alfie Evans...zeigt die Kultur des Todes

wieder ihr häßliches Gesicht- und es gibt in Europa, dieses mal in Frankreich, einen neuen Fall von staatlich angeordneter Euthanasie in einem Krankenhaus - gegen den Willen der Angehörigen des Patienten (die seit 2013 um sein Lebensrecht kämpfen) und obwohl Krankenhäuser u.a. in Italien angeboten haben, den Kranken seinen Bedürfnissen entsprechend zu pflegen. Das wurde von der französischen Administration verboten.
Vincent Lambert, dessen Sterbeprozess heute eingeleitet wurde, wurde von seinem "Arzt" heute morgen sediert- also praktisch narkotisiert- bevor seine Eltern, die bis zuletzt gegen den Euthanasie-Beschluss gekämpft haben, sich von ihm verabschieden konnten, und soll jetzt durch Verhungern und Verdursten sterben. Dafür ist der Begriff "Euthanasie"  (guter Tod) wahrlich ein Euphemismus.
Inzwischen sind zwei Klagen gegen die Klinik wegen "unterlassener Hilfeleistung für eine gefährdete Person" eingereicht worden.

U.a. berichtet LifeSiteNews:   klicken

Sri Lanka oder die "Tweets der Schande"....

Riccardo Cascioli kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidiana kritisch die Berichterstattung und die Äußerungen von Kirchenmännern und Politikern zum österlichen Blutbad von Sri Lanka.
Hier geht´s zum Original:  klicken

"ISLAMISTEN SIND VERANTWORTLICH UND CHRISTEN DIE OPFER. ABER DAS DARF MAN NICHT SAGEN." 

Während sich die Verantwortung der islamistischen Gruppe National Thowheed Janath für die  Attentatsserie am Ostersonntag klar herausstellt, die 290 Tote und mehr als 500 Verletzte verursacht hat, muß man feststellen, daß es in einem vom "politisch Korrekten" beherrschten Europa offensichtlich peinlich ist, die Verantwortung und das Ziel der Terroristen zu benennen. Von Barack Obama bis zu Padre Spadaro führt eine Spur von "Tweets der Schande". Bleibt die Frage, warum die Christen in einem Land mit buddhistischer Mehrheit zum Ziel geworden sind. 

Wenn man die offiziellen Erklärungen, die Äußerungen der führenden Politiker der Welt und der Hauptmedien bis gestern Abend verfolgt, würde man sagen, daß in Sri Lanka von Unbekannten ein Attentat gegen Unbekannte verübt wurde.  Es ist zu schwierig, das Wort Islam auszusprechen, wenn es sich um die Täter handelt, absolut zu vermeiden ist das Wort Christen - schlimmer noch wenn es Katholiken sind - wenn von den Opfern gesprochen wird.

Wenn auch- was die Täter der Attentatsserie angeht - mit 290 Toten und mehr als 500 Verletzen- die Kamikaze, die sich in drei Kirchen und vier Hotels in die Luft gesprengt haben und weiteren Sprengstoff an anderen Orten-.eine gewisse Vorsicht gerechtfertigt war, die Regierung war völlig überrascht, daß niemand die Aktion für sich in Anspruch genommen hat, so schien das Land nach einem blutigen Bürgerkrieg zwischen tamilischen und singalesischen Minderheiten (1983-2009) eine gewissen Stabilität gewonnen zu haben.
Und auch die Zunahme von Anschlägen in den vergangenen Jahren gegen- sowohl islamische als auch katholische-Minderheiten - verübt von einer Gruppe nationalistischer buddhistischer Mönche -ließ noch eine - wenn auch schwache - hypothetische Alternative zur islamischen Spur möglich erscheinen. Um die Wahrheit zu sagen, einigen in Europa erschien das nicht wahr genug, um sofort den Verdacht einer Täterschaft extremistischer Buddhisten zu zerstreuen, aber nach kurzer Zeit mußte man diese Illusion aufgeben.

Breaking---Schockierend!!! Nôtre Dame steht in Flammen...

La flèche est tombée 😱 pic.twitter.com/iU0bC5JgyB

— Solveig Godeluck (@Solwii) 15. April 2019

Noch furchtbarer wird das Geschehen, wenn man Brandstiftung für möglich halten muß. Beten wir, daß möglichst viel gerettet werden kann. Der Vierungsturm und das Dach des Chores sind bereits eingestürzt!

up-date: anscheinend ist jetzt das gesamte Dach eingestürzt.