Nachlese

S. Chiappalone gibt bei La Nuova Bussola Quotidiana den Bericht eines italienischen Paters wieder, der die diesjährige Wallfahrt nach Chartres begleitet hat. Hier geht´s zum Original:  klicken

"ZURÜCK VON PARIS- CHARTRES: EINE HOFFNUNG FÜR EUROPA"

Arbeit, Gebet, Freundschaft und lateinische Messen: In der Geschichte der jungen Italiener, die an der Pfingstwallfahrt teilnahmen, spiegeln sich die Vitalität der Tradition und der Wunsch wider, dass Christus in den Herzen und in der Gesellschaft regiert.    

              

Junge und sehr junge Menschen zu Fuß drei Tage lang von Paris zur Kathedrale von Chartres. Die jährliche Pfingstwallfahrt, die von der Vereinigung Notre-Dame de Chrétienté organisiert wird, ist ein konkretes Zeugnis dafür, wie die traditionelle Liturgie die Herzen der jungen Generationen berühren und in ihnen einen missionarischen Antrieb wecken kann, damit Christus auf Erden wie im Himmel regiert: „ Pour qu'Il règne, sur la terre comme au ciel “ ist das Motto der 43. Ausgabe, die vom 7. bis 9. Juni stattfindet. „Spirituelle Impulse“ und „Neuevangelisierung“ sind die Worte, die den Teilnehmern des italienischen Kapitels Immaculata Coredemptrix immer wieder über die Lippen kommen, die nach ihrer Rückkehr aus Chartres in der Bussola von dieser außergewöhnlichen Erfahrung des Glaubens und der Brüderlichkeit Zeugnis ablegen wollten .

„Wir haben die Einheit der Kirche gespürt, trotz der Schwierigkeiten und der Unterschiede in Sprache und Herkunft. Wir haben dieses große Gefühl christlicher Brüderlichkeit wahrgenommen“, so einer der Teilnehmer, der in Bezug auf das Thema „die Kampfbereitschaft der Kirche hervorhebt, die zusammenkommt, um ihren Glauben zu bekunden, Gott zu ehren und sicherzustellen, dass diese Ehre auch in der Gesellschaft zum Ausdruck kommt. Chartres ist ein Symbol der Hoffnung und des Wiederauflebens in einer Gesellschaft, die Gott vergessen hat.“

 „Ein Zeichen der Wiedergeburt Europas“ , fügt ein anderer Teilnehmer hinzu, „denn Tradition durchdringt den ganzen Menschen, nicht nur im liturgischen Bereich, sondern auch in der spirituellen und menschlichen Bildung und damit im sozialen Bereich: Tradition ist Leben, spirituell und gemeinschaftlich, kirchlich“, das Menschen unterschiedlichen Alters einbezieht, die durch „ein gemeinsames Gebet, das zum Himmel aufsteigt“ vereint sind. Das Teilen der Mühen, sagen sie, stelle sicher, „dass Christus auch in den Beziehungen zu anderen herrscht: Entweder Christus ist alles und beherrscht mein Leben, oder er kann nicht herrschen. Das wird die Gesellschaft, die Welt verändern, denn Christus kam, um Frieden und Heil zu bringen. Das ist Paris-Chartres, das ist die Zukunft Europas.“Eine Brüderlichkeit, die spürbar war , zum Beispiel – so sagen sie – bei den jungen Menschen, die sich abwechselten, um einem Mädchen, das nicht laufen konnte, die Pilgerfahrt zu ermöglichen: „Diese jungen Menschen haben sich unter großen Anstrengungen aufgrund der Hitze, des Schotterbodens, der Steigungen und Gefälle abgewechselt, um den Rollstuhl zu schieben. Das zeigt auch, dass Tradition nicht nur Schnickschnack ist, wie manche meinen.“ Ganz zu schweigen von der Arbeit der „vielen Freiwilligen, die das Gepäck trugen, die Zelte ab- und wieder aufbauten, die Toiletten verlegten, uns abends eine heiße Suppe oder morgens einen Milchkaffee zubereiteten…“

Aber am meisten berührte es sie, „so viele junge Menschen zu sehen, die auf die Eucharistie warteten, kniend und in tiefer Stille.“Vielleicht hörte man ein paar Vögel, mehr nicht. Und dennoch knieten viele Menschen nieder, die um Gottes Barmherzigkeit baten und den vielen Priestern, die die verschiedenen Kapitel begleiteten, ihre Sünden beichteten. Ein weiteres Zeugnis war der „missionarische Eifer“ der Priester. Immer bereit für ein Gespräch, eine Beichte, einen Segen und um ihre Meditationen während der Reise anzubieten. Auch ihre Treue zum Priestergewand trotz Hitze und Müdigkeit war für einen Siebzehnjährigen eine wahre Offenbarung, der kommentierte: „Aber sie sind Superhelden, immer in Soutane von morgens bis abends.“

Eine Pilgerfahrt, die auch zu einer Mission gegenüber den Menschen wurde, denen wir unterwegs begegneten : „Als wir durch Paris und viele Dörfer fuhren, begrüßten wir Menschen und hinterließen ihnen einen Rosenkranz oder ein Bildchen: Das ist bereits eine Form der Evangelisierung. Ein junges Paar hielt an, um mit einem Obdachlosen in Paris zu sprechen. Und denken wir auch an das Echo, das die Pilgerfahrt im französischen Fernsehen fand, das viel darüber berichtete und die Pfingstmesse übertrug.“

„Die Nächte in Zelten haben die Strapazen der 100 zurückgelegten Kilometer noch verstärkt, aber diese Herausforderungen haben sich in eine wertvolle Gelegenheit verwandelt“ , sagt ein junges Paar, Francesca und Marco (sie nimmt bereits an ihrer achten Ausgabe teil). „Das Gebet, das Bewusstsein der ständigen Hilfe der Madonna, die brüderliche Hilfe in Schwierigkeiten haben uns auf dem Weg unterstützt und wurden zu einer kraftvollen Metapher für das christliche Leben.“ Sie betonen auch das Staunen darüber, „19.000 Menschen während der Messen auf den Knien und in tiefer Stille zu sehen: Sie erinnerten uns daran, dass in der Eucharistie Jesus wahrhaftig angebetet werden kann“. Und all dies trug dazu bei, „neue Freundschaften im Glauben zu schließen oder bestehende zu stärken“.

„Für mich als Priester war es wie ein Atemzug spirituellen Sauerstoffs in vollen Lungen“, sagt Don Daniele , einer der Kapläne des italienischen Kapitels: „Die tiefe Gemeinschaft, das Gebet, das Teilen auch im Alltag, die Harmonie zwischen diesen Jungen und Mädchen, die durch eine authentische spirituelle Inspiration verbunden sind, zu sehen, war für uns Priester erbaulich und lässt das Herz mit lebendiger Hoffnung jubeln.“ Don Daniele erinnert sich an die „Schauer“, die er beim Anblick der Tausenden schweigend im Gebet während der Messe erlebte. Und er gesteht, dass die Möglichkeit, „mit so vielen Menschen, auch Ausländern, zusammen zu sein, um Rat zu erhalten oder in der Beichte die Gnade Gottes zu spenden, eine wertvolle Gelegenheit war, mich so hinzugeben, wie es der Herr will“. „Ein erhabener Moment“, fügt er hinzu, „der mir auch in den Schwierigkeiten des Priesteralltags Kraft gibt. Eine wirklich tiefe Ergriffenheit, die uns sagen lässt, dass es so viel Hoffnung für das Leben der Kirche gibt, dass es eine Zukunft gibt.“

Quelle: S. Chiappalone, LNBQ