Mike Schramm bechäftigt sich bei OnePeterFive angesichts des immer noch neuen Pontifikates mit dem vorherigen Träger des Papstnamens Leo, Papst Leo XIII. Hier geht´s zum Original: klicken
DIE 3 GROSSEN THEMEN UNSERES FRÜHEREN PAPSTES LEO
Sie wissen wahrscheinlich bereits, dass unser aktueller Papst Leo XIV. seinen Namen wählte, um eine Kontinuität mit dem letzten Papst zu schaffen, der sich diesen Namen Leo gab. Papst Leo XIII. regierte von 1878 bis 1903 und setzte sich mit dem wachsenden Aufstieg einflussreicher und destruktiver ideologischer Bewegungen in Kirche und Welt auseinander. Auch Leo XIV. steht innerhalb und außerhalb der Kirche vor ähnlichen Herausforderungen. Um unseren aktuellen Leo besser zu verstehen, werfen wir einen Blick auf drei wichtige Beiträge aus dem Pontifikat Leos XIII:
Gebet zum Heiligen Michael (1890)
Der wohl bekannteste Beitrag von Papst Leo XIII. ist das Michaelsgebet, das täglich von Millionen Katholiken weltweit gebetet wird. Dieses Gebet, das die Realität und Bedeutung des geistlichen Kampfes betont, entstand nach einer berichteten Vision von Papst Leo XIII. über das Wirken Satans im kommenden Jahrhundert.
Da dem Heiligen Michael in der Bibel eine besondere Rolle zukommt, nämlich als Verteidiger Israels im Alten Testament ( Daniel 12:1 ) und als Engel, der im Neuen Testament Satan aus dem Himmel vertrieb ( Offenbarung 12:7-9 ), ist es sinnvoll, ein Gebet zu seiner Verteidigung der Kirche zu verfassen.
Es besteht eindeutig ein Bedürfnis nach Verteidigung in unserem eigenen spirituellen Kampf gegen den Teufel, aber es besteht ein wachsendes, kollektives Bedürfnis nach der Verteidigung des Heiligen Michael, insbesondere da sich viele in historisch christlichen Ländern von Jesus und der Kirche abwenden. Der Heilige Michael, zusammen mit unserem eigenen Schutzengel und allen Engeln und Heiligen im Himmel, loben Gott weiterhin, während sie uns durch dieses Leben beschützen und führen, damit wir die Ewigkeit mit ihm verbringen können. Vergessen wir nicht die Realität des spirituellen Kampfes und die Kraft unserer Gebete im Kampf um Seelen!
Zufällig wurde Papst Leo XIV. am „anderen Fest“ des Heiligen Michael gewählt, dem Tag seiner Erscheinung am 8. Mai. Vielleicht besteht hier ein Zusammenhang, vielleicht auch nicht.
Rerum Novarum , „Von neuen Dingen“ (1891)
Diese kurze Enzyklika gilt als grundlegendes Dokument der modernen katholischen Soziallehre. Darin betont Leo XIII. die positiven christlichen Werte der menschlichen Arbeit und des Privateigentums. Er thematisiert auch die Entstehung ungerechter Wirtschaftssysteme und die damit verbundene Versuchung, die Menschenwürde zu untergraben.
Die Welt erlebte zu dieser Zeit die Industrielle Revolution, die unglaubliche technologische Neuerungen in der Güterproduktion mit sich brachte, aber auch neue Formen der Misshandlung von Arbeitern, insbesondere Fabrikarbeitern, mit sich brachte. Im Gegenzug führte dies dazu, dass viele den Wert der Arbeit selbst oder die Wirtschaftssysteme, die sie für diese Ausbeutung der Arbeiter verantwortlich machten, ablehnten. Papst Leo XIII. und Rerum Novarum versuchten, die schwierigen Extreme, die die Welt in Bezug auf Wirtschaft, Politik und Menschenwürde aufwies, auszugleichen.
Rerum Novarum war auch für Nicht-Theologen zugänglich und wurde von Katholiken und Nicht-Katholiken für seinen vernünftigen Ansatz zur menschlichen Arbeit und zum menschlichen Leben gelobt. Große Katholiken wie Hillaire Belloc und GK Chesterton nutzten es , um eine katholischere Wirtschaft zu entwickeln. Zahlreiche Päpste seit Leo XII., darunter auch Papst Johannes Paul II., zitierten es und auch heute noch wird es von Katholiken in Wirtschaft und Politik angewandt. Nutzen wir weiterhin die „Neuheiten“ dieser Zeit, um Gott zu preisen und anderen so gut wie möglich zu dienen!
Aeterni Patris , „Ewiger Vater“ (1879)
Diese weitere kurze Enzyklika von Papst Leo XIII. trägt den Untertitel „Über die Wiederherstellung der christlichen Philosophie“ und beleuchtet die Arbeit des heiligen Thomas von Aquin in diesem Zusammenhang. Obwohl Thomas‘ größtes und bekanntestes Werk der „Theologie“ ( Summa Theologiae ) gewidmet ist, basiert es fest auf philosophischen Überlegungen. Dies ist wichtig für die Ansprache der Kirche an Nichtkatholiken.
Viele lehnen verschiedene Lehren der Kirche ab oder ignorieren sie, weil sie als „nur für Katholiken“ gelten. Wenn diese Lehren jedoch eine starke philosophische Grundlage haben (wie die von Thomas von Aquin), können sie für Nichtkatholiken akzeptabler werden. Denn Philosophie erfordert nicht, dass man die Inspiration der Bibel oder die Autorität der Kirche anerkennt.
Dies ist nicht nur ein starkes Argument für den katholischen Glauben als Ganzes, sondern ermöglicht es der Kirche auch, denen zu dienen, die nicht alle Teile der katholischen Theologie akzeptieren. Die Philosophie des heiligen Thomas von Aquin kann heute tatsächlich Brücken bauen, genau wie zu seiner Zeit.
Der heilige Thomas war in seiner Philosophie dafür bekannt, die Wahrheit zu erkennen, die selbst bei nichtchristlichen Denkern wie dem Muslim Avicenna und dem Juden Maimonides zu finden war. Der heilige Thomas von Aquin gilt bis heute als einer der größten Lehrer der Werke des Aristoteles, der vor der Zeit Jesu ein heidnischer Philosoph war.
Die Betonung der Philosophie des heiligen Thomas von Aquin in der christlichen Erziehung war für Leo XIII. eine Priorität und würde der Kirche großen Nutzen bringen, wenn auch Leo XIV. sie priorisieren würde. Nutzen wir die Schönheit des Lernens und der Wahrheit, um Brücken zu anderen zu bauen und ihnen zu helfen, die Wahrheit Jesu Christi zu erkennen!
Es würde mich nicht überraschen, wenn Papst Leo XIV., im Geiste seines Vorgängers, die Bedeutung des geistlichen Kampfes, der Menschenwürde und der christlichen Erziehung (insbesondere der Rolle der Philosophie) betont. All diese Dinge sind für unsere menschliche Natur und für die Mission der Kirche von wesentlicher Bedeutung
Lasst uns Gott für unseren dversucht haben zu verkünden, dass Jesus „der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“ ist (Matthäus 16:16)."
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen
Mit dem Posten eines Kommentars erteilen Sie die nach der DSGVO nötige Zustimmung, dass dieser, im Falle seiner Freischaltung, auf Dauer gespeichert und lesbar bleibt. Von der »Blogger« Software vorgegeben ist, dass Ihre E-Mail-Adresse, sofern Sie diese angeben, ebenfalls gespeichert wird. Daher stimmen Sie, sofern Sie Ihre email Adresse angeben, einer Speicherung zu. Gleiches gilt für eine Anmeldung als »Follower«. Sollten Sie nachträglich die Löschung eines Kommentars wünschen, können Sie dies, unter Angabe des Artikels und Inhalt des Kommentars, über die Kommentarfunktion erbitten. Ihr Kommentar wird dann so bald wie möglich gelöscht.