"Tut, was er euch sagt"

Simone Baeoncia berichtet bei korazym über die diesjährige Botschaft ("strenna") der Salesianer an die Jugend. Hier geht´s zum Original:  klicken

"DIE STRENNA DER SALESIANER LÄDT UNS EIN, ALS GLÄUBIGE IN FREIHEIT ZU LEBEN"

Die Strenna bietet sich Jahr für Jahr als Gelegenheit für die gesamte Salesianische Familie an, sich zu einem bestimmten Thema zu versammeln, damit durch Gebet und Besinnung, Zuhören und Austausch die Berufung jeder Gruppe Nahrung für ihren eigenen spirituellen, charismatischen und pastoralen Weg finden kann.“ So beginnt die „Strenna 2026“ mit dem Titel „Tut, was er euch sagt: Gläubige, seid frei zu dienen“, die vom Rektor der Salesianer, Pater Fabio Attard, vorgestellt wird.

Während die Hoffnung das zentrale Thema der diesjährigen Strenna 2025 war, steht die Veranstaltung im nächsten Jahr im Zeichen des 150. Jahrestages der ersten Salesianischen Missionsexpedition: „Der 150. Jahrestag der ersten Salesianischen Missionsexpedition war eine ganz konkrete und reale Gelegenheit, bei der wir wiederentdeckten, wie die Kraft der Hoffnung in Don Boscos Herzen den Mut weckte, der ihn bei der Entdeckung von Gottes Plan und in seinem entschlossenen Einsatz bei der Umsetzung unterstützte. Wenn wir dieses Ereignis gründlich verstehen, können wir sagen, dass die Hoffnung die treibende Kraft hinter Don Boscos pastoralem Herzen war. Es ist die Hoffnung, die es ihm ermöglichte, die Zeichen der Zeit zu erkennen und die Welt zu betrachten, getragen von seinem Glauben an Gott.“

Und er zeichnete den Missionsgeist des heiligen Johannes Bosco nach: „Wenn es stimmt, dass Don Bosco in Turin lebte, dann ist es noch wahrer, dass sein Herz und sein Geist die ganze Welt bewohnten. Als er Gottes Plan erkannte, wurde seine Hoffnung zu einer Quelle der Gewissheit und der festen Überzeugung, dass es notwendig war, ihm mit Glauben bis zum Ende zu folgen, ohne Angst oder Zögern. Die ersten Salesianer spürten die Kraft der Hoffnung, die Don Boscos Herz und Geist beseelte.“

Der Ausdruck „Was er euch sagt, das tut“ bezieht sich auf die Bibelstelle von der Hochzeit zu Kana aus dem Johannesevangelium und soll einer „christlichen“ Berufung entsprechen: „Was er euch sagt, das tut“ ist kein einfaches Bibelzitat, sondern ein wahres spirituelles und pastorales Manifest. Die Einladung, der Befehl, kommt aus Marias Mund gleich zu Beginn des Evangeliums. Der Kontext, der einen feierlichen Moment vorsah, droht plötzlich ein böses Ende zu nehmen, ein völliger Misserfolg: Es gibt keinen Wein. In dieser Situation der Krise und Schwierigkeit fordert Maria, die fürsorgliche Mutter, die Diener lediglich auf, darauf zu achten, was Jesus sagen wird, wenn seine Stunde gekommen ist.“

Die Stelle im Evangelium ist in der Tat eine Einladung zum Zuhören: „Marias Worte an die Diener in Kana enthalten eine Pädagogik des Zuhörens und der Reaktion. Eine Pädagogik, die sich jeder Form passiven Gehorsams widersetzt. Maria sagt nicht einfach ‚Gehorcht‘, sondern lädt zum persönlichen, aktiven und proaktiven Zuhören ein: ‚Was immer er euch sagt‘. Es ist eine Einladung, auf die Person Christi zu vertrauen, ein Vertrauen, das zu einem Akt der Verantwortung wird, der wiederum wahre Freiheit hervorbringt.“

Der Untertitel der Strenna („Gläubige, frei zu dienen“) zeichnet „eine existenzielle Entwicklung nach: Aus dem Glauben erwächst Freiheit, aus der Freiheit entspringt Dienst, das heißt eine Freiheit, die, wenn sie gelebt wird, andere frei macht. Es handelt sich nicht um eine chronologische Abfolge, sondern um eine vitale Dynamik, in der jedes Element die anderen nährt und von ihnen unterstützt wird. Man kann nicht gläubig sein und gleichzeitig distanziert und losgelöst bleiben von dem, was Leben, Freude und Gemeinschaft hervorbringen kann und muss.“

Glauben heißt wetten, alles wetten. Glauben treibt uns über die Grenzen der Bequemlichkeit hinaus, die sich darauf beschränkt, Geschichte bloß zu „kommentieren“. Glauben ist eine Erfahrung, die den Aufbau einer gerechteren Gesellschaft ermöglicht und dazu beiträgt. Glauben wird zur Energie, die diese Prozesse hin zu einer erfolgreicheren Menschheit antreibt.

Aus diesem Grund müssen wir den Weg eines generativen Glaubens beschreiten, wie ihn der heilige Johannes Bosco propagierte, indem er junge Menschen aufforderte, „gute Christen und ehrliche Bürger“ zu sein: „Der Vorschlag  der Strenna folgt einer Abfolge, die an die Methode der christlichen Unterscheidung erinnert: erkennen – interpretieren – wählen. Es ist ein Weg, der sowohl blinden und unterwürfigen Aktivismus als auch eine körperlose und intime Spiritualität vermeidet.“

Es ist eine Einladung, den Weg zu beschreiten, der sich uns eröffnet, wenn wir die Einladung des Wortes Gottes im Glauben annehmen. Ein Weg, der von Vertrauen und Verantwortung geprägt ist. Es ist der Weg, der die beste salesianische Tradition kennzeichnet: jungen Menschen zu helfen, Vertrauen zu haben und zu geben, sie zu begleiten und sie zu erziehen, verantwortungsvolle Entscheidungen zu treffen, mit dem Ziel, gute Christen und aufrechte Bürger heranzubilden.

Aus diesem Grund müssen wir die Zeichen der Zeit verstehen: „Der Geschichte, die wir erleben, mit ihren Herausforderungen muss mit Empathie begegnet werden. Diese Haltung drückt eine aktive Geste der Liebe gegenüber der Realität aus, die uns umgibt. Als Erzieher und gläubige Seelsorger weigern wir uns, in jene Unbeweglichkeit zu verfallen, die es uns erlaubt, die Ereignisse nur passiv zu ertragen. Wir sind aufgerufen, die Herausforderungen mit geistlicher Intelligenz zu erkennen. Dies ist ein entscheidender Schritt: Erkennen ist die Frucht der Unterscheidungsgabe, das heißt der Fähigkeit, das Geschehen gründlich zu erfassen. Nur so können wir katastrophale und defätistische Interpretationen vermeiden.“

Aus diesem Grund dürfen Glaube und Vernunft nicht getrennt werden: „Im salesianischen Kontext werden Glaube und Vernunft immer als Verbündete betrachtet und im Bewusstsein verfolgt, dass das notwendige Gleichgewicht ein heikler und dringender Prozess ist. Die Gefahr eines rein horizontalen Ansatzes entsteht durch egozentrische Entscheidungen, die alles ausschließlich nach menschlichen Kriterien messen wollen. Die Folge ist, dass der Glaube und folglich jeder Vorschlag zur Glaubenserziehung auf einen bloß rationalen Vorschlag reduziert wird.

Hier möchten wir klarstellen, dass es nicht darum geht, die Vernunft abzuwerten, sondern zu verhindern, dass sie zum einzigen Kriterium des Urteils wird und die Dimension des Mysteriums und der Gnade verdunkelt. Diese Dimensionen sind für jedes Ökosystem ganzheitlicher Bildung unerlässlich.

Zusammenfassend ist die Strenna eine Einladung zur Freiheit, ganz im Sinne des „Traums“ des Heiligen Johannes Bosco: „In diesem Geist leben wir unsere Berufung in echter Freiheit. Diese Freiheit treibt uns dazu an, Entscheidungen zugunsten der jungen Menschen und all jener zu treffen, denen der ‚Wein‘ der Hoffnung fehlt. Diese Freiheit führt uns dazu, unser Engagement für eine ganzheitliche menschliche Entwicklung zu verstärken. Von Anfang an hat Don Bosco eine große Bewegung von Menschen ‚vorgestellt‘, die gemeinsam mit ihm und wie er zum Wohl der jungen Menschen beitragen könnten. Genau das ist Don Boscos Traum, der bis heute fortbesteht.“

Quelle: Simone Baeoncia, korazym.org