Reisepläne

Papst Leos apostolische Reise nach Frankreich ist für den 25. bis zum 28. September geplant.         EWTN veröffentlicht den bisher bekannt gewordenen Reiseablauf des Hl. Vaters.

25. September  Paris: Feierliche Vesper in Notre-Dame mit Klerus, Ordensleuten und Seminaristen, gefolgt von einer Gebetswache der Jugend im Stade de France.

26. September   Paris: Feierliche Messe auf dem Place de la Concorde und den Champs-Élysées.

27. September Lourdes: Messe im Heiligtum Unsere Liebe Frau von Lourdes.

28. September Metz: Schlussmesse in der historischen Kathedrale Saint-Étienne

EWTN fährt fort: Bitte schließen Sie sich uns an im Gebet für Papst Leo XIV. und für die geistlichen Früchte dieser apostolischen Reise, auf dass sie den Glauben stärken und den Menschen in Frankreich neue Hoffnung bringen möge "

Quelle EWTN

Über die Diplomaten des Papstes

Rudolf Gehrig erklärt bei EWTN  Bedeutung und Geschichte der päpstlichen Diplomatie. 
Hier geht´s zum Original:  klicken

Unter dem Titel:

"PAPST LEOS DIPLOMATEN: DAS ÄLTESTE DIPLOMATISCHE NETZWERK DER WELT"

beginnt der Beitrag so - ZITAT

– Der Heilige Stuhl mag zwar der kleinste souveräne Staat der Welt sein, aber er unterhält eines der ältesten und umfangreichsten diplomatischen Netzwerke der Welt.

Mit diplomatischen Beziehungen zu mehr als 180 souveränen Staaten, der Europäischen Union und 184 apostolischen Nuntiaturen weltweit arbeitet der Heilige Stuhl daran, die Beziehungen zwischen Kirche und Nationen zu stärken und gleichzeitig Frieden und Dialog zu fördern." (...)

            

Quelle: R. Gehrig, EWTN

Ernennung

Wie vaticannews berichtet, hat Papst Leo XIV den Freiburger Weihbischof Christian Würtz zum neuen Bischof von Eichstätt ernannt. Hier geht´s zum Original:  klicken

"EICHSTÄTT: PAPST ERNENNT CHRISTIAN WÜRTZ ZUM NEUEN BISCHOF"

"Papst Leo XIV. hat Christian Würtz (55), bisher Weihbischof im Erzbistum Freiburg, zum neuen Bischof im bayerischen Bistum Eichstätt ernannt. Das gaben der Vatikan und die beiden Bistümer diesen Dienstag (7.7.2026) zeitgleich zu Mittag bekannt. Zu Pfingsten 2025 war Bischof Gregor Maria Hanke nach 19 Jahren im Amt vorzeitig zurückgetreten. Das Bistum wurde seitdem übergangsweise von Dompropst Alfred Rottler als Diözesanadministrator geleitet.

Bekanntgabe des neuen Bischofs am Hochfest des Bistumsgründers

Die Ernennung des neuen Bischofs wurde am Hochfest des Bistumsgründers, des heiligen Willibald feierlich im Dom zu Eichstätt verkündet. Christian Würtz ist damit der 83. Bischof von Eichstätt. Der Zeitpunkt der Einführung steht noch nicht fest." (...)

Quelle: vaticannews

Fundstück

Alexander Folz berichtet für die KNA, wie Erzbischof Gänswein in einem Interview die Entwicklung des Synodalen Weges in Deutschland und das Schisma der FSSPX nach den illegitimen Bischofsweihen beurteilt hat. Hier geht´s zum Original:  klicken

Unter dem Titel:

"ERZBISCHOF GÄNSWEIN: URSPRÜGLICHES ANLIEGEN DES SYNODALEN WEGS "KAM ABHANDEN"

beginnt der Beitrag so:  ZITAT

"Ich habe nie einen Hehl daraus gemacht, was ich vom Synodalen Weg halte“, sagte Gänswein. „Ausgangspunkt war die Frage, welche Konsequenzen aus dem Missbrauchsskandal zu ziehen sind. Aus dieser Absicht ist etwas anderes entstanden. Das ursprüngliche und eigentliche Anliegen kam abhanden.“

Zur Begründung verwies der Erzbischof auf einen Brief von Papst Franziskus, der „den deutschen Katholiken damals einen bemerkenswerten Brief geschrieben“ habe, der „klare Aussagen machte über Ziel und Inhalt einer Erneuerung des kirchlichen Lebens“, sagte Gänswein. „Die Bischöfe haben diese Schreiben öffentlich gelobt – nur haben sie es leider nicht ernst genommen. Franziskus hat vorgeschlagen, den Schwerpunkt auf die Evangelisierung zu legen. Stattdessen drehte sich die Debatte immer stärker um Strukturen, Gremien und Machtfragen. Es folgten zahlreiche Gespräche mit Rom. Fragt man heute, was am Ende tatsächlich erreicht wurde, fällt die Bilanz bedrückend aus.“ (...)

Quelle: A. Folz, KNA

 

 

 

 

Von Alexander Folz

Redaktion - Montag, 6. Juli 2026, 15:30 Uhr.

Erzbischof Georg Gänswein hat den Synodalen Weg der katholischen Kirche in Deutschland erneut scharf kritisiert. Das ursprüngliche Anliegen des Reformprozesses sei im Lauf der Zeit verlorengegangen, sagte der Apostolische Nuntius im Baltikum in einem am Sonntag veröffentlichten Interview der Katholischen Nachrichten-Agentur (KNA).

„Ich habe nie einen Hehl daraus gemacht, was ich vom Synodalen Weg halte“, sagte Gänswein. „Ausgangspunkt war die Frage, welche Konsequenzen aus dem Missbrauchsskandal zu ziehen sind. Aus dieser Absicht ist etwas anderes entstanden. Das ursprüngliche und eigentliche Anliegen kam abhanden.“

Zur Begründung verwies der Erzbischof auf einen Brief von Papst Franziskus, der „den deutschen Katholiken damals einen bemerkenswerten Brief geschrieben“ habe, der „klare Aussagen machte über Ziel und Inhalt einer Erneuerung des kirchlichen Lebens“, sagte Gänswein. „Die Bischöfe haben diese Schreiben öffentlich gelobt – nur haben sie es leider nicht ernst genommen. Franziskus hat vorgeschlagen, den Schwerpunkt auf die Evangelisierung zu legen. Stattdessen drehte sich die Debatte immer stärker um Strukturen, Gremien und Machtfragen. Es folgten zahlreiche Gespräche mit Rom. Fragt man heute, was am Ende tatsächlich erreicht wurde, fällt die Bilanz bedrückend aus.“

Gänswein zog ein nüchternes Fazit: „Es wurden viele Kräfte vergeblich gebunden. Wenn ich heute mit gläubigen Katholiken spreche, höre ich oft: Das interessiert mich nicht. Die Menschen wollen den Glauben leben, sie suchen nach Orientierung und nach Gott. Genau darum müsste es gehen.“

Der Vatikan hat unter Papst Franziskus und inzwischen unter Papst Leo XIV. trotz aller Kritik nie förmlich gefordert, den Synodalen Weg zu beenden. Zu den Forderungen des Synodalen Wegs gehören beispielsweise eine positive Bewertung homosexueller Akte durch die Kirche – im Kontrast zur biblisch und naturrechtlich begründeten lehrmäßigen Position –, die Prüfung der Möglichkeit weiblicher Diakone und sogar Priester sowie die reguläre Taufspendung und Predigt durch Laien. Zu letzterem Punkt kam vor wenigen Wochen ein Nein aus dem Vatikan.

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Im selben Gespräch äußerte sich Gänswein auch zur Zukunft der Piusbruderschaft. Anlass waren die am vergangenen Mittwoch in Écône in der Schweiz vollzogenen Bischofsweihen: Hauptkonsekrator Alfonso de Galarreta weihte dort ohne päpstliches Mandat die Priester Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry und Marc Hanappier zu Bischöfen.

Das vatikanische Dikasterium für die Glaubenslehre unter Kardinal Víctor Manuel Fernández stellte daraufhin per Dekret die Exkommunikation von sechs Bischöfen der Bruderschaft fest. Betroffen sind neben den vier Neugeweihten auch de Galarreta als Hauptkonsekrator und Bernard Fellay als Ko-Konsekrator. In einer begleitenden „erklärenden Note“ hielt das Dikasterium zudem fest, dass künftig alle Geistlichen der Piusbruderschaft als Schismatiker betrachtet würden und automatisch exkommuniziert seien, nicht nur die Bischöfe.

Zur Vorgeschichte sagte Gänswein: „Kurz vor der Weihe hatte Papst Leo in einem sehr persönlichen Schreiben an den Oberen der Piusbruderschaft gebeten, diesen Schritt nicht zu tun. Er wollte ihnen eine Brücke bauen. Dieser Versuch blieb leider fruchtlos. Wer ohne das päpstliche Mandat Bischöfe weiht, zieht sich automatisch die Exkommunikation zu. Die kirchenrechtlichen Folgen sind bekannt. Die Weihen sind zwar gültig, da aber die Betroffenen sich gegen die Einheit der Kirche versündigt und dem Nachfolger Petri, dem Garanten der kirchlichen Einheit, den Gehorsam verweigert haben, stehen sie außerhalb der vollen Gemeinschaft mit der Kirche.“

Gänswein zog eine Parallele zum Jahr 2009, als Papst Benedikt XVI. vier Bischöfe der Piusbruderschaft – zwei davon sind inzwischen verstorben – von der Exkommunikation befreite, die 1988 ohne päpstliches Mandat geweiht worden waren. „Die vier von Erzbischof Lefebvre 1988 geweihten Bischöfe hatten Reue und Umkehr gezeigt und um Aufhebung der Exkommunikation gebeten“, sagte er. „Viele wissen nicht, was eine Exkommunikation bedeutet. Sie ist keine Strafe um der Strafe willen, sondern eine Beugestrafe. Sie soll den Menschen zur Einsicht und Umkehr führen. Wenn jemand erkennt, dass er einen schweren Fehler begangen hat, und glaubwürdig umkehrt, hat er ein Recht darauf, dass die Exkommunikation aufgehoben wird. Dass einer der vier Bischöfe, Bischof Williamson, ein Holocaust-Leugner war, wusste Papst Benedikt nicht. Das Unwetter, das über ihm ausbrach, ist bekannt.“

Auf die Frage, ob dies auch für die jetzt geweihten Piusbrüder gelte, antwortete Gänswein: „Ja. Reue darf aber nicht nur ein innerer Akt bleiben. Wo der Bruch öffentlich erfolgt ist, muss auch die Umkehr sichtbar werden. Tätige Reue und Umkehr sind nötig. Aber davon ist im vorliegenden Fall keine Rede.“

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Ut unum sint und das Schisma der FSSPX

In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican kommentiert A. Gagliarducci den Einfluss, den die illegitime Bischofsweihe der FSSPX auf das Pontifikat von Papsr Leo XIV hat, dessen Leitprinzip die Einheit der Kirche ist. Hier geht´s zum Original: klicken

"LEO XIV: DIE HERAUSFORDERUNGEN DER EINHEIT"

Leo XIV. hat die Einheit zu seinem Leitprinzip gemacht , daher wird der Umgang mit einem Schisma nicht einfach sein, aber genau mit einem Schisma sah sich der Papst letzte Woche konfrontiert.

Leo sah sich mit dem Schisma der Priesterbruderschaft St. Pius konfrontiert.

Leo erbte eine innerlich gespaltene Kirche, die in Fraktionen gespalten war, die dem sogenannten „päpstlichen Willen“ ausgeliefert waren, und einen Papst – Franziskus –, der einen personalistischen Regierungsstil pflegte.

Leo wurde mit dem Schisma der Priesterbruderschaft St. Pius X. konfrontiert, gerade als er versuchte, das Gefühl der Kollegialität unter den Bischöfen der Welt und unter seinen engsten Mitarbeitern, den Kardinälen, wiederherzustellen.

Am letzten Juniwochenende schaffte der Papst den Kardinalsrat faktisch ab und wandelte die Synode in eine beratende Versammlung um.

Er begann auch damit, die Ordnung in der Römischen Kurie wiederherzustellen, nachdem ein Jahr lang auf Ernennungen gewartet hatte.

Und so ernannte Leo XIV. nach der Ernennung der neuen Kommunikationspräfektin Montse Alvarado eine weitere Frau, Schwester Alessandra Smerilli, zur Leiterin einer wichtigen Kurienabteilung: des Dikasteriums für die ganzheitliche Entwicklung des Menschen.

Schwester Smerilli wird von Kardinal Fabio Baggio als Propräfektin unterstützt, wie es bereits im Dikasterium für die Institute des geweihten Lebens der Fall ist, wo Schwester Simona Brambilla von Kardinal Ángel Artime als Propräfektin unterstützt wird .

Allein dieses Detail lässt darauf schließen, dass das Erbe von Franziskus zumindest in seinen formalen und institutionellen Ungenauigkeiten fortbesteht.

Der Titel Pro- wurde tatsächlich Bischöfen verliehen, die in der Zeit vor der Verleihung des Kardinalshutes eine Kardinalsrolle übernommen hatten.

Aber warum braucht eines der beiden Dikasterien – das religiöse oder das Entwicklungsdikasterium – überhaupt einen Propräfekten?

Die kurze Antwort lautet, dass die Regierungsgewalt der Heiligen Weihen zur Beilegung bestimmter Streitigkeiten erforderlich ist – zumindest im Dikasterium für Ordensleute – und dass Artime daher nicht einfach Kopräfekt sein konnte; er benötigt einen zusätzlichen Titel.

Die Ungenauigkeit der Franziskus-Ära  zeigt sich  deutlich  in der gesamten Kurienreform, wo die Idee eines doppelten Mandats – des Mandats der Heiligen Weihen und des vom Papst verliehenen „kanonischen Mandats“ – für erhebliche Verwirrung gesorgt hat.

Schwester Smerilli und Kardinal Baggio stehen in voller Kontinuität mit Papst Franziskus, während Kardinal Michael Czerny , der bald 80 wird, in den Ruhestand tritt. Im Dikasterium selbst wird es jedoch keine Veränderungen geben; es behält seine jetzige Struktur bei. Diejenigen, die Reformen oder eine neue prophetische Ausrichtung in Fragen der Soziallehre erwartet hatten, wurden etwas enttäuscht.

Der Papst stärkte zudem das Amt für Päpstliche Wohltätigkeit und ernannte Monsignore Lucio Ruiz zum Sekretär ; er ist derzeit die Nummer zwei im Dikasterium für Kommunikation. Diese Ernennung ist bemerkenswert, da Leo XIV nach der Wahl eines neuen Präfekten jemanden benötigt, der Montse Alvarado bei der Einleitung der langfristigen Reform der vatikanischen Medien unterstützt. Diese Reform ist insbesondere notwendig, um die Kassen des Heiligen Stuhls zu entlasten.

Auch in diesem Fall bleibt jedoch abzuwarten, wie die neuen Führungskräfte die Sprache und Geschichte der Institution verstehen und bewahren werden und wie sie diese reformieren werden, ohne dabei unbedingt unternehmensweite Kriterien anzuwenden.

In illo tempore

Fr. J. Hunwicke setzt bei OnePeterFive seine Katechese zur Bedeutung der Liturgie des Sonntage im Kirchenjahr fort. Hier geht´s zum Original:  klicken 

"IN ILLO TEMPORE - ZUM 6. SONNTAG NACH PFINGSTEN"

"Während ich dies schreibe, ist genau der Tag – der 2. Juli 2026 –, an dem der Heilige Stuhl nach den vorhergehenden Bischofsweihen durch die Priesterbruderschaft St. Pius X. (FSSPX) ebendiese FSSPX für schismatisch erklärt, ihre Bischöfe exkommuniziert, ihre Eheschließungen und Beichten für ungültig erklärt und Kleriker und Laien davor gewarnt hat, dass die formelle Zugehörigkeit zur FSSPX die Exkommunikation nach sich zieht. Wie traurig.

Unterdessen lesen wir von US-amerikanischen Bischöfen, die Menschen unterdrücken, die sich die traditionellen liturgischen Riten wünschen, indem sie deren Feier verbieten. Es geht in Wahrheit um die Menschen , nicht nur um die Riten. Tertullians berühmter Vers drängt sich uns auf: „ Plures efficimur, quotiens metimur a vobis: semen est sanguis Christianorum … Wir werden zahlreicher, wenn ihr uns niedermäht: Das Blut der Christen ist Same“ ( Apologeticum 50.13). Diese guten Menschen erleiden kein blutiges Martyrium. Ihr Leiden ist eine Art weißes Martyrium, das umso schmerzlicher ist, da es von denen kommt, deren Amt eigentlich väterlich sein sollte. Wenn dich ein Fremder verletzt, schmerzt es. Wenn dich jemand verletzt, dem du anvertraut wurdest, schmerzt es umso mehr.

Doch wenn wir die Schwelle einer Kirche zur Sonntagsmesse überschreiten, betreten wir durch die Porta Caeli , das Haus Gottes , das Tor des Himmels. Wir bringen unsere Sorgen, unseren Zorn, unsere Verletzungen, unsere Feinde und sogar jene, die uns verraten. Wir legen sie auf den Altar, wo Gott das auferweckt und verwandelt, was wir nicht können. Der sechste Sonntag nach Pfingsten im Missale Romanum von 1962 schenkt uns genau das Geheimnis, das wir für einen solchen Augenblick brauchen: Römer 6 und Markus 8, den Tauftod und die Speisung in der Wüste, die Grablegung mit Christus und die Vermehrung des Brotes im heidnischen Gebiet.

Die Kollekte liefert bereits den Schlüssel. 

O Gott der Heerscharen, dem alles Beste gehört:
Pflanzr in unsere Herzen die Liebe zu deinem Namen
und schenke uns ein stärkeres religiöses Wirken,
damit du das Gute nährst
und durch Eifer für die Pflicht das Genährte bewahrst.

Castel Gandolfo

Papst Leo XIV ist heute Nachmittag in Castel Gandolfo eingetroffen und hat die Bewohner begrüßt, die sich vor dem Apostolischen Palast versammelt hatten, um ihn willkommen zu heißen- 

              

Vaticannews berichtet: 

"Papst Leo XIV. ist in Castel Gandolfo angekommen. Am Sonntagabend begrüßte er die Menschen vor Ort — und sprach davon, die kommenden Wochen mit "ein wenig Ruhe, ein wenig Gebet, ein wenig Lektüre" und hoffentlich auch "ein wenig Sport" verbringen zu wollen.

Bis zum 27. Juli wird der Papst in Castel Gandolfo bleiben. Das hatte die Präfektur des Päpstlichen Hauses zuvor mitgeteilt. Audienzen sind in dieser Zeit nicht geplant."

Angelus

auf dem Petersplatz. Mario Galgano und Stefanie Stahlhofen berichten bei vaticannews

Beim traditionellen Mittagsgebet an diesem Sonntag hat Papst Leo XIV. dazu aufgerufen, der biblischen Einladung zur Nachfolge Jesu zu folgen und die göttliche Weisheit in der Demut zu suchen. Auch bei Kriegen gebe der Glaube Hoffnung. Rund 18.000 Menschen hatten sich auf dem Petersplatz versammelt - es war der letzte Angelus von dort, denn Leo XIV. geht nun bis Ende des Monats in Sommerpause in Castel Gandolfo.

           

PAPST LEO XIV: UNTER DER GEISSEL DES KRIEGES IST CHRISTUS HOFFNUNG

Zum Tagesevangelium erklärte das katholische Kirchenoberhaupt, dass sich Gott den Unmündigen offenbare, während er den Weisen und Klugen verborgen bleibe. Menschliche Weisheit berge die Gefahr, in Arroganz und Hochmut überzugehen, wenn sie von den eigenen Ideen eingenommen sei und die Gegenwart Christi nicht erkenne.

„Menschliche Weisheit wird dann zu Arroganz, und die Lehre verkommt zu Hochmut. Die wahre Weisheit Gottes offenbart sich hingegen in der Demut des Fleisches, und seine Unterweisung richtet sich an jene, die sich am schwersten tun: »Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid« (V. 28), sagt der Herr. "

„Unter der Geißel des Krieges ist Christus Hoffnung. In der Stunde der Sünde ist Christus Vergebung“

Das Kirchenoberhaupt erinnerte an die erlösende Kraft Christi in gesellschaftlichen und persönlichen Krisen.

„In der Knechtschaft ist Christus Befreiung. Unter der Geißel des Krieges ist Christus Hoffnung. In der Stunde der Sünde ist Christus Vergebung. Das ist die wahre Weisheit, d. h. der Weg, den wir als in seinem Namen vereinte Jünger gemeinsam gehen wollen. "

Der Papst betonte, dass die Lehre Jesu sich an diejenigen richte, die mühselig und beladen seien. Der Weg zu Jesus bedeute, auf dessen Liebe zu antworten und das Leben bis zum Kreuz zu teilen: 

„Sein Joch hilft uns, nach jedem Sturz wieder aufzustehen“

„Sein Joch hilft uns, nach jedem Sturz wieder aufzustehen. In der Nachfolge Christi ist unser Weg also keine abtötende asketische Übung: Er ist eine Schule der Freiheit, die das Drama der Geschichte ernst nimmt und stets ihren Sinn erhellt, vor allem in den dunkelsten Momenten. Denn nur am Kreuz Jesu wird das Böse erlöst: Nur in seinem Leiden findet unsere Todesmüdigkeit Trost und Erlösung."

Die Last des Kreuzes erweist sich laut dem Papst somit als tragbar, weil der Herr sie als Erster und gemeinsam mit den Menschen trage. Zum Ende seiner Ansprache rief der Papst dazu auf, gemeinsam als Jünger diesen Weg zu gehen, und bat um die Fürsprache Mariens für das Wohl der Kirche und der Welt."

Quelle: M.Galgano, S. Stahlhofen, vaticannews

 

Lampedusa - die Bilder

 

              

Die Predigt in Lampedusa

Vaticanews veröffentlicht den Text der Predigt, die Papst Leo XIV während der Hl. Messe in der Arena von Salina gehalten hat. Hier geht´s zum Original:  klicken

                           WORTLAUT DER PREDIGT 

"Liebe Brüder und Schwestern,"

"Gott liebt uns immer als Erster. Die Schönheit des Meeres, dieser Insel und eurer Gesichter ist ein Widerschein seiner ungeschuldeten Initiative: Die Liebe geht uns voraus, umgibt uns und versammelt uns. Ich bin dem Herrn dafür dankbar, dass ich euch besuchen darf – auf den Spuren von Papst Franziskus, der am 8. Juli 2013 auf seiner ersten Reise als Nachfolger Petri nach Lampedusa kommen wollte.

Die Apostel haben, wie ihr wisst, das Mittelmeer befahren und die Gastfreundschaft der Bewohner seiner Inseln und Küsten erlebt, wo seit Jahrtausenden verschiedene Zivilisationen aufeinandertreffen. Das Evangelium findet dort Widerhall, wo Völker zusammenkommen, Menschen einander aufgeschlossen begegnen, ihre Lebensgeschichten sich verflechten und verschiedene Kulturen sich untereinander austauschen. Es verstummt hingegen dort, wo jeder sich selbst zu einer Insel macht, wo Kontakt gemieden und Austausch unterbrochen wird. In diesem Sinne beschreibt das soeben verkündete Gleichnis vom barmherzigen Samariter eine Geschichte, die fortdauert (vgl. Lk 10,25-37) und die Enzyklika Fratelli tutti hat uns geholfen, sie vor dem Hintergrund der dramatischen historischen Umstände neu zu verstehen, in denen wir uns noch immer befinden. Das Wort Gottes ist immer für die Gegenwart bestimmt und führt uns in einen Dialog, aus dem wir verwandelt hervorgehen. Wie werden wir also auf die Liebe dessen antworten, der uns zuerst geliebt hat?

„Das Wort Gottes ist immer für die Gegenwart bestimmt und führt uns in einen Dialog, aus dem wir verwandelt hervorgehen. Wie werden wir also auf die Liebe dessen antworten, der uns zuerst geliebt hat?“

Meine Lieben, heute liegen Lampedusa und Linosa an einem Weg, der so gefährlich ist wie jener, der von Jerusalem nach Jericho hinabführte (vgl. V. 30). Hier habt ihr nicht nur einen, sondern Tausende von Menschen gesehen, die in die Hände von Räubern gefallen sind, welche ihnen alles wegnehmen, sie blutig schlagen, dann verschwinden und sie halbtot liegen lassen (vgl. Lk 10,30). Andere hat das Meer aufgenommen, jene, die es nicht geschafft haben, an das erhoffte Ziel zu gelangen. Doch wir spüren ihre Gegenwart, die uns nicht weniger beschäftigt als die derer, die an Land gekommen sind und unserer Aufmerksamkeit und Hilfe bedürfen. Denn vor allen intellektuellen Überlegungen und ideologischen Überzeugungen ruft die Begegnung mit denen, die ohne alles vor uns liegen, zur Nächstenliebe auf. Der Hebräerbrief sagt uns: »Denkt an die Misshandelten, denn auch ihr lebt noch in eurem irdischen Leib« (Hebr 13,3). Das ist der Kern des Gleichnisses im Evangelium: Zum Nächsten macht man sich, zum Nächsten wird man (vgl. Lk 10,36–37)!

„Ich bin gekommen, um euch Brüdern und Schwestern auf Lampedusa für die Nähe zu danken, die viele von euch bewusst gepflegt haben“

Ich bin gekommen, um euch Brüdern und Schwestern hier auf Lampedusa für die Nähe zu danken, die viele von euch bewusst gepflegt haben. Und wieder ist das Wunder des Mitgefühls geschehen – »er sah ihn und hatte Mitleid« (V. 33) –: jene innere Revolution, die das „Fühlen“ Gottes in uns zur Entfaltung bringt und unsere Gedanken, unser Herz und unser Leben weitet. Ich danke den Freiwilligen, den im Forum Lampedusa Solidale zusammengeschlossenen Vereinigungen, den zivilen Institutionen, der Küstenwache, den Bürgermeistern und den Verwaltungen, die im Laufe der Zeit aufeinander folgten; ich danke den Diakonen, den Priestern, den Ordensschwestern, den Ärzten, den Psychologen, den Erziehern; ich danke den Sicherheitskräften und all jenen, die sich – mit oder ohne die Gabe des Glaubens – dafür entschieden haben, gemeinsam zu lieben. Ja, denn bei euch hat sich die Liebe organisiert, jene Liebe, bei der das Mitgefühl – das den Bruder im Meer sieht – wie ein erster Schauer ist, wie der tiefe Ruf, das zu wagen, was ihr niemals für möglich gehalten hättet. Ich grüße die Migranten, die hier sind: Sie selbst haben auf ihrem Weg nicht nur Solidarität erlebt, sondern sie oft auch selbst gepflegt, als Arme, die den noch Ärmeren helfen. Danke, Brüder und Schwestern, denn es ist keineswegs selbstverständlich, dass ihr euch dem Nächsten zuwendet – das geschieht nicht automatisch.

Hl. Messe auf Lampedusa

              

Pastoralbesuch in Lampedusa

                                   

vaticannews berichtet:  Hier geht´s zum Original:  klicken

"PAPST AUF LAMPEDUSA: BEGEGNUNG MIT MIGRANTEN UND HELFENDEN"

Mit einem Besuch auf Lampedusa setzt Papst Leo XIV. an diesem Samstag ein Zeichen für Flüchtlinge und Migranten. Auf der Mittelmeerinsel nahe Afrika will Leo XIV. mit ihnen selbst und ihren Unterstützern sprechen. Leos Vorgänger Papst Franziskus unternahm 2013 seine erste Reise nach Lampedusa.

Papst Leo XIV. besucht an diesem Samstag die italienische „Flüchtlingsinsel“ Lampedusa. Zum Auftakt legt er auf dem Friedhof Blumen an den Gräbern von Migranten nieder und segnet am Landungssteg eine Gedenktafel für seinen Vorgänger Franziskus (2013-2025). Dieser hatte Lampedusa zum Ziel seiner ersten Reise im Amt gemacht.

Anschließend feiert der Papst auf dem Sportplatz der Insel eine Messe und trifft Behördenvertreter, kranke Kinder sowie freiwillige Helfer. Ein Besuch im „Hotspot“, dem Erstaufnahmelager der Insel, ist nicht vorgesehen. Wie bereits Franziskus wird Leo XIV. jedoch im Hafen mit Bootsflüchtlingen zusammentreffen.

Symbol krisenhafter EU-Migrationspolitik

Das süditalienische Lampedusa gilt als Symbol der krisenhaften EU-Migrationspolitik. Zwar sind die Ankunftszahlen zuletzt deutlich gesunken, dennoch erreicht mehr als die Hälfte der Bootsmigranten nach Italien die Insel. Schon bei seiner Spanienreise im Juni hatte der seit gut einem Jahr regierende Papst auf den Kanarischen Inseln Migranten und Geflüchtete getroffen."

Quelle: vaticannews

Freiheitsmedaille für den Pontifex

Wie vaticannews berichtet, wurde Papst Leo XIV heute vom National Constitution Center mit der Freiheitsmedaille 2026 geehrt. 

             

Fundstück

 Vaticanmedien veröffentlichen einen neuen Film über Robert Prevost / Papst Leo XIV 

              

Traditionis Custodes & Summorum Pontificum

 "„Papst Benedikt XVI. hat Traditionis Custodes mit schwerem Herzen gelesen, für ihn war es ein bedauerlicher Fehler, denn seine ursprüngliche Absicht bei der Veröffentlichung von Summorum Pontificum war es gewesen, den Gläubigen liturgischen Frieden anzubieten und sie von schismatischen Positionen abzubringen.“ Msgr. Georg Gänswein

"El Papa Benedicto XVI leyó Traditionis Custodes con dolor en el corazón, para el fue un error lamentable porque su intención original al emitir Summorum Pontificum había sido ofrecer paz litúrgica a los fieles y apartarlos de posturas cismáticas".

Monseñor Georg Gänswein pic.twitter.com/K49Ji1DBIy

— Julio ن (@juliouillot)