Fr. Hunwicke spricht...

bei liturgicalnotes über die liturgischen Vorbereitungen auf das Fest "Unsere Lieben Frau von Walsingham" und ihre Veränderungen im Laufe der Zeit
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 "IN ERWARTUNG DES FESTES UNSERER LIEBEN FRAU VON WALSINGHAM"

Geistliche, die dem Usus authenticus folgen, sind dazu verpflichtet, den allgemeinen
Kalender der Kirche zu befolgen - einschließlich der für bestimmte Diözesen oder
Ordensgemeinschaften verfügten Sonderregelungen.
Allerdings hat die (jetzt natürlich nicht mehr bestehende) Heilige Ritenkongregation seit
1957 für die außerordentliche Form keine Änderungen mehr auf Grund örtlicher
Bedürfnisse vorgenommen. Der englische Ordo für die überlieferte Liturgie stellt
klugerweise fest: "Seit 1962 sind vier neue Diözesen errichtet worden, für die es keine
angemessenen Kalendarien gibt. (…) Um ihnen solche bereit zu stellen, wurden die
Kalendarien der Diözesen, aus denen die neuen Bistümer gebildet wurden, mit einigen
erforderlichen Änderungen übernommen.“ Daher sollte man für jeden
Jurisdiktionsbereich – sei es eine Diözese oder eine andere Institution – die es 1961
noch nicht gab, ein Kalendarium nach eben den Richtlinien erstellen, die die Heilige
Ritenkongregation in den Jahrzehnten vor 1961 angewandt hat. Und das trifft
offensichtlich auf das Ordinariat ebenso zu wie auf neue Diözesen.

Ich möchte einen eigenen Vorschlag hinsichtlich des Festes Unserer Lieben Frau von
Walsingham vorlegen, die als Namensgeberin (1) für das englische Ordinariat fungiert,
das auf den 24. September fällt. Der Vorschlag geht dahin, daß diejenigen, die die hl.
Messe und das Stundengebet nach der außerordentlichen Form feiern, dazu die
Proprien verwenden, die vordem im Appendix pro aliquibus locis für den Festtag der
Translatio Almae Domus BMV (des hl. Hauses Unserer Lieben Frau von Loreto) am
10. Dezember vorgesehen waren. (In den bei den Leserzuschrtiften aus einem älteren
Thread – am Ende des Artikels verlinkt – sollten Sie Hinweise zu den Proprien im
Brevier vorfinden. Allerdings muß man den letzten Abschnitt der Lesung VI weglassen,
der sich konkret auf das Haus von Loreto bezieht.)

Eine englische Übersetzung dieser Messe war in den Jahren nach dem Wiederaufbau
des Hl. Hauses 1931 (2) bis zum Wechsel der liturgischen Mode nach 1967 regelmäßig
unter dem Titel "Mass of our Lady of Walsingham“ im anglikanischen Pilgerhandbuch
des Wallfahrtsortes enthalten. Man hatte nur eine kleine Änderung vorgenommen,
indem man in der Collecta die Worte eamque in sinu Ecclesiae tuae mirabiliter
collocasti ausgelassen hatte, die sich auf die wunderbare Übertragung des Hl. Hauses
von Palästina in sicherere Gefilde bezogen.

Mein Vorschlag wird Ihnen um so weniger radikal erscheinen, wenn sie über das
Folgende nachdenken: Die englische Messe Unserer Lieben Frau von Walsingham
nach dem Divine Worship Missal, die ich zum ersten mal nach Eintritt in die volle
Gemeinschaft (mit der römischen Kirche) beim Pontifikalamt (mit Erzbischof di Noja,
beigeordneter Sekretär der Glaubenskongregation) unseres Ordinariats am 19.
September 2015 hörte, verwendet Collecta und Secreta (3) vom 10. Dezember gerade
so, wie ich das oben vorgeschlagen habe (und die Post Communio scheint eine
angepasste Version der dort angebotenen Fassung) Ein machtvoller und aussagekräftiger Hinwise. 

 

Ich bin zuversichtlich, daß die hochwürdigen Herren Patten und Fynes Clinton jetzt von

oben her mit großer Zustimmung auf uns herabblicken, wenn wir dieser liturgischen

Vorgabe folgen.Sie wissen, wo ihr Erbe nun Gestalt angenommen hat!  Quorum

animabus propitietur Deus! Qui Dominum pro nobis deprecentur!

Zur äußeren (außerterminlichen) Feier des Festes (außerordentliche Form)

Am Sonntag vor oder nach dem Fest ULF sind zwei Messen (ein Amt und eine stille

Messe) der Lieben Frau mit Kommemoration des Sonntags erlaubt. Wer sich noch an

solche Dinge wie die Oktaven erinnert, wird es wahrscheinlich für angebrachter

halten, das am Sonntag nach dem eigentlichen Festtag zu tun, wobei das

Stundengebet vom Sonntag bleibt. Die Messe selbst kann als Votivmesse an

jedem Tag verwandt werden, an dem die Rubriken Votivmessen erlauben

___

(1) Diese Messe und das Stundengebet scheinen aus dem Pontifikat Innozens XII. zu

stammen

(2) Fast 400 Jahre nach der Zerstörung des alten Heiligen Hauses

(3) Denken sie nur an die Tausende frommer Priester, die während dieser dreieinhalb

Jahrhunderte im rauchigen Dunst von Kerzen und Öllampen im Heiligen Haus standen

und bei Sonnenaufgang genau die Worte murmelten, die Erzbischof di Noja am

Hochalter von Westminster Cathedral gesungen hat.

(4) Es war wohl Findes, der die Messe ULF ausgesucht hatte – Patten war kein Latinist-

 Quelle:  Liturgicalnotes, Fr.J.Hunwicke