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"DIE MANIPULATION DER SYNODE WÄRE EINE BELEIDIGUNG GOTTES"
"Ich bin schockiert und empört darüber, daß die spirituelle Not der Armen im Amazonasgebiet als Vorwand für Projekte verwendet wird, die typisch für das bürgerliche und weltliche Christentum sind, wie die Abschaffung des Zölibats und die Ordination von Frauen. "
Der Niedergang des Glaubens an die wirkliche Gegenwart Jesu in der Eucharistie steht im Mittelpunkt der gegenwärtigen Krise der Kirche".
"Die Wurzel aller anthropologischen, politischen, sozialen, kulturellen und geopolitischen Krisen ist das Vergessen des Primats Gottes."
Heute sind wir alle Opfer eines "flüssigen Atheismus", der darin besteht, "neben dem Glauben radikal heidnisch und weltlich zu denken oder zu leben".
"Das Verbot der Messe im alten Ritus "kann nur vom Teufel inspiriert werden", der vor einem Mann zittert, der betet."
Ein Interview des National Catholic Register mit Kardinal Robert Sarah.
Vom "flüssigen" Atheismus, der jetzt in die unsere Kirche eingedrungen ist, über den Egozentrismus in der Liturgie, von den Interpretationen von Amoris Laetitia bis zu den Versuchen, die Amazonas- Synode zu manipulieren, und Projekte zu unterstützen, die für das bürgerliche und weltliche Christentum typisch sind", einschließlich der Aufhebung des Zölibats .
In einem langen Interview mit dem National Catholic Register geht Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, auf die Glaubenskrise in der heutigen Welt ein und erklärt, warum er beschlossen hat, sein neuestes Buch "Le soir s´approche déjà et le jour se baisse " ("Der Abend naht und der Tag sinkt schon") zu schreiben.
"Dieses Buch ist der Schrei meines Herzens als Priester und Hirte", sagt der Kardinal, dem zufolge "der Rückgang des Glaubens an die wirkliche Gegenwart Jesu in der Eucharistie im Mittelpunkt der gegenwärtigen Krise der Kirche und ihres Niedergangs, insbesondere im Westen, steht.
Bischöfe, Priester und Laien sind für die Glaubenskrise, die Krise der Kirche, die Priesterkrise und die Entchristlichung des Westens verantwortlich. "
EIN «FLIESSENDER ATHEISMUS» INFIZIERT DIE WELT
Sarah spricht von einem "flüssigen Atheismus", der die Welt, einschließlich der Menschen in der Kirche, befällt: "Die tiefe Krise, die die Kirche in der Welt und insbesondere im Westen erlebt, ist die Frucht des Vergessens Gottes. Wenn Gott nicht unsere erste Sorge ist, dann bricht alles zusammen. An der Wurzel aller anthropologischen, politischen, sozialen, kulturellen und geopolitischen Krisen liegt das Vergessen des Primats Gottes. Ich habe versucht, in diesem Buch zu zeigen, daß die gemeinsame Wurzel aller gegenwärtigen Krisen in diesem fließenden Atheismus liegt , der, ohne Gott zu leugnen, in der Praxis so lebt, als ob es ihn nicht gäbe ".
Der Kardinal erklärt ausführlich, worum es sich handelt:
"Ich spreche von diesem Gift, dessen Opfer wir alle sind: flüssiger Atheismus. Es infiltriert alles, auch unsere Reden als Priester. Es besteht darin, zusätzlich zum Glauben andere Denkweisen zuzugeben oder radikal heidnisch und weltlich zu leben. Und wir überzeugen uns von diesem unnatürlichen Zusammenleben! Das zeigt, daß unser Glaube fließend und inkonsistent geworden ist! Die erste Reform ist die unserer Herzen.
Sie besteht darin, keinen Pakt mehr mit Lügen zu schließen. Der Glaube ist sowohl der Schatz, den wir verteidigen wollen, als auch die Stärke, die es uns ermöglicht, ihn zu verteidigen. "
Und laut Sarah hat diese Bewegung, die darin besteht, "Gott beiseite zu legen" und Gott zur sekundären Realität zu machen, leider die Herzen von Priestern und Bischöfen berührt. Gott steht nicht mehr im Mittelpunkt ihres Lebens, Denkens und Handelns. Das Gebetsleben spielt keine zentrale Rolle mehr."
DIE ARBEIT DER KIRCHE
All dies muss natürlich die ganze Kirche mit einzubeziehen, die einen Moment großer Schwierigkeiten erlebt.
"Ich glaube, wir stehen an einem Wendepunkt in der Geschichte der Kirche. Ja, die Kirche braucht eine tiefgreifende und radikale Reform, die mit einer Reform der Lebensweise und der Lebensweise der Priester beginnen muss. Die Kirche an sich ist heilig. Aber wir verhindern durch unsere Sünden und weltlichen Sorgen, daß diese Heiligkeit keuchtet. Es ist Zeit, all diese Lasten aufzugeben und die Kirche endlich so erscheinen zu lassen, wie Gott sie geformt hat.
Es wird manchmal angenommen, daß die Geschichte der Kirche von Strukturreformen geprägt ist. Ich bin sicher, daß die Heiligen die Geschichte verändern. Die Strukturen folgen dann und setzen das Tun der Heiligen fort. "
DIE BARBAREN "SIND IN" DER STADT
Der Interviewer Edward Pentin fragt den Kardinal nach dem Titel seines Buches (Der Abend naht ...), und Robert Sarah antwortet wie folgt: "Der Titel ist dunkel, aber realistisch. Wir sehen tatsächlich die gesamte westliche Zivilisation zusammenbrechen. 1978 veröffentlichte der Philosoph John Senior das Buch "Der Tod der christlichen Kultur". Wie die Römer des vierten Jahrhunderts sehen wir die Barbaren die Macht übernehmen. Doch diesmal kommen die Barbaren nicht von außen, um die Städte anzugreifen. Die Barbaren sind drinnen. Sie sind jene Individuen, die ihre eigene menschliche Natur ablehnen, die sich schämen, begrenzte Kreaturen zu sein, die sich als Demiurgen ohne Väter und ohne Erbe betrachten wollen. Das ist wahre Barbarei.
Im Gegenteil, der Zivilisierte ist stolz und glücklich, ein Erbe zu sein ... der zivilisierte Mensch ist im Grunde ein Erbe; er empfängt eine Geschichte, eine Religion, eine Sprache, eine Kultur, einen Namen, eine Familie ".
Stattdessen " verurteilt sich der Mensch, weil er weigert, sich als Erbe zu akzeptieren, in die Hölle der liberalen Globalisierung, in der individuelle Interessen ohne ein anderes Gesetz nit dem des Profits um jeden Preis kollidieren".
Der Präfekt für den Gottesdienst sieht in der Kirche extreme Verwirrung. "Wir stehen vor einer wahren Kakophonie von Bischöfen und Priestern. Jeder möchte seine persönliche Meinung als Wahrheit durchsetzen. Aber es gibt nur eine Wahrheit: Christus und seine Lehre.
Wie könnte sich die Lehre der Kirche ändern? Das Evangelium ändert sich nicht. Es ist immer das gleiche Unsere Einheit kann nicht auf modischen Meinungen beruhen. "
AMORIS LAETITIA. UND DAS LEHRAMT ALLER ZEITEN
Wie wir wissen, war einer der Punkte der Debatte und der Spaltung innerhalb der Kirche die unterschiedliche Auslegung von Teilen von "Amoris Laetitia" (und insbesondere von Kapitel 8) durch verschiedene Bischöfe und Bischofskonferenzen, jene postsynodale Exhortation, aus der die Dubia geboren wurden, die bis jetzt vom Papst unbeantwortet geblieben sind.
Was hält Kardinal Sarah davon?
"Manche Leute benutzen Amoris Laetitia, um sich den großen Lehren von Johannes Paul II zu widersetzen. Sie irren sich. Was gestern wahr war, bleibt heute wahr.
Wir müssen festhalten, was Benedikt XVI " Die Hermeneutik der Kontinuität" nannte. Einheit des Glaubens impliziert die Einheit des Lehramtes in Raum und Zeit. Wenn uns eine neue Lehre gegeben wird, muss diese immer in Übereinstimmung mit der vorherigen Lehre interpretiert werden ", erklärt der Kardinal gegenüber dem NCR.
Und er fügt hinzu: «Wenn wir Brüche zulassen, brechen wir die Einheit der Kirche auf.
Diejenigen, die lautstark Revolutionen und radikale Veränderungen ankündigen, sind falsche Propheten. Sie suchen nicht das Wohl der Herde. Sie suchen die Popularität der Medien zum Preis der göttlichen Wahrheit. Lassen Sie sich nicht beeindrucken. Nur die Wahrheit wird uns frei machen. Wir müssen Vertrauen haben. Das Lehramt der Kirche widerspricht sich nie ".
KEINE "EGOZENTRISCHE" LITURGIE, GOTT STEHT IM ZENTRUM
Die stärksten Worte und Bilder, die der guineische Kardinal über die Liturgie verwendet sind:
"Wenn wir in der Liturgie Gott nicht mehr in den Mittelpunkt stellen, stellen wir ihn nicht einmal mehr in den Mittelpunkt der Kirche."
Apropos Messe: "Wir haben sie zu einer rundum menschlichen und egoistischen Feier gemacht, zu einer sich selbst erhebenden, freundlichen Versammlung."
Sarah verteidigt die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils, in denen die Heiligkeit des Ritus betont wurde: "Es ist daher nicht das Konzil, das in Frage gestellt werden muss, sondern die Ideologie, die in den folgenden Jahren in Diözesen, Pfarreien, Pastoren und Seminare eingedrungen ist -wir haben gedacht, daß das Heilige ein obsoleter Wert ist.
Es ist jedoch eine absolute Notwendigkeit auf unserem Weg zu Gott. In diesem Sinne war die Trivialisierung des Altars und des ihn umgebenden heiligen Raums eine spirituelle Katastrophe. Wenn der Altar nicht länger die heilige Schwelle ist, hinter der Gott wohnt, wie würden wir die Freude finden, uns zu nähern? Eine Welt, die das Heilige ignoriert, ist eine einheitliche, flache und traurige Welt. Indem wir unsere Liturgie plündern, haben wir die Welt entzaubert und die Seelen auf eine platte Traurigkeit reduziert.
Die Personalisierung der Mess-Feier durch die Priester wird von Sarah beleuchtet: "Wenn die Liturgie das Werk Christi ist, ist es nicht erforderlich, daß der Zelebrant seine eigenen Kommentare abgibt. Es ist nicht die Vielzahl von Formeln und Optionen, sowie die ständige Veränderung der Gebete und ein Überschwang an liturgischer Kreativität, die Gott gefällt, sondern Metanoia, die radikale Veränderung in unserem Leben und unserem Verhalten, die ernsthaft durch Sünde verschmutzt und geprägt ist - vom flüssigen Atheismus ».
DIE MESSE IM ANTIKEN RITUS VERBIETEN? EIN DIABOLISCHES WERK"
Über das Verbot der Messe im alten Ritus durch Einige hat Sarah sehr harte Worte.
Auf die Frage, ob es wahr ist, daß heute viele junge Menschen es vorziehen, an Feiern im Vetus Ordo teilzunehmen., d.h. nach der außerordentlichen Form -wie sie durch das motu proprio von Benedikt XVI "Summorum Pontificum" wieder ermöglicht wurde, antwortete der Kardinal "Ich bin Zeuge. Und die jungen Leute haben mir anvertraut, daß sie die außergewöhnlichere, lehrreichere und beharrlichere Form des Primats und der Zentralität Gottes, des Schweigens und der Bedeutung der heiligen und göttlichen Transzendenz absolut bevorzugen.
Aber vor allem, wie können wir verstehen, daß wir nicht überrascht und zutiefst geschockt sind, daß das, was gestern die Regel war, heute verboten ist? Ist es nicht wahr, daß das Verbieten oder Verdächtigen der außergewöhnlichen Form nur von dem Teufel inspiriert sein kann, der unsere Erstickung und unseren spirituellen Tod wünscht? "
Der Präfekt der Liturgie-Kongregation sieht ein fruchtbares Zusammenleben zwischen den beiden Formen der Messe. "Wenn die außergewöhnliche Form im Geiste des Zweiten Vatikanischen Konzils gefeiert wird, zeigt sie ihre volle Fruchtbarkeit: Wie können wir überrascht sein, daß eine Liturgie, die so viele Heilige hervorgebracht hat, die jungen, nach Gott dürstenden Seelen weiterhin anlächelt?"
"Wie Benedikt XVI hoffe ich, daß sich die beiden Formen des römischen Ritus gegenseitig bereichern. Dies bedeutet, aus einer Hermeneutik des Bruchs herauszukommen. Beide Formen haben den gleichen Glauben und die gleiche Theologie. Sie gegeneinander zu stellen, ist ein schwerwiegender ekklesiologischer Fehler. Es bedeutet, die Kirche zu zerstören, indem man sie aus ihrer Tradition herausnimmt und sie glauben läßt, daß das, was die Kirche in der Vergangenheit als heilig betrachtete, heute falsch und inakzeptabel ist. Was für eine Täuschung und Beleidigung für alle Heiligen, die uns vorausgingen! Was für eine Vision von Kirche! "
DER TRANSHUMANISMUS ENTSTEHT AUS DER ZURÜCKWEISUNG GOTTES
Schließlich eine Überlegung darüber, was nach Ansicht des Kardinals schädliche Auswirkungen auf unsere Gesellschaft hat. "In diesem Buch betone ich, daß es im Herzen des modernen westlichen Denkens eine Weigerung gibt, ein Kind zu sein, eine Weigerung, ein Vater zu sein, was im Grunde eine Ablehnung von Gott ist. In den Tiefen des westlichen Herzens gibt es eine tiefe Revolte dagegen, die schöpferische Vaterschaft Gottes zu erkennen
Wir empfangen unsere Natur als Männer und Frauen von Ihm. Es ist für moderne Köpfe unerträglich geworden. Die Gender-Ideologie ist eine Weigerung Luzifers, eine sexuelle Natur von Gott zu empfangen. er akzeptiert nur das, was er selbst baut. Der Transhumanismus ist der extreme Avatar dieser Bewegung. Selbst die menschliche Natur wird für den westlichen Menschen unerträglich, weil sie ein Geschenk Gottes ist. Dieser Aufstand ist in seinem spirituellen Wesen. Es ist Satans Aufstand gegen das Geschenk der Gnade ".
DIE AMAZONAS -SYNODE DARF NICHT MANIPULIERT WERDEN
Bezüglich der Amazonas-Synode, die am 6. Oktober in Rom beginnt, hat Sarah viele Zweifel:
"Ich befürchte, daß einige Westliche die Synode vereinnahmen werden, um ihre Projekte durchzusetzen. Ich denke insbesondere an die Ordination von verheirateten Männern, die Schaffung von Ämtern für Frauen oder die Zuständigkeit der Laien. Diese Punkte betreffen die Struktur der Universalen Kirche.
Sie können nicht in einer bestimmten Orts-Synode diskutiert werden. Die Bedeutung dieser Themen erfordert die ernsthafte und bewusste Teilnahme aller Bischöfe der Welt. Nur sehr wenige sind zu dieser Synode eingeladen.
Eine bestimmte Synode zu nutzen, um diese ideologischen Projekte durchzusetzen, wäre eine unwürdige Manipulation, eine unehrliche Täuschung, eine Beleidigung für Gott, der seine Kirche leitet und ihr seinen Erlösungsplan anvertraut. Darüber hinaus bin ich schockiert und empört darüber, daß die spirituelle Not der Armen im Amazonasgebiet als Vorwand für Projekte genutzt wird, die typisch für das bürgerliche und weltliche Christentum sind ».
Zu diesen Projekten gehört die Abschaffung des Zölibats: "Der Zölibat ist eine der konkreten Möglichkeiten, wie wir dieses Geheimnis des Kreuzes in unserem Leben leben können. Der Zölibat schreibt das Kreuz in unser Fleisch. Aus diesem Grund ist der Zölibat für die moderne Welt unerträglich. Priesterlicher Zölibat ist ein Skandal für die Moderne, denn das Kreuz "ist Torheit für die Verlorenen" (1. Korinther 1:18). Einige Westvertreter können diesen Skandal des Kreuzes nicht länger ertragen. Ich denke, es ist zum unerträglichen Vorwurf für sie geworden. Am Ende hassen sie das Priestertum und das Zölibat ».
GEBET LÄSST SATAN ZITTERN
Und schließlich ein Aufruf zur Demut im Gebet: "Ein Mann auf den Knien ist mächtiger als die Welt. Es ist ein uneinnehmbares Bollwerk gegen Atheismus und den Wahnsinn der Menschen. Ein kniender Mann schüttelt den Stolz Satans. Alle von Ihnen, die in den Augen der Menschen keine Macht und keinen Einfluss haben, aber wissen, wie man vor Gott auf den Knien bleibt, haben keine Angst vor denen, die Sie einschüchtern wollen. "
Quelle: NCR, E. Pentin, Kard. R. Sarah, LNBQ, M.Tosatti
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