Sonntag, 15. September 2019

Marco Tosatti stellt einen Vergleich an.....

Marco Tosatti vergleicht bei Stilum Curiae zwei sehr ähnliche Texte über die Zukunft der Menschheit und des Planeten- von denen einer vom amtierenden Pontifex stammt.
Hier geht´s zum Original: klicken

"ZWEI TEXTE. EINZIGARTIGE ÜBEREINSTIMMUNGEN. EINER IST VOM PONTIFEX, DER ANDERE ..."

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, wir erlauben uns eine kleine Gegenüberstellung von zwei Texten, einer ist ziemlich alt, vom 15. August  2007,  und der andere sehr neu. Der Jüngste ist die Botschaft, die der regierende Papst vor einigen Tagen veröffentlicht hat, um auf das Weltereignis von Mai 2020 hinzuweisen.
Lesen Sie sie sorgfältig durch. Der andere Text ist von ... aber das werden wir am Ende sagen. Gute Lektüre.

"Carissimi,
in der Enzyklika Laudato si ' habe ich alle eingeladen, zusammenzuarbeiten, um unser gemeinsames Zuhause zu schützen und uns gemeinsam den Herausforderungen zu stellen, dienen wir  uns gegenüber sehen. Ein paar Jahre später wiederhole ich die Einladung, über die Art und Weise zu sprechen, wie wir die Zukunft des Planeten aufbauen, und über die Notwendigkeit, alle Talente zu investieren, weil jede Veränderung eine Bildungsreise erfordert, um eine neue universelle Solidarität und ein neues Ziel zu erreichen, eine freundlichste Gesellschaft.
Zu diesem Zweck möchte ich ein Weltereignis am 14. Mai 2020 fördern, dessen Thema "Rekonstruktion des globalen Bildungspakts" ist: ein Treffen zur Wiederbelebung des Engagements für und mit den jüngeren Generationen, bei dem die Leidenschaft für eine offenere und inklusive Bildung erneuert wird und die Fähigkeit zuzuhören, und zum konstruktiven Dialog und gegenseitigen Verständnis.
Nie zuvor bestand eine solche Notwendigkeit, die  Anstrengungen in einem breiten Bildungsbündnis zu bündeln, um erwachsene Menschen zu formen, die in der Lage sind, Fragmentierung und Opposition zu überwinden und das Beziehungsgefüge für eine brüderlichere Menschlichkeit wieder aufzubauen.
Die heutige Welt befindet sich in ständigem Wandel und wird von vielen Krisen heimgesucht. Wir erleben einen epochalen Wandel: eine Metamorphose nicht nur kultureller, sondern auch anthropologischer Natur, die neue Sprachen hervorbringt und die von der Geschichte gelieferten Paradigmen ohne Unterscheidung verwirft. Bildung kollidiert mit der sogenannten Beschleunigung, die das Dasein im Strudel der technologischen und digitalen Geschwindigkeit einschließt und die Bezugspunkte ständig verändert. In diesem Zusammenhang verliert die Identität selbst an Konsistenz und die psychologische Struktur löst sich auf, wenn sie einer ständigen Veränderung gegenübersteht, die "der natürlichen Langsamkeit der biologischen Evolution entgegensteht" (Enz. Laudato si ', 18).



Jede Veränderung erfordert jedoch eine Bildungsreise, an der alle beteiligt sind. Dazu ist es notwendig, ein "Dorf der Bildung" aufzubauen, in dem wir in Vielfalt das Engagement teilen, ein Netzwerk menschlicher und offener Beziehungen aufzubauen. Ein afrikanisches Sprichwort sagt, dass "ein ganzes Dorf benötigt wird, um ein Kind zu erziehen". Aber wir müssen es bauen, dieses Dorf, als Voraussetzung für die Erziehung. Zunächst muss das Land mit der Einführung der Brüderlichkeit von Diskriminierung befreit werden, wie ich in dem Dokument, das ich am 4. Februar in Abu Dhabi mit dem Groß-Imam von Al-Azhar unterzeichnet habe, feststellte..
In einem solchen Dorf ist es einfacher, eine globale Konvergenz für eine Ausbildung zu finden, die es versteht, Träger eines Bündnisses zwischen allen Bestandteilen der Person zu sein: zwischen Studium und Leben; zwischen den Generationen; unter Lehrern, Schülern, Familien und der Zivilgesellschaft mit ihren intellektuellen, wissenschaftlichen, künstlerischen, sportlichen, politischen, unternehmerischen und solidarischen Ausdrucksformen. Ein Bündnis zwischen den Bewohnern der Erde und dem "gemeinsamen Haus", dem wir uns annehmen und das wir respektieren müssen. Ein Bündnis, das Frieden, Gerechtigkeit und Akzeptanz unter allen Völkern der menschlichen Familie sowie den Dialog zwischen den Religionen schafft.
Um diese globalen Ziele zu erreichen, muss der gemeinsame Weg des "Bildungsdorfes" wichtige Schritte unternehmen. Erstens, haben Sie den Mut, die Person in den Mittelpunkt zu stellen. Dazu ist es notwendig, einen Pakt zu unterzeichnen, der formellen und informellen Bildungsprozessen eine Seele verleiht. Dabei darf nicht außer Acht gelassen werden, dass alles auf der Welt eng miteinander verbunden ist, und dass - einer gesunden Anthropologie zufolge - andere Wege gefunden werden müssen, die Wirtschaft und die Politik zu verstehen , Wachstum und Fortschritt.
Auf einem Weg der integralen Ökologie wird der spezifische Wert jedes Lebewesens in Bezug auf die Menschen und die sie umgebende Realität in den Mittelpunkt gestellt und ein Lebensstil vorgeschlagen, der die Kultur der Verschwendung ablehnt.
Ein weiterer Schritt ist der Mut, die beste Energie in Kreativität und Verantwortung zu investieren. Proaktives und vertrauensvolles Handeln öffnet die Bildung auf eine langfristige Planung hin, die sich unter statischen Bedingungen nicht eröffnet. Auf diese Weise werden wir offene, verantwortungsbewusste Menschen haben, die Zeit zum Zuhören, für Dialog und Reflexion haben und in der Lage sind, ein Beziehungsgeflecht zwischen den Generationen und den verschiedenen Ausdrucksformen der Zivilgesellschaft aufzubauen und einen neuen Humanismus zu komponieren.
Ein weiterer Schritt ist der Mut, Menschen zu formen, die der Gemeinschaft dienen können. Der Gottesdienst ist eine Säule der Kultur der Begegnung: "Es bedeutet, sich über die Bedürftigen zu beugen und die Hand ohne Berechnung, ohne Angst, mit Zärtlichkeit und Verständnis auszustrecken, wie Jesus sich bückte, um den Aposteln die Füße zu waschen. Dienen heißt, mit den Bedürftigsten zusammenzuarbeiten, zuallererst menschliche Beziehungen, Nähe und Solidarität mit ihnen aufzubauen. "[1] Im Dienst erfahren wir, dass es mehr Freude macht, zu geben als zu empfangen (siehe Apostelgeschichte 20.35). In dieser Perspektive müssen sich alle Institutionen fragen lassen, mit welchen Zielen und Methoden sie ihre gestalterische Aufgabe erfüllen.
Deshalb möchte ich Sie alle in Rom treffen, die in verschiedenen Funktionen auf allen Disziplinar- und Forschungsebenen im Bildungsbereich tätig sind. Ich lade Sie ein, gemeinsam durch einen gemeinsamen Bildungspakt jene Dynamik zu fördern und zu aktivieren, die der Geschichte Sinn verleiht und sie positiv umwandelt. Gemeinsam mit Ihnen appelliere ich an Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die weltweit Verantwortung tragen und die Zukunft der neuen Generationen im Herzen tragen.
Ich vertraue darauf, dass sie meine Einladung annehmen werden. Und ich appelliere auch an Sie als junge Menschen, an dem Treffen teilzunehmen und die Verantwortung für den Aufbau einer besseren Welt zu spüren. Der Termin ist der 14. Mai 2020 in Rom in der Paul VI-Halle im Vatikan. Eine Reihe thematischer Seminare in verschiedenen Institutionen wird die Vorbereitung der Veranstaltung begleiten.
Versuchen wir gemeinsam Lösungen zu finden, Transformationsprozesse ohne Angst zu starten und mit Hoffnung in die Zukunft zu schauen. Ich lade jeden Einzelnen ein, Protagonist dieses Bundes zu sein und sich persönlich und gemeinschaftlich dazu zu verpflichten, den Traum eines solidarischen Humanismus zu kultivieren und auf die Erwartungen der Menschen und den Plan Gottes zu reagieren.
Ich erwarte euch und jetzt grüße und segne ich euch.
Aus dem Vatican, 12.September 2019
   
                                       *   *    *    *    *

Und hier der zweite, sehr viel kürzere Text: 

"Die Große Orient-Loge der Freimaurer in Italien schlägt die Ausarbeitung eines Projekts eines neuen Humanismus zur Renaissance der Werte vor, den einzige Weg, um eine Zivilisation des Menschen zu erreichen, die auf den kulturellen Grundlagen von Gleichheit, Freiheit, Brüderlichkeit und Toleranz beruht, unseren Werten, die zur unentgeltlichen Liebe des Menschen zu seinen Mitmenschen führen und die von keinem Finanzunternehmen gekauft werden können. "

Das sagte der  Rechtsanwalt Gustavo Raffi, Großmeister der Großen Orient von Italien im Palazzo Giustiniani, zum Abschluss der Arbeiten der Großloge 2007, der höchsten Jahrestagung der größten italienischen freimaurerischen Institution, an der sich mehr als zweitausend Freimaurer in Rimini versammelten -in Vertretung weiterer mehr als 18.000 in den 671 Logen des Grand Orient von Italien eingeschriebenen Mitgliedern und Delegationen von 25 Groß-Logen im Ausland.

"Die Freimaurerei - so fügte er hinzu - als prägendes Umfeld jenseits der Vielfalt kultureller, sozialer und wirtschaftlicher Verhältnisse sei ein Existenzbereich und gleichzeitig der Wertehintergrund, innerhalb dessen man die ethische Instanz akzeptieren und sie mit den eigenen Prinzipien bestärken könne, die in Form einer sinnvollen Kommunikation erarbeitet wurde und sie der kulturellen Auseinandersetzung anvertrauen.  Wir als ethische Wächter gegen triumphale Ideologien des Nichtdenkens, die darauf abzielen, die geistigen Bedingungen der Zukunft zu schaffen. “
Großmeister Raffi hat am 15. August 2007 in Rimini in der Großen Orient von Italien gesprochen.
In keinem der beiden Texte wird eine Figur erwähnt, die manche immer noch für wichtig halten, Jesus Christus. Wir erinnern Sie auch an einen interessanten Artikel von Stilum Curiae. Es ist schon eine Weile her und daher ist es sehr wahrscheinlich, daß die Liste zu diesem Zeitpunkt noch erweitert wurde ...
Quelle: Stilum Curiae, M.Tosatti

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