Dienstag, 4. Oktober 2022

Die Mutter aller Papstreisen...

Lucio Brunelli berichtet auf seinem blog über die Wallfahrt des Hl. Johannes XXIII nach Loreto am 4. Oktober 1962, die sich heute zum 60. mal jährt und die der Autor die "Mutter aller Papstreisen" nennt. Hier geht´s zum Original:  klicken

"DER GUTE PAPST, DINO BUZZATI UND UNSERE LIEBE FRAU VOM "ARMEN VOLK" 

Vor sechzig Jahren, am 4. Oktober 1962, am Vorabend des Konzils, nahm Johannes XXIII. den Zug und fuhr als Pilger nach Loreto. Zum ersten Mal seit der Verwundung durch das Risorgimento verließ ein Papst den Vatikan für eine Reise weg von Rom. Unter den Korrespondenten des Corriere della Sera befand sich der Schriftsteller Dino Buzzati, der sich fragte, warum der gute Papst Loreto für seine Marienwallfahrt ausgewählt hatte: "Fehlten vielleicht schöne, prächtige und barocke Madonnen im Vatikan?"

"Unsere Liebe Frau von Loreto, ich liebe dich so sehr, und ich verspreche, dir als guter Sohn als Seminarist treu zu bleiben. Aber hier wirst du mich nicht wiedersehen!" Er war 19 Jahre alt, Angelo Roncalli, ein junger Seminarist, Sohn von Bauern aus Bergamo. Und wer weiß, wie schrecklich in seinen Ohren die Worte des Spotts gegenüber der Religion klingen mussten, die auf dem Platz von Loreto zu hören waren, als in seiner Seele dieses empörte Versprechen explodierte: "Unsere Liebe Frau von Loreto ... Du wirst mich nicht wiedersehen." Es war das Jahr 1900, das "kurze Jahrhundert", das der Menschheit die Geißel zweier Weltkriege zufügen sollte. Der junge Seminarist war zu dem von Leo XIII. ausgerufenen großen Jubiläum in Rom gewesen und hatte vor seiner Rückkehr nach Bergamo im Heiligtum des Heiligen Hauses von Nazareth Halt gemacht. Nach dem Gebet, auf dem Platz vor der Basilika, fand das "Vergehen" statt. Wir kennen die Details nicht, er deutete später ein Klima des "Spotts" gegenüber der Religion an, das im "Geschwätz auf dem Platz" Gestalt annahm; Wir wissen nur, daß dieser Tag der 20. September war, der Jahrestag der Bresche an der Porta Pia und damit des Endes der weltlichen Macht der Päpste: Es ist durchaus möglich, daß einige antiklerikale Gruppen, die in Ancona und in seiner Provinz traditionell sehr aktiv waren, den jungen aufstrebenden Priester und andere, die wie er die schwarze Soutane trugen, verspotteten.

Sag niemals nie. Dieser junge Seminarist kehrte 62 Jahre später als Papst nach Loreto zurück. Er war es, der den Gläubigen mit einem gutmütigen Lächeln die Unruhe anvertraute, die er als Junge bei seinem ersten Besuch im Heiligtum der Schwarzen Jungfrau erlebte. Unruhe durch jugendliche Offenheit und in Wirklichkeit bald überwunden, noch bevor er auf den Thron von Petrus gewählt wurde.

Die Wallfahrt von Johannes XXIII. fand am 4. Oktober 1962 statt, nur eine Woche nach der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils. Am selben Tag erreichte er zuerst Loreto und dann Assisi. Seine tiefere Absicht war es, Maria und dem hl. Franziskus das gute Ergebnis des Konzils anzuvertrauen, von dem der Papst eine geistliche Verjüngung der Kirche und ein glaubwürdigeres Zeugnis Christi in der heutigen Welt erwartete.



Es war ein historischer Besuch: die Mutter aller apostolischen Reisen seiner Nachfolger in den letzten 60 Jahren. Erstmals nach dem Anschluss Roms an den italienischen Staat verließ ein Papst die Ewige Stadt. Pius XI. und Pius XII. waren höchstens bis nach Castelgandolfo gegangen, um in den päpstlichen Villen auszuruhen. Heute scheint es üblich zu sein, einen Nachfolger des Apostels Petrus in Italien und im Ausland reisen zu sehen, aber wir müssen uns daran erinnern, daß die Wunden des Risorgimento Pius IX. dazu veranlasst hatten, sich im Vatikan zum „politischen Gefangenen“ zu erklären. Von 1870 bis 1962 hatten die Päpste nie die Grenzen Latiums und nur selten die des Vatikans überschritten. Die letzte lauretische Wallfahrt wurde 1857 von Pius IX. unternommen, bevor die savoyischen Truppen Rom im Handstreich eroberten; Der Papst aus den Marken plante, ein Gelübde an die Madonna einzulösen, der er das "Wunder“ zuschrieb, unversehrt geblieben zu sein, als bei einem seiner Besuche der Dachboden des Pfarrhauses von Sant'Agnese außerhalb der Mauern in Rom einstürzte: als Transportmittel griff Pius IX. auf eine Kutsche zurück, die von den besten Pferden aus den päpstlichen Stallungen gezogen wurde.

So wurde die Reise von Papst Johannes nach Loreto von seinen Zeitgenossen als großes Ereignis empfunden. Auch wegen der Art und Weise, wie sie durchgeführt wurde. Der italienische Staat lieh dem Vatikan den sehr eleganten Präsidentenzug, ausgestattet mit acht Waggons. Der Bahnhof des kleinen Kirchenstaates wurde für einen Tag reaktiviert. Um 6.30 Uhr morgens fuhr der Konvoi ab, gezogen von einer historischen Dampflokomotive, die nach Belieben qualmte und an der ersten Haltestelle des Zuges, im Bahnhof Trastevere, durch ein moderneres Fahrzeug ersetzt wurde. Hier stiegen der Premierminister Amintore Fanfani und der Verkehrsminister Bernardo Mattarella, Vater des derzeitigen Präsidenten der Republik, an Bord und huldigten Johannes XXIII. Unter diesem Link können Sie die außergewöhnlichen Bilder der Reise in einer "Spezial-Wochenschau" sehen

               

Noch bewegender ist der Ansturm der großen Menschenmengen zu den Bahnhöfen, die der Zug während seiner Reise durchquert hat, Orte, Foligno, Ancona ... Neugier natürlich, angesichts eines Ereignisses, das noch nie jemand miterlebt hatte, aber auch einer tief empfundenen Hingabe an die Figur des Papstes, verschwanden die Gefühle eines Italiens weitgehend. Es gab keine Handys, niemand war da, um ein Selfie mit dem Hintergrund einer segnenden weißen Hülle zu machen. Aber die Emotion scheint immer noch durch in diesen schwarz-weißen Gesichter, ein bisschen verschwommen, die für einen Moment im Film eingeprägt bleiben, während der Zug seine langsame Fahrt fortsetzt.

Johannes XXIII. blieb etwas mehr als drei Stunden in Loreto. Er hielt eine kurze Rede und krönte die Statue der Jungfrau, die im Heiligen Haus angebetet wurde. Der Schriftsteller Dino Buzzati, Sonderkorrespondent des Corriere della Sera, schien Tränen der Emotionen auf dem Gesicht des Papstes zu sehen. Die von Buzzati verfaßte Chronik des Besuchs bleibt in den Annalen des großen Journalismus. Nicht nur wegen seiner unvergleichlichen Schreibfähigkeit, sondern auch wegen der Tiefe, mit der er das Herz der Marienwallfahrt beschreibt. Der venezianische Schriftsteller fragt sich, warum der Papst das Heiligtum von Loreto für seine erste "Flucht" aus Rom wählte: "Vielleicht fehlt dem Vatikan in Rom die Muttergottes? Nein, auch im Vatikan und in Rom existiert die Madonna, wie sie in jeder Kathedrale oder entlegenen Ecke der katholischen Welt existiert. Aber die des Vatikans ist eine wichtige und offizielle Madonna, eine prächtige barocke Madonna, vor der wir knien, die aber nicht zu unseren Herzen spricht. Hier in Loreto ist stattdessen das glücklichste und vollkommenste Exemplar, die wahre Madonna des italienischen Volkes, die zweite Inkarnation der Mutter, der süße und liebe Charakter unserer Kindheit".
Die öffentliche Wirkung des Besuchs des Papa buono war enorm, die Souvenirpostkarten wurden gekauft und landeten in Millionen italienischer Familien.

Der ausdrucksstärkste Moment der Pilgerreise war für Buzzati, als Johannes XXIII. das Heilige Haus betrat. Es lohnt sich, diese Passage des Artikels, die am 5. Oktober 1962 auf der Titelseite des Corriere hervorstach, noch einmal vollständig zu lesen: "Allein der Akt des Durchschreitens der schmalen Tür hat vielleicht symbolisch die Bedeutung der Reise zusammengefasst. Denn außerhalb des Heiligen Hauses ist alles eine Pracht von kostbarem Marmor, mit Säulen, Nischen, Basreliefs und Statuen, eine Konzentration von Meisterwerken, die mit drei Sternchen in Reiseführern markiert sind; Kurz gesagt, es sieht ein wenig wie die triumphale Pracht Roms aus. Während im Heiligen Haus alles reine Nacktheit und Geheimnis ist. Im Inneren ist der naive und unwiderstehliche Glaube armer Menschen. Im Inneren kann man eine schwindelerregende Antike atmen, eine jahrhundertealte Ansammlung demütiger Gebete, Bittgebete, Kreuzzeichen, Gelübde, Buße und Versprechen, man kann die unsichtbare Gegenwart von Generationen über Generationen spüren."

Quelle: L. Brunelli

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