Gedanken zur Argentinien-Reise des Papstes

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae den Kommentar des Argentiniers José Arturo Quaaracino zur möglicherweise bevorstehenden Reise des Pontifex in sein Heimatland Argentinien. 

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, José Arturo Quarracino, dem wir herzlich danken, bietet Ihnen diese Analyse der Ankündigung des amtierenden Papstes an, im Jahr 2024 eine Reise in sein Heimatland unternehmen zu wollen. Viel Spaß beim Lesen und Teilen.

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 Jorge Mario Bergoglio in Argentinien: eine Pastorale oder eine politische Reise?

In der letzten Woche wurde vom jetzigen Papst selbst die Möglichkeit bekannt gegeben, daß Franziskus-Jorge Mario Bergoglio zum ersten Mal Argentinien besuchen wird, seit er 2013 auf den Stuhl Petri erhoben wurde.
Ein Besuch, der in den ersten Tagen seines Pontifikats für Realität gehalten wurde, der aber verschoben wurde, bis er zehn Jahre lang nicht in Argentinien war, eine Verschiebung, die nie eine überzeugende offizielle Erklärung für Bergoglios verpasste Reise in sein Heimatland gefunden hat, wenn man bedenkt, daß der heilige Johannes Paul II. weniger als ein Jahr nach seiner Wahl zum Papst in Polen gegangen war (von 2 10. Juni 1979), mit einer der kommunistischen Regierungen, die der damaligen Sowjetunion am treuesten gegenüberstanden – der katholischen Kirche völlig feindlich gesinnt.

Benedikt XVI. seinerseits reiste ein Jahr und fünf Monate nach seiner Ernennung zum Papst (9.-14. September 2006) zu einem offiziellen Pastoralbesuch nach Deutschland, obwohl er zuvor nur für wenige Tage (18.-21. August) in sein Heimatland gereist war, aber im Rahmen der Feierlichkeiten zum Weltjugendtag in Köln, die seit 2004 von Johannes Paul II. geplant wurden. acht Monate vor seinem Tod.
Es ist nie bekannt, warum Franziskus-Bergoglio nicht nach Argentinien reisen wollte, obwohl er zweimal Nachbarländer besuchte: Ecuador, Bolivien und Paraguay (vom 5. bis 13. Juli 2015), Chile und Peru (vom 15. bis 22. Januar 2018).

Es lag nicht an Problemen mit der Tagesordnung, wie oft informell gesagt wurde, denn es ist bekannt, daß der Bischof von Rom, wenn er seine Entscheidungen trifft, dies auf eine völlig individuelle Weise tut, indem er Protokolle, Tagesordnungen, Programme, institutionelle Entscheidungen usw. überspringt oder vernachlässigt. Es ist klar, daß, wenn er bisher nicht als Papst nach Argentinien gegangen ist, es daran liegt, daß er es nie tun wollte... Bis jetzt. Obwohl es keine offiziellen Bestätigungen gibt und trotz der Zweifel vieler, scheint es diesmal, daß der Pontifex im nächsten Jahr sein Heimatland, unser Argentinien, besuchen wird.

Im Gegensatz zu dem, was man hätte erwarten können, erregte die Nachricht unter den katholischen Gläubigen weder Aufsehen noch große Freude oder Begeisterung, wie es zu Beginn seines Pontifikats hätte geschehen können. Erstens, weil die Zeit, die seit der Wahl des argentinischen Papstes verstrichen ist, im Prinzip auf Kosten der Neuheit geht, da die Machtausübung unseres Landsmanns Ressentiments, in einigen Fällen Ratlosigkeiten hervorgerufen hat – genau wie auf der Ebene der Weltkirche –, wo festgestellt wurde, daß es innerhalb der argentinischen Kirche "Kinder erster Klasse und Kinder zweiter Klasse" gibt, über »Synodalität«, »Dialog«, »Unterscheidung«, »Barmherzigkeit«, »Zärtlichkeit«, »Brüderlichkeit« hinaus, wie es einige traditionelle Ordensgemeinschaften und einige nicht fortschrittliche Bischöfe gezeigt haben, die alle der katholischen Tradition und Orthodoxie treu sind.

Straffällige und pervertierte Bischöfe, die bis zuletzt auf den mitschuldigen Schutz des Papstes setzten, so wie es Bischöfe gab, die Christus und der Kirche treu blieben, deren Rücktritt vom Amt wenige Stunden oder wenige Tage nach Erreichen der Altersgrenze angenommen wurde, weil sie nicht zum Kreis der päpstlichen Freunde gehörten. Dasselbe geschah mit religiösen Gemeinschaften und Bewegungen, die sich in voller Rechtgläubigkeit zum Glauben bekennen und der lateinischen liturgischen Tradition treu bleiben, deren religiöses Leben jedoch aus kanonischen Gründen, die nicht immer klar sind, eingeschränkt oder aufgehoben wurde.

Oder die Schließung oder Auflösung von Seminaren mit solider doktrinärer und theologischer Ausbildung, weil sie "die Seelsorge vernachlässigt oder vernachlässigt haben". Oder die Öffnung von Tempeln, Kirchen und Basiliken, um Abtreibungsgegner, LGTB-Aktivisten und pseudo-gleichgeschlechtliche Ehen "einzuschließen", während die Erlaubnis verweigert wird, an denselben heiligen Orten die Messe in lateinischer Sprache zu feiern. Kurz gesagt: Die Ausübung der parteiischen Macht, die Bergoglio in der Weltkirche anwendet – der Progressivismus gegen die Tradition – hat sich auch in Argentinien bemerkbar gemacht, was zu einer bemerkenswerten Tatsache geführt hat: Heute ist die argentinische Kirche ein Hybrid, mit wenig oder gar keinem Gewicht oder keiner Präsenz im nationalen Leben, praktisch eine NGO, die sich von guten Absichten ernährt und nicht mehr. Inmitten einer kolossalen Krise, unter der das Land auf allen Ebenen leidet und die keinen unmittelbaren oder vermittelten Hoffnungshorizont bietet. In diesem Zusammenhang ist die große Frage, die Bergoglios mögliche Reise nach Argentinien aufwirft, ob es sich um einen überwiegend pastoralen Besuch oder um einen kurzfristigen politischen Besuch handeln wird.

Die Frage ergibt sich nicht nur aus der Tatsache, daß der Papst öffentlich eine ausgeprägte Sympathie für Sektoren und Persönlichkeiten der politischen Kraft an der Macht gezeigt hat, die eine klare globalistische sozialdemokratische Tendenz aufweist, die nach innen und außen die Agenda 2030 der Vereinten Nationen und das Weltwirtschaftsforum fördert, das die Förderung und Umsetzung der Geburtenkontrollpolitik einschließt. der Geschlechterperspektive und der Unterordnung unter die von der Weltgesundheitsorganisation auferlegten Gesundheitswahnsinn zum ausschließlichen Nutzen der globalistischen plutokratischen Finanzmacht, die sich des natürlichen Reichtums des Landes bemächtigt hat.
Eine wenig bekannte Tatsache, die jedoch berücksichtigt werden muss, ist die des Journalisten und radikalen Politikers Rodolfo Terragno, der in einem am 15. Januar in einer wichtigen argentinischen Zeitung veröffentlichten Artikel auf der Grundlage zuverlässiger Quellen bekannt gab, daß der wahre Architekt der Präsidentschaftsformel, die bei den Wahlen 2019 auferlegt wurde und Argentinien bisher "regiert", nicht der derzeitige Vizepräsident war. sondern Papst Franziskus, der durch ihm nahestehende politische Akteure beriet und half, sicherzustellen, daß Alberto Fernández und Cristina Kirchner ihre Feindschaft, die sich ihnen entgegengestellt hatte, aufgaben, um ihre Kräfte zu bündeln und zu verhindern, daß die "neoliberale" Erfahrung – um es so zu nennen – der politischen Kräfte, die sich um den damaligen Präsidenten Mauricio Macri gebildet hatten, Argentinien weiter regierte.

Auf der anderen Seite hat ein führender argentinischer Analyst und Politikwissenschaftler, Ignacio Zuleta Puceiro, kürzlich einen Artikel veröffentlicht, in dem er den möglichen Besuch von Papst Franziskus in Argentinien fast ausschließlich aus einer politischen Perspektive analysiert.
Seiner Ansicht nach besteht das Ziel des Papstbesuchs darin, "die unversöhnliche Zwietracht zu beseitigen", die sich derzeit zwischen den beiden wichtigsten politischen Kräften – der Regierung und der Opposition – ergibt, um ein nationales Abkommen zu schmieden, das es ihnen ermöglicht, in den kommenden Jahren einen Weg zu beschreiten, der bedrohlich erscheint und im Prinzip katastrophale Folgen für die große Mehrheit der argentinischen Bevölkerung haben wird.

Katastrophale Folgen nicht nur aus wirtschaftlicher, sondern auch aus sozialer, kultureller, emotionaler und spiritueller Sicht, noch schwerwiegender, aber ohne eine Führung, die die moralischen und spirituellen Qualitäten besitzt, die es ihr ermöglichen, die Verantwortung zu übernehmen, zum Wohle des Volkes zu regieren, nicht zugunsten ihrer eigenen kleinlichen persönlichen Ambitionen. In diesem Zusammenhang bleibt abzuwarten, ob unser Landsmann in Rom den Mut haben wird, nach Argentinien zu kommen, denn auch er ist mitverantwortlich für diesen nationalen Zusammenbruch, der kein Ende zu nehmen scheint. Und vielleicht wird er erkennen, daß die Herausforderung, die Einheit zu schmieden, ihn überfordrrt, denn die Erfahrung hat bisher gezeigt, daß er ein Spezialist für das Trennen und Spalten war, anstatt die Einheit in der Vielfalt zu bewahren, wie er ständig verkündet, ohne sie jedoch in seiner langen priesterlichen Laufbahn jemals verwirklicht zu haben."

Quelle: M. Tosatti, Stilum Curiae, J.A. Quarracino