Opus Dei im Würgegriff des Papstes...

Chefredakteur R.Cascioli kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidiana das kürzlich promulgierte motu proprio Ad charisma tuendum, das die Rechte des Opus Dei deutlich einschränkt.Hier geht´s zum Original: klicken

"DER WÜRGEGRIFF GEGEN DAS OPUS DEI SCHADET DER KIRCHE" 

Das Motu proprio, das die Personalprälaturen herabstuft, ist nur das jüngste Stück in einem Kampf gegen die vom heiligen Josefmaria Escrivà de Balaguer gegründete Bewegung, in der der Papst sich selbst widerspricht, indem er sich gegen das Konzil und das Prinzip der Synodalität stellt. Der Fall Torreciudad." 

"Was hat der Papst gegen das Opus Dei?" titelte kürzlich das Crisis Magazine, ein einflussreiches amerikanisches katholisches Magazin. Eine Frage, die sich viele nach der x-ten Demütigung gestellt haben, die der 1928 vom Hl. Josefmaria Escrivá de Balaguer gegründeten Bewegung zugefügt wurde: Papst Franziskus hat am 8. August mit einem neuen Motu Proprio die Canones 295 und 296 des kanonischen Rechts dahingehend geändert, daß die persönlichen Prälaturen "zurücktreten", indem er sie "den klerikalen öffentlichen Vereinigungen päpstlichen Rechts mit der Befugnis, Kleriker zu inkardinieren" gleichstellte. Und da die einzige Personalprälatur das Opus Dei ist, ist das Ziel des Papstes klar

Bis dahin waren die Personalprälaturen den Diözesen gleichgestellt, wie sie vom Zweiten Vatikanischen Konzil im Dekret Presbyterorum Ordinis Nr. 10 festgelegt wurden.

Es wurde gesagt, daß dies eine weitere Demütigung in diesem Pontifikat ist. Tatsächlich begann der persönliche Kampf von Papst Franziskus gegen das Opus Dei im Jahr 2017, als er die Bischofsweihe des neuen Prälaten, Monsignore Fernando Ocáriz, nicht wollte, ein starkes Zeichen der Diskontinuität mit früheren Pontifikaten. In der Tat erinnern wir uns daran, dass es der heilige Johannes Paul II. war, der das Opus Dei 1982 mit der Apostolischen Konstitution Ut Sit zur Personalprälatur erhob, am Ende einer sorgfältigen Arbeit einer gemeinsamen Kommission von Kirchenrechtlern, die den besten Weg untersucht hatten, um die Entwicklung des Charismas des Opus Dei im Dienst der Kirche zu gewährleisten. Und es war der heilige Johannes Paul II. selbst, der im Januar 1991 den ersten Prälaten des Opus Dei, Msgr. Alvaro del Portillo, zum Bischof weihte, und 1995 auch seinen Nachfolger, Msgr. Javier Echevarría Rodriguez, der im Dezember 2016 verstarb, zum Bischof weihte.

Das Versäumnis, Msgr. Ocáriz zum bischöflichen Auftakt für andere Veränderungen zu ernennen; es dauerte einige Zeit, aber sie kamen pünktlich mit der Reform der Römischen Kurie vom März 2022 (Apostolische Konstitution Predicate evangelium), gefolgt vom Motu Proprio Ad charisma tuendum im Juli, das seine Bestimmungen anpasst: Die Zuständigkeiten für Personalprälaturen gehen von der Kongregation der Bischöfe auf die des Klerus über, und der Prälat des Opus Dei kann nicht Bischof werden (eine Kuriosität, die dies ist, weil er der einzige Priester ist, der nicht per Dekret zum Bischof ernannt werden kann).

Es schien hier zu enden, denn an diesem Punkt hat das Opus Dei die Statuten überarbeitet, um sie an die neuen Bestimmungen anzupassen. Fast ein Jahr Arbeit und zwischen Juni und Juli wurde die Revision dem Heiligen Stuhl übergeben, nicht ahnend, dass Papst Franziskus in der Zwischenzeit eine neue Überraschung vorbereitete, die nun die Experten des Werkes zwingen wird, die Statuten erneut zu überprüfen.

Trotzdem ist die offizielle Reaktion – im Einklang mit der Spiritualität der Bewegung – eine totale Zusammenarbeit: "Wir nehmen die Dispositionen des Heiligen Vaters mit aufrichtigem kindlichem Gehorsam an", schrieb Msgr. Ocáriz an die rund 90 Tausend Mitglieder des Werkes, "und ich bitte euch, auch in diesem Fall alle sehr vereint zu bleiben. Wir folgen demselben Geist, in dem der heilige Josefmaria und seine Nachfolger jede Entscheidung des Papstes über das Opus Dei angenommen haben. Da das Werk eine Wirklichkeit Gottes und der Kirche ist, leitet uns der Heilige Geist allezeit."

Wenn dies der Geist ist, mit dem die Mitglieder des Opus Dei diese Umstände leben, bleibt die Tatsache bestehen, dass die Entscheidungen des Papstes Ratlosigkeit und Widerstand hervorgerufen haben, wie die Intervention der Kanonistin Geraldina Boni zeigt: In einem Artikel, der auf der Website des Centro Studi Livatino veröffentlicht wurde, bestreitet Boni die jüngste Entscheidung vom 8. August, weil die Gleichstellung der Personalprälaturen an klerikale Vereinigungen gegen den Willen der Konzilsväter verstößt und das "Charisma" gefährdet Authentisch."

Es handelt sich nicht um theoretische Diskussionen, sondern um eine konkrete Einschränkung der Autonomie der Bewegung und der Möglichkeit, ihre Mission zu erfüllen. Ein emblematischer Fall ist das Marienheiligtum von Torreciudad, Spanien: Es wurde in den 60er Jahren nach dem Willen des Heiligen Josefmaria erbaut und ist zum Ziel von Hunderttausenden von Pilgern geworden, die immer Priester des Werkes gefunden haben, um sie willkommen zu heißen. Aber jetzt hat der Ortsbischof das Opus Dei faktisch aus dem Heiligtum enteignet und seine Verwaltung übernommen; Und ab dem 1. September wird sie von einem vom Bischof ernannten Priester geleitet.

Auf jeden Fall ist das Thema der Bewahrung des Charismas des Opus Dei auch das Anliegen von Professor Luis Felipe Navarro, Rektor der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz, der den Kompass daran erinnert, dass am Ursprung des Opus Dei der "universale Ruf zur Heiligkeit, zur Heiligung der zeitlichen Realitäten durch Arbeit und Familie" steht. "Das Charisma des Opus Dei ist säkular", betont Professor Navarro, "die überwiegende Mehrheit der Mitglieder sind Laien, die fast alle verheiratet sind. Und ein wichtiger Punkt, den der heilige Josefmaria betont, ist, dass alle Mitglieder gleich sind, es gibt keine Mitglieder erster und zweiter Klasse, die Laien haben die gleiche Bedeutung wie die Priester." Wie verträgt sich das mit der Assimilation an klerikale Vereinigungen? "Dies wird die Arbeit sein, die bei der Überarbeitung der Statuten geleistet werden muss, um es zu ermöglichen, das authentische Charisma unter den neuen Umständen zu bewahren", sagt Navarro, der zuversichtlich ist, was das Ergebnis angeht.

Die Aufgabe ist jedoch nicht einfach, denn man hat das Gefühl, daß das grundlegende Ziel des Heiligen Stuhls darin besteht, das Opus Dei – Charisma oder Nicht-Charisma – unter strenge Kontrolle zu stellen, eine Tendenz, die auch bei anderen kirchlichen Bewegungen zu beobachten ist. Aber die von St. Josemaría Escrivá de Balaguer gegründete Bewegung genießt tatsächlich besondere Aufmerksamkeit: zum einen, weil sie die einzige ist, die als Personalprälatur errichtet wurde, und zum anderen, weil sie für eine Art "schwarze Legende" bezahlen muss, die zudem als Inspiration für Dan Browns "Fantasien" diente.

Und er hat sicherlich viele Feinde im Vatikan und vor allem im inneren Kreis des Papstes. Papst Franziskus widersprach sich mit seinem Angriff auf das Opus Dei in mindestens zwei Prinzipien, die im Mittelpunkt seines Pontifikats standen. Vor allem die Umsetzung des Konzils: Wie wir bereits in Erinnerung gerufen haben, war die Einrichtung der Personalprälatur und ihre Gleichstellung mit den Diözesen eine konziliare Intuition, die es vorher nicht gab. Das Motu proprio vom 8. August kehrt das, was die Konzilsväter mit der Personalprälatur wollten, völlig um, das heißt ein wirksameres Instrument in der pastoralen Perspektive der Mission in der ganzen Welt.

Darüber hinaus ist die Art und Weise, wie diese Passagen gereift sind, die Leugnung der Synodalität, die in etwas mehr als einem Monat das Thema der Synode sein wird. In der Tat, wenn die Errichtung als Personalprälatur einen langen Dialog und eine gemeinsame Arbeit zwischen Experten des Werkes und des Heiligen Stuhls gesehen hat, wurden die Entscheidungen von Papst Franziskus herrisch getroffen, sicherlich gereift in einem kleinen Kreis von Beratern, die kein Bedürfnis nach Dialog und einem gemeinsamen Weg mit den Verantwortlichen des Opus Dei verspürt haben."!

Quelle:  R. Cascioli, LNBQ