Steckt ein Plan hinter den päpstlichen Ernennungen?

In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican befaßt sich  Andrea Gagliarducci angescihts der jüngsten Ernennungen mit der Frage , welche Überrasdchungen wir von Papst Franziskus noch zu erwarten haben. Hier geht´s zum Original:  klicken

             PAPST FRANZISKUS - WAS IST SEIN PLAN? 

Drei päpstliche Ernennungen in einer Woche haben Verwirrung und Überraschung ausgelöst. Am 6. Januar hat Papst  Franziskus Kardinal Robert McElroy, zum Erzbischof von Washington ernannt. Am selben Tag  ernannte der Papst Suora Simona Brambilla zur Präfektin der Ordens-Kongregation. Ebenfalls am selben Tag ernannte Papst Franziskus einen Kardinal- Angel Fernandez Artime zum Propräfekten an der Seite von suora Brambilla. 

Wenn man zwischen den Zeilen lies, passen sie jedoch zum dem, was in den 11 Jahren seines POntifikates immer passiert ist.

Was ist der Plan von Papst Franziskus?

Papst Franziskus macht keine plötzlichen Revolutionen. Er bereitet Revolutzionen vor und versuchtz, seine Ziele zu verbergen. Und dann, wenn alle denken, daß sich nichts ändert, macht er es.

McElroys Ernennung in Washington war die am meisten erwartete. Seit der Papst ihn zum Kardinal kreiert hat, ist von einer wichtigen Rolle McElroys die Rede. Und McElroy hat nicht gezögert, eine gewisse Übereinstimmung mit Papst Franziskus‘ Projekt für die Kirche zu zeigen. Er hat eine hervorragende Medienpräsenz angestrebt und erreicht. In zwei Aufsätzen in Commonweal und einem in der Jesuitenzeitschrift America hat er eine „radikale Inklusivität“ theoretisiert, die auch für die LGBT-Welt offen wäre und die Forderungen der Synode von Papst Franziskus widerspiegeln würde. In Interviews hat er die Migrationspolitik des designierten US-Präsidenten Donald Trump offen kritisiert.

-McElroys Profil war bekannt, seit Papst Franziskus beschloss, ihn zum Kardinal zu ernennen. Allerdings war er Erzbischof von San Diego und überging damit Kardinalsdiözesen wie Los Angeles, die von Persönlichkeiten geleitet wurden, die dem Papst nicht gefielen. Es war bekannt, dass die US-Bischöfe, die Papst Franziskus am nächsten standen (wie Kardinal Cupich und Kardinal Tobin), ihn in prestigeträchtigere Positionen beförderten.

Es gab jedoch auch das Gerücht, der Papst habe McElroys Kandidatur für Washington abgelehnt, und sogar The Pillar berichtete, Papst Franziskus habe den emeritierten Erzbischof Kardinal Donald Wuerl um Rat gefragt. Und Wuerl  soll  McElroys Namen nicht erwähnt haben. 

Aber am Ende kam Kardinal McElroy nach Washington.

Dies ist nicht nur ein politischer Schachzug. Er erfolgt am Vorabend von Trumps Amtseinführung im Weißen Haus, wenige Tage vor einem Abschiedsbesuch von Präsident Biden (der letztlich wegen der Waldbrandkrise in Kalifornien abgesagt wurde), dem Papst Franziskus von Anfang an seine Wertschätzung entgegengebracht hat – sogar mit einem nicht protokollarischen Telefonat nach dem Wahlsieg vor der Amtseinführung und einem weiteren nicht protokollarischen Telefonat eine Woche nach der Bekanntgabe von Trumps Sieg bei der letzten Präsidentschaftswahl.

Aber das scheint eher eine Ergänzung zu einem anderen Szenario zu sein.

Gerüchten zufolge hatte Papst Franziskus zunächst erwogen, einen Erzbischof wie McElroy nach Washington zu schicken. Doch er entschied sich für Gregory als Übergangslösung und berief ihn, im Alter von 72 Jahren, zum Leiter der Erzdiözese in der Hauptstadt. Gregory, der als gemäßigt gilt, hatte zudem die Ehre, der erste schwarze Erzbischof in Washington zu sein. Vor allem war es ein notwendiger Schritt, damit die US-Bischöfe die Nominierung von McElroys Profil verdauen konnten.

Es ist nicht das erstemal, daß Franziskus es so gemacht hat. 

Selbst als es darum ging, Kardinal Gerhard Ludwig Müller als Präfekt der damaligen Glaubenskongregation zu ersetzen, berief er Victor Manuel Fernandez nicht. Er wählte Luis Ladaria, kreierte ihn zum Kardinal und überließ ihm eine volle Amtszeit von fünf Jahren. Ladaria galt ebenfalls als gemäßigt. Doch sobald sein Mandat beendet war, verwirklichte der Papst, was sein Plan zu sein schien: Er berief Victor Manuel Fernandez nach Rom und kreierte ihn zum Kardinal.

Papst Franziskus hat also von Beginn seines Pontifikats an nicht sofort ein brutales Beutesystem eingeführt. Stattdessen wartete er, bis die Beobachter ihre Wachsamkeit verringerten, ließ die Menschen glauben, er würde anders handeln, und traf dann echte Entscheidungen.

Die Frage ist, ob er dasselbe mit den Synodenthemen tun wird. In den beiden Phasen der Synode zu „Gemeinschaft, Mission und Teilnahme“ lehnte die Mehrheit der Teilnehmer die progressiveren Stoßrichtungen ab oder definierte sie neu.

Das Abschlussdokument der ersten Phase wurde stark geändert. Papst Franziskus entfernte die umstrittenen Themen aus der Debatte und vertraute sie zehn Studiengruppen an. Dann zeigte der Papst, dass er das Abschlussdokument begrüßte, das am Ende der zweiten Phase der Synode entstand – und es war dann notwendig, klarzustellen, dass dieses Dokument Ausdruck des Lehramtes wurde.

Die Arbeit der zehn Studiengruppen ist jedoch noch nicht beendet.

Der der Synode vorgelegte Zwischenbericht zeigte, dass die Gruppen denselben konservativen Ansatz verfolgten wie die Synodalversammlung. Das bedeutet jedoch nicht, dass Franziskus nach der Veröffentlichung der Schlussfolgerungen der Gruppen nicht eine praktische Revolution durchführen wird, die tatsächlich Dinge ändert und die Themen wieder einführt, die ihm am Herzen liegen.

Eines dieser Themen ist genau die Rolle der Frauen in der Kirche.

Papst Franziskus war sich des Drucks  zum weiblichen Diakonat immer bewusst, schon allein, weil die Debatte über die Rolle der Frauen in der Kirche eine große Medienpräsenz hat. Er beschloss jedoch, keine Position zu beziehen. Er richtete zwei Kommissionen zum weiblichen Diakonat ein und erklärte dann nach und nach in seinen Erklärungen, dass Frauen in den Entscheidungsrollen der Kirche mehr Raum haben sollten.

Dennoch bedeutet das Präfix „Pro-“ in alten Titeln „vorläufig“. Und ist es nicht vielleicht so, dass Kardinal Artime vorläufig im Amt sein wird, bis die Zeit reif ist, der Präfektin die volle Macht zu übertragen?

Auf diese Weise skizziert Papst Franziskus keine neue Sichtweise der Dinge. Er lässt sich nicht auf theologische Debatten ein. Er tut einfach und macht wieder rückgängig, schafft Präzedenzfälle und handelt in vielen Fällen als wahrer Vorgesetzter einer religiösen Kongregation.

Vieles vom jesuitischen Regierungsstil findet sich in den Entscheidungen von Papst Franziskus wieder, der in manchen Fällen sogar absolutistisch ist. Und vieles in der Herangehensweise von Papst Franziskus ist Teil der kanonischen Arbeit von Kardinal Gianfranco Ghirlanda SJ, der zwar den absoluten Primat des Papstes bei den Entscheidungen unterstützt – und die Macht wird tatsächlich durch die vom Papst übertragene Mission verliehen und nicht durch die heiligen Weihen –, aber gleichzeitig alles mit einer zutiefst religiösen Vorstellung von der Hierarchie ausbalanciert. Es gibt jedoch eine Hierarchie, und der Papst versäumt es nicht, darauf hinzuweisen.

In der synodalen Kirche des Papstes, in der alles diskutiert werden kann, kann man keinen anderen Ansatz verfolgen als den von Papst Franziskus vorgeschlagenen. Auch die Nachricht, dass der Papst den Rücktritt des Bischofs von Fréjus-Toulon, Dominique Rey, angenommen hat, schien in dieser Woche in den Hintergrund zu treten, war aber ein wichtiges Signal. Rey, 25 Jahre lang Bischof der Diözese und sehr beliebt, hatte zunächst einen apostolischen Besuch hinter sich und wurde dann zum Koadjutorbischof ernannt. Es war nicht klar, warum er unter Vormundschaft gestellt wurde.

Dennoch war die Tatsache, dass die Diözese verschiedene Gemeinschaften mit unterschiedlichen spirituellen Empfindungen, sogar Traditionalisten, aufnahm, nicht erfreulich, zumal eine Blüte der Berufungen zu verzeichnen war.

Sogar in den Medien wird die Qualität von Berufungen grundsätzlich beurteilt, als ob die Berufungen von Menschen, die die Tradition lieben, weniger wert wären oder angesichts einer Welt, die sich in eine völlig andere Richtung bewegt, nicht berücksichtigt werden dürften. Aber das ist dieselbe Welt, in der Kardinal Blase Cupich die Gläubigen drängt, die Kommunion nicht kniend zu empfangen. Dies würde die Kommunionanwärter ablenken oder die Aufmerksamkeit auf die Person statt auf Jesus Christus lenken.

Beobachter aus Argentinien wiesen darauf hin, dass Papst Franziskus keinen kurzfristigen, sondern einen Zehnjahresplan hatte. Diese jüngsten Ereignisse – vom fast plötzlichen Durchgreifen gegen die traditionalistische Welt über die Ernennung des neuen Erzbischofs von Washington bis hin zur plötzlich veröffentlichten Kurienreform und den Ad-hoc-Ernennungen, die teils zur Etablierung einer Position, teils zur Rechtfertigung eines neuen Ansatzes vorgenommen wurden – scheinen zu bestätigen, dass die Strategie des Papstes von Anfang an darauf ausgerichtet war, an diesen Punkt zu gelangen. Das bedeutet, dass wir mit weiteren überraschenden, vielleicht sogar skandalösen Maßnahmen rechnen können. Oder auch nicht."

Quelle: A, Gagliarducci, Monday at the Vatican