Zum Weihejubiläum von Sankt Peter -

Anläßlich des heutigen Weihe-Jubiläums der Peters-Basilika (18.11.1626) veröffentlicht Antonio Tarallo bei La Nuova Bussola Quotidiana einen Artikel über die Geschichte der Dombauhütte, der ehrwürdigen Fabbrica di San Pietro, ihrer Baumeister und ihrer Auftraggeber. 

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"DIE DOMBAUHÜTTE VON SANKT PETER, EIN LEBENDIGES BUCH DER KUNST UND DES GLAUBENS"

Ein riesiges Laboratorium, das seit Jahrhunderten die Namen der Päpste, die im Leben der Ehrwürdigen Fabrica aufeinander folgten, und der Künstler, die dort arbeiteten, miteinander verschmolzen hat. Eine Geschichte, die ihren Höhepunkt, sogar visuell, mit Michelangelos Kuppel, Symbol der Kirche Christi und ihres Stellvertreters auf Erden erreicht.

Ein übermenschliches Werk, wie man die ehrwürdige Fabrica Sancti Petri nennen könnte, das große »Labor«, das die erhabene Schönheit der römischen Basilika zum Leben erweckte, deren Weihe heute zusammen mit der dem Apostel Paulus geweihten Basilika gefeiert wird. Ein wichtiges Datum, der 18. November, weil – wie das römische Martyrologium in Erinnerung ruft – "darin die Brüderlichkeit der Apostel und die Einheit der Kirche symbolisch zum Ausdruck kommen".

Und so wie der Petersdom monumental bleibt, so monumental ist auch die Geschichte der Fabbrica.« Die Geschichte und das Schicksal der Fabbrica di San Pietro sind eng mit dem Genie und der beispielhaften Meisterschaft derjenigen verbunden, die dort in über fünf Jahrhunderten gearbeitet haben", heißt es in dem Band Quando la Fabbrica costruò San Pietro. Ein Ort der Arbeit, christlichen Frömmigkeit und Menschlichkeit, XVI-XIX Jahrhundert, herausgegeben von A. Di Sante e S. Turriziani (Il Formichiere, Foligno 2016). Vielfache Erfahrungen und Existenzen sind so miteinander verflochten und verschmolzen zu diesem immensen Ozean von Kunst und Glauben; Im Grunde lässt sich in diesem Wechsel der Biografien – ob klein oder groß – etwas noch Größeres erahnen: die Verewigung der Größe der Kirche entlang der Achse der Menschheitsgeschichte.

Die vielen illustren und weniger bekannten Namen der Arbeiter, die sich beim Bau der Basilika abwechselten, entsprechen einer sicher nicht kleinen Anzahl, von Päpsten – es gibt etwa einunddreißig, von Nikolaus V. (1447-1455) bis Alexander VII. Chigi (1655-1677) – die aufeinander in der Geschichte der fabbrica folgten; Sie, die Päpste, waren die "Direktoren" der Konstitution der Basilika. Um der Synthese willen ist es unvermeidlich, viele dieser Namen auszulassen, die jedoch dank ihres Pontifikats zur Verwirklichung eines so beeindruckenden Werkes beigetragen haben.

Wir beginnen unsere Reise mit Papst Nikolaus V. (1447-1455), der angesichts der Renovierung des Chores der Basilika sofort die Notwendigkeit verstand, eine organisatorische Institution zu schaffen, die die imposante Baustelle bewältigen konnte; eine Notwendigkeit, die sogar Julius II. – der Papst, der de facto mit dem Bau der neuen vatikanischen Basilika im Jahr 1506 beginnen sollte – als notwendig erachtete, um die Arbeiten für die neue Struktur der Basilika, die an der alten Stätte der konstantinischen Anbetung stand, besser zu organisieren; da ist also Clemens VII., der 1523 eine Kommission von sechzig Technikern einsetzte; Sixtus V. vertraute diese Kommission 1589 der Jurisdiktion des Kardinalerzpriesters der Basilika an; aber einige Jahre später, unter dem Pontifikat von Clemens VIII. (1592-1605), wurde ein besonderes Kollegialorgan geschaffen, die Kongregation der Ehrwürdigen Fabrica von St. Peter; ein Organ, dem unter dem Pontifikat von Pius IX. die Befugnisse entzogen und anschließend der Konzilskongregation anvertraut wurden (1863).

Ein radikaler Wandel wird viele Jahre später, 1967, mit der Reform der Römischen Kurie Pauls VI. stattfinden: Die Kongregation wurde in die Verwaltung der Palazzi eingegliedert. Die letzte Reform wird die der Apostolischen Konstitution Pastor Bonus (1988) von Johannes Paul II. sein: "Das Gewebe des heiligen Petrus wird sich nach seinen eigenen Gesetzen weiterhin um alles kümmern, was die Basilika des Apostelfürsten betrifft, sowohl für die Erhaltung und den Anstand des Gebäudes als auch für die innere Disziplin der Hüter und Pilger, die Zugang zum Tempel haben".

Soweit die administrative-bürokratische Geschichte der Fabricca. Aber ihr schlagendes Herz wird zweifellos von den großen Künstlern vertreten, die dort gearbeitet haben. Auch in diesem Fall, wenn wir die Geschichte der Ehrwürdigen Fabrica Sancti Petri betrachten, stehen wir vor einem großen Buch der Geschichte, dem der Kunst: Auf seinen vielen Seiten erscheinen viele und große Namen von Künstlern, die die italienische Renaissance unsterblich gemacht haben.

Im Jahr des Herrn 1606, es ist der 18. April, hat Papst Julius II. das Werk der neuen Basilika St. Peter eingeweiht; Sie sollte gebaut werden, um die Konstantinische zu ersetzen; Der Architekt Donato Bramante wird vom Heiligen Stuhl beauftragt, die Arbeiten zu überwachen, und wird so der erste Architekt der neugegründeten Fabbrica. Bramante hatte eine genaue Vorstellung – wenn auch in mehreren seiner in Florenz und London erhaltenen Skizzen überarbeitet – vom Grundriss, den die neue Basilika haben sollte: ein quadratischer Grundriss, der wiederum ein anderes, ein griechisches Kreuz enthalten würde; Er hatte sich vier hervorstehende Apsiden mit einem Quadrat in der Mitte und einer halbkugelförmigen Kuppel an der Spitze vorgestellt. Bramante blieb der Architekt der Fabbrica bis 1514, seinem Todesjahr und dem von Julius II.

Bramante wurde 1516 von Raffaello Sanzio abgelöst, der ein anderes Projekt als das vorherige vorschlug: einen traditionellen "T-förmigen" Grundriss, ein sogenanntes "Lang- oder lateinisches Kreuz"; ein Kirchenschiff mit fünf Jochen; eine Fassade mit einem zweistöckigen Portikus; und er bewahrt bzgl. der Kuppel das Projekt von Bramante bei. Nach Raffaels Tod im Jahr 1520 war Antonio da Sangallo der Jüngere an der Reihe, der bereits die Gelegenheit hatte, an der Spitze des Fabbrica-Projekts zu stehen und ab 1516 als Raffaels "Koadjutor" an der Arbeit mitzuwirken; Der Florentiner Architekt hatte sich eine vordere Erweiterung der Basilika vorgestellt, mit einem großen Eingangsportikus, auf dem zwei Glockentürme gebaut werden sollten; Am Ende dieses Portikus hätte er die Fassade um die Loggia della Benedizione erweitert; Sangallo starb 1546, ohne sein Projekt verwirklicht zu sehen, das tatsächlich nie vollendet werden werden sollte. 

Der Knotenpunkt dieser immensen Kunstgeschichte an einem einzigen Ort ist der Beitrag von Michelangelo Buonarroti, der am ersten Januar 1547 die Aufgabe des Architekten der Fabbrica erhalten sollte. "Daß Michelangelo der Firma das Siegel seines eigenen Stils geben würde, war zu erwarten, aber niemand hätte sich den Paukenschlag vorstellen können, mit dem [...] er den deutlichsten Wendepunkt in der Geschichte des neuen Projekts von St. Peter" (Horst Bredekamp, La fabbrica di San Pietro, Biblioteca Einaudi, Turin 2005) einleitete. Michelangelo bringt die bisher geplanten Pläne durcheinander: Zunächst beschließt er mit Witz, die Änderungen, die er an der Basilika vornehmen wollte, so zu "panzern", "daß sie nicht verändert, umgestaltet oder verändert werden", so heißt es in einem Brief (11. Oktober 1949) von Paul III., dem Papst, der ihm die Aufgabe übertragen hatte, die Fabbrica zu überwachen.

Doch welches war das Projekt des Florentiner Künstlers? Zunächst entwirft er für das Projekt eine Art Synthese zwischen den Ideen von Bramante und denen von Raffael; außerdem zeichnete er über der monumentalen Fassade (die später von Maderno 1614 fertiggestellt wurde) die große Kuppel (1590 von seinem Schüler Giacomo Della Porta fertiggestellt). Michelangelo starb im ehrwürdigen Alter von neunundachtzig Jahren, und die Fabbrica ging in die Hände der beiden oben genannten Architekten über: zuerst Giacomo della Porta, assistiert von Domenico Fontana, und schließlich – Maderno, dem wir das endgültige Bild der Basilika verdanken, derjenigen, die wir heute sehen: das Symbol der Kirche Christi und seines Stellvertreters auf Erden."

Quelle:   A.Tarallo, LNBQ