E.Gotti Tedeschi würdigt Benedikt XVI, den "Großen"

Marco Tosatti veröffentlicht  bei Stilum Curiae eine Würdigung Benedikts XVI.
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E. GOTTI TEDESCHI ERINNERT AN BENEDIKT XVI, "DEN GROSSEN": EINEN HEILIGEN PAPST UND ÖKONOMEN

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, Prof. Ettore Gotti Tedeschi, dem wir herzlich danken, schenkt euch diese kurze Erinnerung an Benedikt XVI. Viel Spaß beim Lesen, Meditieren und Teilen.

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Ich bin sicher, daß Philosoph und Theologe kompetent und qualifiziert über Benedikt XVI. sprechen und schreiben werden, so wie wir, so fürchte ich, weiterhin (aufgeklärte) Streitigkeiten über die Gründe für seinen Rücktritt lesen werden.

Ich möchte an Benedikt XVI. als Ökonom erinnern, weil er gezeigt hat, daß ein heiliger Papst in einer Zeit dieser Komplexität der wahre Ökonom sein kann. Die Wirtschaft sollte sich mit der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse befassen, aber nur diejenigen, die die wahren Bedürfnisse des Menschen kennen und wissen, wie man sie befriedigt, können wirklich erfolgreich sein.

Und wer kennt die besser als ein heiliger Papst? Und wer könnte mehr als ein heiliger Papst daran gehindert werden, wenn er auf eine Weise von Wirtschaft oder Finanzen für den Menschen spricht, die nicht genau mit dem übereinstimmt, was diejenigen wünschen, die glauben, sie zu kennen und verwalten zu können!

Ich erinnere mich, daß Benedikt Papst im schwierigsten Moment der Globalisierung war, zwischen 2005 und 2012; Natürlich erinnert sich der Leser daran, daß 2008 die internationale Finanzkrise ausbrach.

Genau aus diesem Grund verzögerte Benedikt die Veröffentlichung der Enzyklika Caritas in Veritate um zwei Jahre (sie sollte 2007 erscheinen und erschien 2009), um zu verstehen, was passieren würde und welche Änderungen am Text vorgenommen werden sollten.

So entstand eine außergewöhnliche Enzyklika, die in die Geschichte einging. Benedikt erklärt, daß der vorherrschende Nihilismus es dem Menschen nicht erlauben wird, den ihm zur Verfügung stehenden Werkzeugen einen Sinn zu geben, im Gegenteil, diese würden moralische Autonomie einfordern.

Sie werden nicht nur Menschen von gewringer Weisheit aus den Händen gleiten, wie der heilige Johannes Paul II. schrieb, sondern sie werden sogar die Entscheidungen des Menschen moralisch beeinflussen.

Was genau passiert ist und was passieren wird.

Benedikt war also ein großer wahrer Ökonom, aber er war auch ein Visionär über die Risiken für die Menschen in diesem Jahrhundert.

Caritas schließt mit der Erinnerung daran, daß Probleme nicht durch einen Wechsel der Werkzeuge, sondern durch die Veränderung des menschlichen Herzens gelöst werden.

In Lumen Fidei erklärt er in dem Teil, den er vermutlich geschrieben hat, daß die Veränderung des menschlichen Herzens in der Verantwortung der Kirche liegt, die dafür drei Instrumente hat: Gebet, Lehramt und Sakramente.

Die Kirche muss die ewige Wahrheit lehren, sie muss evangelisieren, sie muss die Sakramente wertschätzen.

Vergessen wir nicht, die Sakramente sind wie die Dominosteine, wenn einer fällt, fallen alle. Alle sieben.

Benedikt XVI, der "Große"."

Quelle: M. Tosatti, Stilum Curiae, Prof. E.G. Tedeschi