Papst Franziskus macht einen Ausflug in die Amateurpsychologie und entlarvt Eindringlinge in die Kirche

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen Text von José Arturo Quarracino über ein Statement des amtieren Pontifex über Kirchenmänner, die die Förderung von Homosexualität und homosexueller Lebensweise kritisieren und verurteilen und die er als "Eindringlinge" in die Kirche bezeichnet. Hier geht´s zum Original: klicken

RATZINGER UND JOHANNES PAUL II: WEITERE EINDRINGLINGE IN BERGOGLIOS "KIRCHE"?

Liebe Freunde und Feinde des Stilum Curiae, José Arturo Quarracino, dem wir herzlich danken, lenkt eure Aufmerksamkeit auf diese Überlegungen zu dem Satz, den der amtierende Papst zu LGBT-Angelegenheiten formuliert hat.  Gute Lektüre und Weitergabe. 

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Kardinal Joseph Ratzinger und Johannes Paul II.: Weitere Eindringlinge in Bergoglios "Kirche"?

INFILTRIERT?

In einem früheren Artikel "Der Hl. Paulus: ein Infiltrator in Bergoglios "Kirche"?" bezogen wir uns auf die Definition von Papst Bergoglio in dem von Disney+ am 4. April ausgestrahlten Interview-Treffen über die "Infiltratoren" in der Kirche, die auf der Grundlage der Bibel und des kirchlichen Lehramtes – Quellen der Offenbarung Gottes in der Welt, zusammen mit der kirchlichen Tradition – die Förderung von Homosexualität und Homosexualität und den Versuch, sie im Leben der Kirche zu naturalisieren, kritisieren  

Nach Ansicht des Papstes sind diejenigen, die die Homosexualität und ihre Praxis kritisieren, "Infiltratoren, die die Lehre der Kirche für ihre persönlichen Leidenschaften ausnutzen, für ihre persönlichen  Begrenzungen, das ist eine der Korruptionen der Kirche [...], das sind geschlossene Ideologien, im Grunde haben alle diese Menschen ein inneres Drama, ein Drama großer innerer Widersprüchlichkeit. Sie leben, um andere zu verurteilen, weil sie nicht wissen, wie sie um Vergebung für ihre Fehler bitten sollen. Im Allgemeinen ist ein solcher Mensch, der verurteilt, inkonsequent, hat etwas in sich, also befreit er sich, indem er andere verurteilt, während er seinen Kopf beugen und auf seine eigenen Fehler schauen sollte."

Wir haben gesagt, daß auffällt, daß der Bischof von Rom diejenigen, die Teil der Kirche sind, als Infiltratoren qualifiziert, weil sie die Orthodoxie der Lehre bekräftigen. Das ist ein absoluter Widerspruch.

Diese Infiltratoren sind in der bergoglianischen Interpretation nicht nur "engstirnige" Menschen, die ein "inneres Drama" haben, sondern sie sind auch enorm inkohärente Menschen, die leben, um "andere zu verurteilen", inkohärente Menschen, die "etwas in sich" haben, die sich befreien, indem sie "andere verurteilen", obwohl sie in Wirklichkeit "demütiger sein sollten".

Nach dieser bergoglianischen "Argumentation" kann abgeleitet werden, daß der heilige Paulus, der Apostel der Heiden, die Kirche bereits in den frühen Tagen ihres Bestehens infiltrierte, weil er in einigen seiner Briefe oder Episteln – an die Christen von Rom, Korinth, Ephesus und Timotheus – homosexuelles Verhalten und diejenigen, die es praktizieren, verurteilt und erklärt, daß sie das Reich Gottes nicht erben werden. Aus Bergoglios verurteilenden Worten ist daher schließen, daß der heilige Paulus ein inkonsequenter Infiltrator der Kirche war (????).

Natürlich wagten es weder Martin Luther noch irgendein Gegner der katholischen Kirche, dies zu tun. 

Leider scheint Papst Benedikt XVI. nach den Worten von Don Jorge Bergoglio auch ein konfliktreicher und inkohärenter Eindringling zu sein, der gelebt hat, um andere zu verurteilen, die nicht wissen, wie sie um Vergebung für ihre eigenen Sünden bitten sollen, da er als Kardinalpräfekt der Kongregation für die Glaubenslehre die Überlegungen zu den Projekten der rechtlichen Anerkennung von Verbindungen zwischen homosexuellen Personen (Rom, 3. Juni 2003), wonach "homosexuelle Beziehungen gegen das natürliche Sittengesetz verstoßen", da "sie den sexuellen Akt dem Geschenk des Lebens verschließen. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Sie können unter keinen Umständen genehmigt werden". Mit anderen Worten, es handelt sich um intrinsisch ungeordnete Handlungen, ein Kriterium, das von vielen Autoren der frühen Kirche geteilt wird. Aber wenn die Taten verurteilungswürdig sind, "müssen Männer und Frauen mit homosexuellen Neigungen "mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität aufgenommen werden", weshalb "jedes Anzeichen einer ungerechten Diskriminierung gegen sie vermieden werden muss" . Aber die Nächstenliebe löscht und leugnet die Wahrheit nicht: Die homosexuelle Neigung ist "objektiv gegen die Ordnung" und homosexuelle Praktiken "sind Sünden, die der Keuschheit schwerwiegend widersprechen".

Darüber hinaus bekräftigen die Überlegungen, daß in homosexuellen Lebensgemeinschaften "die biologischen und anthropologischen Elemente von Ehe und Familie, die vernünftigerweise eine Grundlage für die rechtliche Anerkennung solcher Lebensgemeinschaften bilden könnten, völlig fehlen", und auch "die eheliche Dimension, die die menschliche und geordnete Form der sexuellen Beziehungen darstellt, völlig fehlt". Nicht nur das: selbst wenn homosexuelle Personen voll respektiert werden müssen, kann diese Achtung "in keiner Weise zur Billigung homosexuellen Verhaltens oder zur Legalisierung homosexueller Partnerschaften führen", weil "das Gemeinwohl verlangt, daß die Gesetze die eheliche Gemeinschaft als Grundlage der Familie, der 'primären Zelle der Gesellschaft', der 'primären Zelle der Gesellschaft', der 'primären Zelle der Gesellschaft', der 'primären Zelle der Gesellschaft', anerkennen, fördern und schützen. Aus diesem Grund "würde die rechtliche Anerkennung homosexueller Partnerschaften oder ihre Gleichsetzung mit der Ehe nicht nur bedeuten, abweichendes Verhalten zu billigen und es zu einem Modell für die heutige Gesellschaft zu machen, sondern auch grundlegende Werte zu verschleiern, die zum gemeinsamen Erbe der Menschheit gehören".

Nach Angaben des Bischofs von Rom entpuppte sich der damalige Kardinal Joseph Ratzinger als Eindringling, der seit 1981 an nichts Geringerem als der Verwahrung und Verteidigung der katholischen Lehre im Vatikan beteiligt war. Ein "Insider", für den Don Jorge nur lobende und anerkennende Worte übrig hatte (????).

Nun wurde das oben genannte Dokument von Papst Johannes Paul II. genehmigt, der auch seine Veröffentlichung angeordnet hat, was bedeutet, daß der polnische Papst ein weiterer Eindringling ist, der seinen Inhalt gebilligt hat.

Kurz gesagt, nach der bergoglianischen "Logik" (wenn man das so sagen kann) sind Johannes Paul II. und Benedikt XVI. Päpste, die in die Kirche Christi, die katholische Kirche, eingedrungen sind (?????????). Ist das nicht zu verurteilend? 

Gibt es im Kardinalskollegium keine Prälaten, die ihn als Mitarbeiter des Papstes bei der Ausübung seiner Sendung angesichts dieses Unsinns beraten und korrigieren? Oder sind es einfach nur Stieglitze, die als Kardinäle verkleidet sind? Im Wesentlichen müssen die Kardinäle bereit sein, ihr Blut zu vergießen, wenn es nötig ist, in ihrem Dienst und in der Begleitung des Stellvertreters Christi, warum wagen sie es also nicht, ihn zu korrigieren und auf den Weg der gesunden und wahren Lehre zurückzubringen? Haben sie solche Angst?"

José Arturo Quarracino

Quelle: M. Tosatti, Stilum Curiae, J.A. Quarracino