Wenn ein Pontifikat sich zu einem Circulus vitiosus zu entwickeln scheint...

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen Artikel aus dem Crisis Magazine -in dem Eric Sammons mit dem aktuellen Pontifikat und den "Zirkus der es umgibt" abrechnet und die Hoffnung der meisten Katholiken auf das nächste richtet. Hier geht´ s zum Original:   klicken

"EIN ANSTRENGENDES PONTIFIKAT NÄHERT SICH SEINEM ENDE. WIR SIND EINFACH NUR MÜDE. CRISIS MAGAZIN"

Liebe StilumCuriale, wir bieten Ihnen diesen aus dem Crisis Magazine in der  Übersetzung eines gläubigen Freundes A.R. unserer Seite an, der wie folgt kommentiert: "Sehr hart, aber ich finde mich ganz darin wieder. " Gute Lektüre und Weitergabe. 

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                     Ein anstrengendes Pontifikat nähert sich seinem Ende  
von Eric Sammons

Ich denke, daß ich für viele Katholiken spreche, wenn ich sage, daß der ganze Zirkus ,der Papst Franziskus umgibt, langweilig geworden ist.

Elf Jahre nahen seit Jorge Bergoglio zum Pontifex maximus der Katholischen Kirche gewählt wurde. Während die meisten von uns fast nichts über den Mann wußten, als er auf den Balkon der Petersbasilika trat, würden die meisten Katholiken jetzt gern weniger wissen, als sie tun. Von Kardinal Danneels, der Pädophilie begünstigte, folgte Franziskus auf diesen Balkon bis zu der jüngsten Unterstützung für das Segnen gleichgeschlechtlicher Paare umgeben Kontroversen dieses Pontifikat vom Anfang bis zum beginnenden Ende. Es scheint keine Woche zu vergehen, ohne daß der Papst Dinge durch irgendwelche unbedachten Ernennungen, Dokumente oder Kommentare aufrührt. 

Ich denke, daß ich für viele Katholiken spreche, wenn ich sage, daß der Zirkus, der Papst Franziskus umgibt, langweilig geworden ist. Wahrscheinlich  könnte Franziskus in diesem Moment nichts tun oder sagen, das uns überrascht, auch wenn er verzweifelt jeden Versuch unternimmt, das zu  tun. Wiederholen wir einen anstrengenden Kreislauf.

1.Schritt:  Der Papst sagt oder tut etwas Umstrittenes

2. Schritt: Konservative und traditionalistische Katholiken kritisieren seine Aktionen (Traditionalisten direkt, Konservative mehr indirekt).

3. Schritt: Progressive  Katholiken  freuen  sich und glauben, daß der Papst genau das meint, was er sagt-

4. Schritt: Nicht-progressive Papst-Unterstützer stürmen die sozialen Medien, um zu erklären, daß der Papst nicht wirklich meint, was er sagt-

5.Schritt: gehe zurück zu Schritt 1

Es ist so, als steckten wir in einem circulus vitiosus in Star Trek, dazu gezwungen, die selben Szenen immer und immer wieder zu wiederholen.  Wohin genau führt uns das? Werden Seelen für Christus gewonnen? Wird die moralische Stimme der Kirche in der Welt lauter? Werden negative Charaktere  in der Kirche aufgedeckt und aus dem Amt entfernt?  Es ist schwer zu behaupten, daß diese Dinge passieren.

Wir sind müde. Wenn wir angesichts der Tatsache einer weiteren päpstlichen Kontroverse aufwachen, ist unser erster Gedanke  "und es geht wieder los", Wir wissen, welche Art Papst wir haben, einen progressiven, der fast ausschließlich auf irdische Dinge konzentriert ist, umgeben von zutiefst korrupten Ja-Männern und im Bund mit den globalen Eliten dieser Welt.  Fügen Sie eine irrationale Animosität gegen die katholische Tradition hinzu und Sie haben Papst Franziskus. 

Außerdem wissen wir, daß der Papst ein alter Mann ist und nicht mehr lange auf dieser Erde weilen wird, Wenn es für  einen Herrscher möglich ist, durch eine Ernennung aus Lebenszeit eine Abschlusssitzung abzuhalten [*Lame-Duck-Sitzung* ist der letzte Teil der Amtszeit des US-Präsidenten], dann erleben wir das sicherlich jetzt. Die meisten gläubigen Katholiken ignorieren jetzt Papst Franziskus und warten (und beten) darauf, daß das nächste Konklave einberufen und der nächste Nachfolger des heiligen Petrus gewählt wird.

Wenn zukünftige Generationen auf dieses Pontifikat zurückblicken, wird es sein Erbe voller Lärm und Wut sein, ohne jede Bedeutung. Franziskus hat sich auf die neuesten progressiven Modetrends dieser Welt konzentriert, und daher wird sein langfristiger Einfluss historisch gesehen zu vernachlässigen sein. Papst Johannes Paul II. war gegen den Kommunismus; Papst Franziskus rollte den roten Teppich aus. Papst Benedikt XVI. kämpfte gegen die Diktatur des Relativismus; Papst Franziskus wurde zu Recht als Diktatorpapst bezeichnet. Keine der Schriften von Franziskus wird der Zeit standhalten (besonders im Vergleich zu denen seiner beiden unmittelbaren Vorgänger), und die meisten Historiker werden ihn wahrscheinlich zu einem Kapitel in der Geschichte der Päpste degradieren.

Natürlich soll damit nicht der schwere und ewige Schaden minimiert werden, den er einzelnen Seelen durch die von ihm gesäte Verwirrung, den Skandal und die Korruption zugefügt hat. Wie viele Menschen, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehung leiden, haben ihren sündigen und destruktiven Lebensstil nicht aufgegeben, weil die Katholische Kirche diesem Lebensstil offenbar ihren Stempel aufgedrückt hat? Wie viele Nichtkatholiken haben nicht darüber nachgedacht, Katholiken zu werden, weil die Kirche offenbar einen Führer hat, der nicht möchte, daß sie Katholiken werden? Und wie viele Katholiken waren durch dieses Pontifikat so empört, daß sie die Kirche zugunsten der Orthodoxie, des Sedisvakantismus oder des Atheismus verlassen haben? Allerdings ist aus diesem Pontifikat etwas Gutes hervorgegangen, wenn auch ungewollt. Schließlich kann Gott aus allem Gutes bringen, selbst aus dem schlimmsten Übel. Ich weiß, daß viele Katholiken als Reaktion auf die Verteidigung einer Doktrin, die Franziskus untergräbt, über ihren Glauben informierter geworden sind. Darüber hinaus haben viele Katholiken damit begonnen, von Menschenhand geschaffene Ergänzungen zur Rolle des Papsttums aus dem depositum fidei zu entfernen. Zukünftige Katholiken werden dank Papst Franziskus vorsichtiger sein, wenn es darum geht, einen Personenkult um denjenigen zu schaffen, der auf dem Stuhl des Heiligen Petrus sitzt. Im letzten Jahrzehnt hat Franziskus in den katholischen sozialen Medien und auf den Kirchenbänken viel Aufsehen erregt, aber ich kann nicht anders, als das Gefühl zu haben, daß seine Stimme mit der Zeit schwächer geworden ist. Viele von uns gewährten ihm in den ersten Jahren seines Pontifikats den Vorteil im Zweifel, aber dieser Vorteil wurde vertan. Wer hält ihn noch für einen ernsthaften Denker? Wer hält ihn für einen wahren moralischen Führer? Je mehr wir über diesen Papst hören, desto mehr hat unser Respekt vor ihm als Mensch abgenommen. Das Beharren des Papstes darauf, "ein Chaos zu verursachen“, anstatt nur seinen Job zu machen, macht ihn zu einem unreifen Teenager, der sich hartnäckig weigert, sein Zimmer aufzuräumen. Wir sind nicht mehr wütend. Wir sind einfach müde. Müde von der Zweideutigkeit, die als Waffe eingesetzt wird, müde von Skandalen, müde davon, zu sehen, wie er sich bei den schlimmsten Menschen der Welt einschmeichelt. Die Form dieses Pontifikats ist klar und die historische Erinnerung wird damit nicht einverstanden sein. Während Franziskus vor seinem Urteil immer noch Schaden anrichten kann, warten die meisten von uns nur darauf, einen neuen Papst zu haben, von dem wir hoffen, daß er dabei helfen kann, das Chaos zu beseitigen. Bis dahin werden wir unseren Glauben weiterhin mit Ausdauer leben, denn Leiden erzeugt Ausdauer, und Ausdauer erzeugt Charakter, und Charakter erzeugt Hoffnung“ (Römer 5,3-5).

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Quelle: M.Tosatti, E.Sammons, Stilum Curiae