Damian Thompson veröffentlicht bei Unherd einen für seine Verhältnisse sehr kritischen Zustandsbericht des Hl. Stuhls und des Vaticans -als Zentrum der Römischen Kirche und u.a. eine Unzahl bekannter und unbekannter Skandale, die jetzt- gefördert durch die Schwäche des gesundheitlich angeschlagenen Papstes - ungehindert in die Öffentlichkeit gelangen.
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"DIE SKANDALE UM PAPST FRANZISKUS - DIE INTRIGIERENDEN KARDINÄLE SCHÄRFEN DIE MESSER"
Die Kardinäle treffen sich bereits, um zu diskutieren, wer der nächste Papst werden sollte. Einige der liberalen, die sich sicher fühlen, weil sie Favoriten des kränklichen Papst Franziskus sind, können ihre Notizen in einer Bar in der Nähe der Tore des Vaticans vergleichen. Die konservativen Kardinäle sind nervöser: sie versammeln sich bei Abendessens in ihren Wohnungen, oder-wenn sie darauf vertrauen, dass die schmeichlerischen Kellner sie nicht verraten, - in einem Lieblings-Restaurant.
Vielleicht können sie das Aufblltzen eines Bischofsring sehene, wie er ein Gerücht ins WhatApp tippt; der Hl. Stuhl beschäftigt Weltklasse-Elektronik-Spione, deshalb benutzen alle lieber ihr privates Telefon als eines im Vatican. Sogar die Telefon-Tipper sind eifrig dabei, Informationen auszutauschen , weil sie wie jedermann in Rom vermuten, dass der schmerzlich gebrechliche Franziskus -der oft zu kurzatmig ist, um seine eigenen Reden vorzulesen- es nicht mehr lange macht.
Sie raten natürlich einfach nur. Der Papst schweigt über seinen Gesundheitszustand, und vor zwei Jahren erholte er sich von einer großen Dickdarm-Operation an seinem Dickdarm, bei der es sich vermutlich um Krebs handelte. Trotzdem ist er 87 Jahre alt, der älteste Papst seit mehr als einem Jahrhundert, und ein Konklave kann nicht mehr weit entfernt sein.
Ludwig Ring-Eifel von der deutschen Nachrichtenagentur KNA sagte im Januar, es sei "ein schwieriger Moment für mich gewesen, den Papst bei einer Pressekonferenz so außer Atem zu sehen, bei der er zu krank war, um vorbereitete Fragen zu beantworten … und das hat -das merkt man dieser Situation an hat auch viele Kollegen emotional berührt.“ Anfang März wohnte Andrew Napolitano, ein pensionierter Richter am Obersten Gerichtshof aus New Jersey, im päpstlichen Gästehaus hinter St. Peter. "Der Papst ist in einem schlechten Gesundheitszustand, er kann kaum sprechen oder gehen; und er strahlt Traurigkeit aus“, berichtete er. „Ich glaube nicht, dass er noch lange dort bleiben wird.“
In den letzten Jahren eines Pontifikats sind die Nerven des Vatikans immer angespannt. Im Fall des konservativen Benedikt XVI. wurden sie von Leaks überschattet – die von feindseligen Medien freudig veröffentlicht wurden –, die extravagante Korruption an der Spitze der Römischen Kurie, der Regierung des Heiligen Stuhls, enthüllten. Benedikt war zu verängstigt, um zu handeln, und trat verzweifelt zurück.
Jetzt ist der Vatikan erneut durch Skandale gelähmt, doch dieses Mal versuchen Korrespondenten säkularer und katholischer Medien, Franziskus zu schützen, der sich ernsteren Fragen zu seinem persönlichen Verhalten gegenüber sieht, als jeder andere Papst seit Menschengedenken.
Jahrelang wurden Behauptungen, die die Karriere eines jeden säkularen westlichen Führers torpedieren würden, von einer Prätorianergarde liberaler Journalisten verheimlicht oder heruntergespielt, die 2013 ihre Reputation auf "den großen Reformator“ gesetzt haben. Daher wissen selbst gläubige Katholiken oft nicht, dass der erste Jesuitenpapst versucht hat, mehrere abstoßende Sexualstraftäter aus Gründen, die nie zufriedenstellend erklärt wurden, vor der Justiz zu schützen.
Erst jetzt kommt die Wahrheit ans Licht, zur Erleichterung der Mitarbeiter des Vatikans, die es mit einem Papst zu tun haben, der wenig Ähnlichkeit mit der witzigen, onkelhaften Figur hat, die sie im Fernsehen sehen. Sie haben – oder hatten bis vor kurzem – Angst vor einem Chef, dessen autokratische Herrschaft mehr von seiner Wut und seinen schwelenden Ressentiments als von irgendeiner theologischen Agenda geprägt ist. Und sie können ihre Genugtuung nicht verbergen, dass ein besonders grausamer Skandal um den päpstlichen Verbündeten Pater Marko Rupnik, die Fassade des "Squid-Game-Pontifikats“ entfernt, wie es nach der südkoreanischen Netflix-Serie genannt wird, in der die Teilnehmer Kinderspiele gewinnen müssen um sich vor der Hinrichtung zu retten.Die Rupnik-Affäre ist der schlimmste Skandal, den ich in mehr als 30 Jahren Berichterstattung über die katholische Kirche erlebt habe. Rupnik, ein überaus gut vernetzter Künstler, für dessen kitschige Mosaike die Kirche Hunderttausende Pfund ausgegeben hat, wurde letztes Jahr aus dem Jesuitenorden ausgeschlossen, nachdem ihm glaubhaft vorgeworfen wurde, Ordensschwestern einer von ihm in seiner Heimat Slowenien gegründeten Gemeinschaft vergewaltigt zu haben. Frauen haben sich gemeldet und behauptet, die Gemeinschaft sei ein Sexkult. Sie sagen, er habe versucht, sie zu zwingen, sich Pornofilme anzuschauen, sein Sperma aus einem Kelch zu trinken, einer Schwester in einem Auto gewaltsam die Jungfräulichkeit genommen und junge Frauen zu sexuellen Dreiern ermutigt zu haben, die -laut Rupnik- die Funktionsweise der Heiligen Dreieinigkeit veranschaulichten.
Als Papst Franziskus letztes Jahr in den katholischen sozialen Medien in Wut ausbrach – die Mainstream-Medien schwiegen seltsamerweise – sagte er, er werde gegen seinen Freund Rupnik vorgehen. Er hat es nicht getan. Er hat auch nicht erklärt, warum Rupnik, als ihm die Exkommunikation angedroht wurde, weil er den Beichtstuhl missbraucht hatte, um eines seiner weiblichen Sexualopfer "loszusprechen“, zu Exerzitien in den Vatikan eingeladen wurde oder warum seine anschließende Exkommunikation, die innerhalb weniger Wochen auf mysteriöse Weise Zustimmung fand, vom Papst klugerweise aufgehoben.
In diesem Monat wurde Pater Rupnik in der Liste des Vatican-Jahrbuches für 2024 ausgerechnet als
Gottesdienstberater aufgeführt. Inzwischen wurde Bischof Daniele Libanori, der Jesuit, der die Beschuldigungen der Frauen untersuchte und sie glaubwürdig fand, von seinem Posten als Weihbischof der Diözese Rom entfernt.
In Argentinien tobt noch immer ein weiterer Giftskandal. Im Jahr 2016 musste Bischof Gustavo Zanchetta, der am meisten favorisierte Schützling des ehemaligen Kardinals Bergoglio, aus der Diözese Orán zurücktreten, nachdem ihm finanzielle kKorruption und aggressive Versuche, Seminaristen zu verführen, vorgeworfen wurden. Die Antwort des Papstes? Er liess Zanchetta nach Rom einfliegen und erfand einen Job für ihn: "Gutachter“ der Verwaltung des Erbes des Apostolischen Stuhls (APSA), der von der Schatzkammer des Vatikans verwalteten Gelder. Zanchetta wurde später wegen tätlicher Übergriffe auf Seminaristen verurteilt, obwohl Rom sich weigerte, die vom argentinischen Gericht angeforderten Dokumente zur Verfügung zu stellen. Er verbüßt seine Haftstrafe in einem Exerzitienhaus, während seine Ankläger Berichten zufolge schikaniert werden.
Die Geschichte fällt wieder auf Franziskus zurück, dessen Feinde – ermutigt durch seine Lockerung der Herrschaft über die Regierung des Heiligen Stuhls – äußerst schädliche Dokumente in Umlauf bringen. Diese deuten darauf hin, dass der Papst noch stärker in den Skandal verwickelt ist als bisher vermutet. Und es gibt noch andere Fälle: Als Erzbischof von Buenos Aires versuchte Franziskus erfolglos, den Kinderschänder Pater Julio Grassi aus dem Gefängnis herauszuhalten, indem er einen Bericht in Auftrag gab, der seine Opfer als Lügner brandmarkte.
Die dunklen Geheimnisse dieses Pontifikats werden die Kardinäle in ihren Diskussionen vor dem Konklave schwer belasten, bevor sie in der Sixtinischen Kapelle ihre Stimme abgeben. Sie werden im Klartext sprechen: Niemand möchte das Risiko eingehen, den Ruf eines kürzlich verstorbenen (oder pensionierten) Papstes offen zu zerstören. Aber die Kardinäle werden gezwungen sein, über die zunehmend vergifteten Spaltungen zwischen liberalen und konservativen Katholiken zu sprechen, die auf das Zweite Vatikanische Konzil zurückgehen, aber unter diesem Pontifikat noch viel schlimmer geworden sind. Und es wird ihnen schwerfallen, eine Grenze zwischen der Politik von Franziskus und seiner Persönlichkeit zu ziehen, weil er offensichtlich Freude daran hat, seine Kräfte zu nutzen, um der Weltkirche Überraschungen zu bereiten
Als Franziskus zuerst sein Amt antrat, teilten die meisten Kardinäle die allgemeine Begeisterung für seinen informellen Stil: seine Vorliebe dafür, einfach als "Bischof von Rom“ bekannt zu sein, und sein Verzicht auf einige der komischeren Insignien seines Amtes, wie etwa die roten Schuhe. Sie stellten jedoch schnell fest, dass dieser "informelle“ Papst im Gegensatz zu seinen Vorgängern gerne durch exekutive Anordnungen regiert
Franziskus hat eine Flut päpstlicher Entscheidungen erlassen, die als Motu proprio (wörtlich „aus eigenem Antrieb“) bekannt sind – bisher mehr als 60, sechsmal häufiger als Johannes Paul II. Sie haben massive Änderungen an Liturgie, Finanzen, Regierung und kanonischem Recht vorgenommen. Sie kommen oft ohne Vorwarnung und können brutal sein: Der Papst hat diesen Mechanismus genutzt, um beispielsweise die Kontrolle über den Malteserorden zu übernehmen und der geheimnisvollen, aber äußerst loyalen Organisation Opus Dei die Privilegien zu entziehen.
Vor allem zwei Urteile haben die konservativen Katholiken traumatisiert, denen Franziskus eine pathologische Abneigung entgegenbringt und der selten eine Gelegenheit auslässt, auf ihre "Starrheit“ hinzuweisen oder sich über ihre traditionellen Gewänder lustig zu machen, die mit dem verziert sind, was er "Großmutter-Spitze“ nennt.
Die erste seiner per Motu proprio ergangene Entscheidun war, die Feier der lateinischen Messe von vor 1970 abzuschaffen, die Benedikt sorgfältig wieder in den Gottesdienst der Kirche integriert hatte. Im Jahr 2021 verbot Franziskus in einer Entscheidung, von der er wusste, dass sie seinem pensionierten Vorgänger schreckliche Schmerzen bereiten würde, die Feier in gewöhnlichen Gemeinden.
Nur ein winziger Teil der 1,3 Milliarden Katholiken auf der Welt besucht die Messen im Alten Ritus. Warum ist das Verbot zu einer so großen Sache geworden? Zum Teil ist es eine Widerspiegelung der Cromwellschen Gründlichkeit, mit der es von Franziskus‘ neuem Liturgiechef, Kardinal Arthur Roche, dem mächtigsten englischen Geistlichen in Rom, durchgesetzt wurde. Als gebürtiger Batleyer mit der Art eines selbstgefälligen Stadtrats aus Yorkshire hat sich Roche zu dem bekannten römischen Biest entwickelt: einem autoritären Liberalen mit einem Gespür für die saftigste Satimbocca alla Romana und das fluffigste Tiramisu. In diesem Jahr zwang er seinen alten Rivalen, Kardinal Vincent Nichols von Westminster, die Zeremonien der Karwoche nach dem Alten Ritus in seiner Diözese zu verbieten.
Der britische konservative Politiker Lord Moylan, ein Traditionalist und Katholik, machte in einem Beitrag auf X seinem Zorn Luft: "Ich habe heute Abend eine wundervolle tridentinische Gründonnertags-Messe gehört. Ich werde Ihnen nicht sagen, wo es war, für den Fall, dass Arthur seine Handlanger vorbeischickt. Ich möchte nur sagen, dass der englische Katholizismus eine jahrhundertealte Tradition unterirdischer Messen hat. Das Einzige, was sich geändert hat, ist, wer uns verfolgt.“
Viele Bischöfe haben kein Interesse an den aufwendig choreografierten lateinischen Zeremonien, aber was sie noch mehr hassen, ist, wenn ihnen ein Papst die Arme verdreht, der, während er der Welt erzählt, dass er die Bischöfe stärkt, indem er "Synodalität“ fördert, was auch immer das bedeutet, aber ihre pastorale Autorität über ihre Pfarreien untergräbt..
Fortsetzung folgt....
Quelle: D. Thompson, Unherd
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