Wenn vorwärts ein rückwärts ist - Papst Franziskus und die päpstlichen Titel

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen Kommentar von Jose A. Quarrancino zu den jüngsten Entscheidungen von Papst Franziskus.  
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VATICAN HEUCHELEI:  BERGOGLIOS PROGRESSISMUS VERWANDELT SICH  IN "RÜCKWÄRTSGEWANDTHEIT". JOSÉ ARTURO QUARRACINO 

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, José Arturo Quarracino, dem wir von Herzen danken, bietet Ihnen diesen Kommentar zu einer kürzlichen Entscheidung des amtierenden Pontifex an. Gute Lektüre und Weiterverbreitung.  

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Vatican Heuchelei (1): Bergoglios Fortschrittlichkeit verwandelt sich in Rückwärtsgewandtheit

Es hat viel Kritik an der Rückwärtsgewandtheit und Traditionstreue gegeben, aber jetzt greift Papst Bergoglio selbst auf die Vergangenheit zurück, um einen historischen päpstlichen Titel zu manipulieren, aber nicht den des Stellvertreters Jesu Christi, auf den er 2020 in diesem Fall verzichtete, zumindest gibt er uns einen Zusammenhang, ein Attribut, das in seinem Pontifikat völlig fehlt.

Im Verlauf seines 11-jährigen Pontifikates hat Jorge Mario Bergoglio (alias Franziskus) klare Hinweise auf sein Ziel, die Kirche zu "reformieren", sondern einen totalen Bruch mit der zweitausen-jährigen Vergangenheit der Katholischen Kirche herbei zu führen, einerseits das zweitausendjährige Lehramt, das ihr vorausgeht und der lebendigen Tradition unbeachtet zu lassen und stattdessen oberflächliche oder falsche Interpretationen  der Hl. Schrift zu machen, ohne die geringste exegetische, spirituelle und mystische Unterstützung, mit psychologischen oder intimen Interpretationen, die den so modernen Selbsthilfe-Techniken gleichen. Der Letzte Beweis dafür, wurde beim Regina-Coeli-Gebet am vergangenen Sonntag geliefert, das die kerygmatische Proklamation des Mysteriums Christi auf ein "Zeugnis"  des einzelnen Gläubigen reduziert und die Betonung auf das "ich", auf das Selbst legt , nicht auf Christus. "Wann habe ich den Herrn gefunden? Wann hat der Herr sich mir genähert?: Wir denken still darüber nach.Und habe ich diese Begegnung mit dem Herrn geteilt, um den Herrn selbst zu ehren? Und habe ich dann den anderen zugehört, als sie mir von dieser Begegnung mit Jesus erzählten? "Typischer jesuitischer Psychologismus, aber kein Jesuit."

Die Aufgabe und das Verbot der Liturgie und des Ritus in lateinischer Sprache, die im kirchlichen Leben ebenfalls zweitausend Jahre alt sind, zugunsten einer einzigen Form der liturgischen Feier, des sogenannten Novus Ordo Missae, der 1969 von Papst Paul VI. verkündet wurde, sind der andere große Schritt, um die Verbindung zwischen der lebendigen Tradition der Kirche und der neuen Ära zu beseitigen, die durch das Pontifikat von Bergoglio eingeleitet wurde (nach den wahnsinnigen Abschweifungen des Kardinaltheologen der römischen Kurie, der für die Deformierung des Glaubens verantwortlich ist).

In Wirklichkeit bedeutete das Pontifikat des derzeitigen Bischofs von Rom keine Kontinuität oder Reform der katholischen Kirche, sondern vielmehr einen Bruch mit ihrer zweitausendjährigen Geschichte, der sich deutlich in der Förderung der Synodalität als einer neuen exklusiven Form der Kirche manifestierte Das institutionelle Leben unter Missachtung seines katholischen, apostolischen und römischen Wesens in ein Gremium parlamentarischer Beratungen umzuwandeln, in dem nur der oberste Führer Macht hat. Damit verbunden ist der Vorrang der Seelsorge vor der Lehrkonzeption sowie die Verlagerung von Jesus Christus als Zentrum, Fundament und Kern des kirchlichen Lebens, ersetzt durch die Gemeinde der Gläubigen und Ungläubigen als höchstem Wert, vereint durch horizontalen Dialog.

Um diese „neue“ Bergoglio-Kirche zu stärken, hat Pater Dr. Jorge Mario es sich zur Aufgabe gemacht, die doktrinäre Orthodoxie und ihre Grundlage in der reichen und lebendigen Tradition als etwas der Vergangenheit Zugehöriges abzulehnen und zu verachten und diejenigen zu disqualifizieren, die sie im vorherigen Lehramt unterstützt haben. und in der strikten Einhaltung der in der Heiligen Schrift enthaltenen Grundsätze wie Traditionalismus, Essig, Rückschritt, Starrheit, Rückschritt usw.abqualifiziert, weil sie in der Vergangenheit verankert geblieben sind: Alle ihre Hinweise beziehen sich auf die Vergangenheit, auf das, was zurückgelassen wurde , und sie betrachten die Zukunft nicht als ein Handlungsfeld für neue Kriterien und Paradigmen.

Im Kern ist diese Position von JMB nicht katholisch, denn in Wirklichkeit hat sich das Christentum seit seinen Anfängen weiterentwickelt, ohne seine Wurzeln – die Verkündigung des Evangeliums von Jesus Christus, dem Wort Gottes – aufzugeben, sondern unter Berücksichtigung der kulturellen, spirituellen und religiösen Sphären . in denen sie verkündet wurde, und den Dialog des Glaubens mit der Vernunft und der Kultur zu fördern und zu verwirklichen, indem sie das verwirklicht, was der heilige Johannes Paul II. die schöpferische Treue nannte, d. h. eine erneuerte Evangelisierung fördern, „neu in ihrem Eifer“, in seinen Apostolatsmethoden und in seiner Ausdrucksform, die dem Menschen von heute zugänglich ist, aber seine Inhalte unveränderlich und beständig beibehält“, Dinge“ (non nova, sed noviter), eine Lehre, die in unserer Zeit von Maestro Aurelio Porfiri auf klare und tiefgründige Weise erklärt und entwickelt wurde, in einem Text, der zum Lesen und Studieren empfohlen wird.

Aber vor ein paar Tagen bereitete Bergoglio der Kirche und der Welt eine große Überraschung, einen wahren Akt der Rückständigkeit. Nachdem er im Jahr 2020 auf die Titel verzichtet hatte, die bis dahin Teil des Petrusamtes gewesen waren, wie aus dem im März dieses Jahres veröffentlichten Annuario Pontificio hervorgeht, stammt die am Ende der Seite als "Historische Titel“ aufgeführte Liste aus der Vergangenheit (nicht mehr aktuell) und ohne dass der Name von Franziskus erscheint, sondern der von JORGE MARIO BERGOGLIO (alles in Großbuchstaben und in einem größeren Format als die übrigen Buchstaben auf der Seite).

Aber in der diesjährigen Ausgabe des Annuario Pontificio erscheint Franziskus' Name auf der Seite, die dem Papsttum entspricht, als Bischof von Rom und als Patriarch des Westens, ein Titel, den Benedikt XVI 2006 aus den päpstlichen Attributen gestrichen hatte, weil er erst spät institutionalisiert wurde (im Jahr 1863) und als veraltet gilt. Es ist der Titel, der auf einen historischen Moment verweist, der derzeit keine kirchliche oder politische Gültigkeit oder Relevanz hat. Es wurde zum ersten Mal offiziell von Papst Theodor I. im Jahr 642 n. Chr. genutzt.

Jetzt holt ihn der Bischof von Rom in einem Akt wahrer Rückständigkeit, historischen Rückzugs und Rückschritts wieder hervor, lässt aber weiterhin die anderen bedeutenderen Titel weg, die er selbst in die Archive geräumt hat, offensichtlich weil sie zu groß für ihn sind und die ihn übertreffen, vor allem das des Stellvertreters Jesu Christi, den er seit letztem Jahr in einem echten kirchlichen Staatsstreich aus dem Zentrum des Lebens der Kirche verbannt hat, um den " synodalen Geist“ zu etablieren."

Quelle: J.A. Quarracino, M. Tosatti, Stilum Curiae