R. Cascioli kommentiert für La Nuova Bussola Quotidiana das Geschehen bei den Generalkongregationen. Hier geht´s zum Original: klicken
"PAROLIN, DER GROSSE MANIPULATOR, DER PAPST WERDEN WILL"
Der ehemalige Staatssekretär liegt derzeit vorn, er jagt persönlich den fehlenden Stimmen hinterher, und es gibt eine manipulative Leitung der Kongregationen, die die Diskussion über die ernsten Probleme der Kirche und damit auch das Auftauchen der Versäumnisse Kardinal Parolins, vom Fall Becciu bis zum gescheiterten Abkommen mit China, verhindert. Und die Anwesenheit von Kardinal Zen in Rom..
„Es ist wie mit der Synode, sie manipulieren die Generalkongregationen.“ Die Enttäuschung und Frustration unter den Kardinälen, die auf einen offenen und freien Dialog bei der Vorbereitung des Konklaves gehofft hatten, ist spürbar. Und wer manipuliert? Diejenigen, die die Versammlungen der Kardinäle vor dem Konklave leiten, sind hauptsächlich der ehemalige Kardinalsstaatssekretär Pietro Parolin (ehemaliger, weil mit dem Tod des Papstes alle Ernennungen an der Spitze der vatikanischen Dikasterien, mit Ausnahme der des Großpönitentiars, neu besetzt wurden) und der Camerlengo Kevin Farrell, ehemaliger Präfekt des Dikasteriums für Laien, Familie und Leben.
Und worin besteht Manipulation? Darin, daß die Debatte so weit wie möglich auf die für die Kirche wichtigsten Themen komprimiert und gelenkt wird. Einige Kardinäle hätten gern die ganze nächste Woche zur Verfügung gehabt, mit mehr Zeit für Reden, angesichts der Tatsache, dass es eine beispiellose Zahl wahlberechtigter Kardinäle gibt – 135, weit mehr als die in der Apostolischen Konstitution Universi Dominici Gregis (1996) vorgesehene Höchstzahl von 120 –, die sich untereinander nicht kennen und nicht einmal die Situation der Universalkirche gut kennen. Doch es blieb nicht einmal Zeit, darüber zu diskutieren, da am 7. Mai sofort eine Kompromisslösung aufgezwungen wurde. Dann gibt es die Reihenfolge der Wortmeldungen (einige Kardinäle beklagen, sie seien „vergessen“ worden), die Verkürzung der Wortmeldungen von 10 Minuten (was schon zu wenig ist, wenn ernsthafte Themen zum ersten Mal angesprochen werden müssen) auf 5.
Nach zwölf Jahren eines autokratischen Pontifikats , in dem sorgfältig vermieden wurde, dass Kardinäle einander kennen, und die zudem immer wieder nach mysteriösen Kriterien aus allen Teilen der Welt ernannt und geholt wurden, könnte man hoffen, dass es zumindest bei den Vorbereitungstreffen des Konklaves möglich sein würde, offen über die Lage der Kirche und die Prioritäten und Herausforderungen zu sprechen, denen sie sich stellen muss. Stattdessen scheint der Wunsch nach Eile vorzuherrschen, gerade noch genug Zeit zu haben, um die für den weißen Rauch nötigen zwei Drittel Stimmen zu sichern. Eine Eile, die nur Kardinal Parolin nützt, der in den letzten Monaten den Boden sehr gut bereitet hat, indem er sich einerseits Papst Franziskus und seinem Nachfolger nahe zeigte, gleichzeitig aber den Eindruck erweckte, eine Distanz zu zeigen, die diejenigen beruhigen möchte, die unter der Verwirrung (um einen Euphemismus zu verwenden) des gerade zu Ende gegangenen Pontifikats gelitten haben.
Doch handelt es sich dabei um eine Eile, die vor allem dazu dient, die schwerwiegenden Mängel des ehemaligen Außenministers zu vertuschen und auch eine eingehende Analyse seines Hintergrunds und seiner Ideen zu verhindern Der skandalöse Umgang mit dem Fall Becciu, Parolins großem Gegenspieler im Staatssekretariat, ist aus dieser Sicht beispielhaft. Nach einer Woche, in der viel darüber diskutiert wurde, ob Becciu am Konklave teilnehmen würde oder nicht, erschien Kardinal Parolin erst Anfang dieser Woche vor den Generalkongregationen und verkündete, der Fall sei geklärt, da zwei Briefe des Papstes aufgetaucht seien (September 2023 und März 2025), in denen sein Ausschluss verfügt wurde. Das zweite sogar in der mutmaßlichen Form eines Motu proprio, das mit einem F unterzeichnet wurde, als der Papst bereits in sehr ernstem Zustand im Krankenhaus lag. Briefe, die zudem dem Betroffenen nie zugestellt wurden, dessen späterer Verzicht eher den Charakter einer Erpressung oder des Versprechens einer zukünftigen Rolle hatte als den der Liebe zur Einheit der Kirche. Es ist eine Situation, die viele Kardinäle ungläubig zurückgelassen hat, aber sie hatten nicht einmal die Gelegenheit, „unangenehme“ Fragen zu stellen.
Doch Parolins Manöver beschränken sich nicht auf die Vollendung der Rache an einem alten Rivalen: Obwohl er derzeit auf die Stimmen derjenigen zählen kann, die zur Kontinuität mit Franziskus tendieren (höchstens siebzig, laut Experten des Kardinalskollegiums), muss er die Unterstützung von etwa zwanzig Kardinälen im gegnerischen Lager finden. So war in den letzten Stunden von einer Einigung mit jenen die Rede, die bereit waren, den ungarischen Kardinal Peter Erdö als Spitzenkandidaten zu wählen. Aus unseren Quellen wissen wir, dass es Kardinal Parolin selbst war, der sich an einige seiner Brüder wandte und ihnen versprach, im Austausch für ihre Stimme „Traditionis Custodes“ (die Hexenjagd gegen den alten Ritus) und „Fiducia Supplicans “ (die Segnung homosexueller Paare) abzuschaffen. Und vielleicht ist ja jemand damit zufrieden, ob es reicht, um das Quorum zu erreichen, müssen wir sehen.
Und das auch, weil man, um für Parolin zu stimmen, andere, nicht unwichtige Themen ignorieren muss . Nicht so sehr die Tatsache, dass er keine pastorale Erfahrung hat (was für einen Papst wichtig wäre), da er immer diplomatische Rollen innehatte, sondern vor allem das versäumte Management des Staatssekretariats. Zunächst das geheime Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und China: 2018 unterzeichnet, dann alle zwei Jahre erneuert und nun, ab Oktober 2024, für vier Jahre. Es sollte dem Heiligen Stuhl die Garantie geben, in den Dutzenden von Diözesen, die noch immer nicht betroffen sind, Bischöfe zu ernennen, doch bisher hat es die Lage der chinesischen Katholiken lediglich verschlechtert. Er legitimierte die patriotische Kirche unter Führung der Kommunistischen Partei und überließ die „Untergrund“-Katholiken ihrem Schicksal, die im Laufe der Jahre einen hohen Preis für ihre Treue zum Papst bezahlt hatten. Vor allem aber gab es in über sechs Jahren kaum zehn Bischofsernennungen und es ist klar geworden, dass es sich dabei um Ernennungen durch die Kommunistische Partei handelte, denen der Papst, ob gewollt oder ungewollt, seine Zustimmung gab.
Und um genau diesen Aspekt zu unterstreichen, wurden nach dem Tod von Papst Franziskus von Peking zwei weitere Bischofsernennungen bekannt gegeben , offensichtlich ohne die Zustimmung des Heiligen Stuhls: Wu Jianlin, Weihbischof in Shanghai, und Li Jianlin in Xinxiang. Ein postmortaler Schlag ins Gesicht des Papstes, aber vor allem die Bestätigung des Scheiterns eines Abkommens, das Parolin als Außenminister ausgehandelt, unterzeichnet und mit Zähnen und Klauen verteidigt hatte. Die Bestätigung eines Ausverkaufs der Kirche, den sogar der emeritierte Bischof von Hongkong, Kardinal Joseph Zen, auf jede erdenkliche Weise bekämpft hatte, blieb offensichtlich ungehört und wurde sogar an den Rand gedrängt.
Was den 93-jährigen Kardinal Zen betrifft, so hat er trotz seines Alters und der eingeschränkten Mobilität eine Genehmigung der chinesischen Behörden erhalten (er steht immer noch wegen der Unterstützung prodemokratischer Demonstrationen vor Gericht) und ist für die Kongregationen in Rom anwesend. Doch Parolin, der in der Vergangenheit Zielscheibe harter Urteile Zens war, scheint sich diesmal keine Sorgen machen zu müssen: Über China und Parolin zu sprechen (was einem indirekten Angriff auf China gleichkäme) würde für Kardinal Zen eine Gefängnisstrafe bedeuten, sobald er wieder einen Fuß auf den Boden Hongkongs setzt. Doch allein seine Anwesenheit sollte denjenigen eine Warnung sein, die meinen, Papst Parolin wäre das kleinere Übel."
Quelle: R. Cascioli, LNBQ
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