John C. Rao veröffentlicht bei OnePeterFive seine Sicht auf das erste Erscheinen des neugewählten Hl. Vaters auf der Benediktions-Loggia im Vergleich zu seinem Vorgänger.
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FRANZISKUS UND LEO AUF DER LOGGIA: GANZ UNTERSCHIEDLICH
Kann aus Rom etwas Gutes kommen?
Von außen betrachtet: Leo XIV.
Ludwig von Pastors umfangreiche „ Geschichte der Päpste vom Ende des Mittelalters“ ist eine interessante Quelle für Reaktionen auf die Wahl des Oberhaupts der römischen Kirche. Der erste Eindruck vom Auftreten eines Mannes, der die Last der Welt auf seinen Schultern tragen sollte, galt früher keineswegs als oberflächlich. Die Menschen legten großen Wert auf alles, auch auf das spezifische Aussehen des neuen Pontifex, und diskutierten sogar über die besondere Form seiner Nase und seines Kinns. Da ich bei der Wahl von Kardinal Bergoglio dabei war, kann ich Ihnen versichern, dass der Kontrast zwischen dem ersten Eindruck, den er 2013 auf mich machte, und dem des neu gewählten Pontifex gestern in der Tat sehr, sehr stark war.
Weder meine Begleiter noch ich wussten im Jahr 2013 irgendetwas über Franziskus. Dennoch lösten sein geisterhaftes Erscheinen auf der Loggia , die darauf folgende angespannte, minutenlange Stille und sein Ersetzen der Christus-Erwähnung durch ein schwermütiges „ Buona Sera “ eine tiefe seelische Kälte aus, die durch das ungemütliche Abendwetter noch verstärkt wurde. Diese eisige Kälte wurde durch den Anblick des fortschrittlichen, mafioso- prälatischen Gefolges, das ihn in seiner Niedergeschlagenheit noch verstärkt .
Wir erwarteten ständig irgendetwas Katholisches, doch als wir die Piazza glücklich verließen, war es noch nicht da. Alle eilten in eine nahegelegene Bar, um die Internetverbindung wiederherzustellen, die uns im Petersdom im Stich gelassen hatte. Wir suchten nach einer Erklärung, was das alles bedeuten könnte. Rorate Caeli – dessen glückloser Reporter beim Konklave ich sein sollte – lieferte die Antwort mit einem Artikel über den Titel: „Der Horror! Der Horror!“. Unser erster Eindruck war richtig. Dieses „ buona sera “ war eine Kampfansage an all unsere Hoffnungen und Träume von wenigstens einem Hauch kirchlicher Verbesserung.Gestern war es ganz anders. Ja, es stimmt, mein Wissen über Kardinal Prevost war fast so lückenhaft wie das über Bergoglio, nur ein paar negative Urteile einiger meiner vatikanischen Journalistenfreunde brodelten vage in meinem Kopf. Doch im Laufe der Ereignisse wurde klar, dass zumindest meine ersten Eindrücke nicht mit denen von 2013 vergleichbar sein würden.
Das bedrohliche Morgenwetter war verschwunden, die düsteren Wolken einer triumphierenden katholischen Sonne gewichen. Ich wartete zusammen mit einem jungen traditionalistischen Freund, einem Studenten der Katholischen Universität, der ein Semester in Rom verbringt, auf den Rauch aus der Sixtinischen Kapelle. Wir waren beide sehr nervös, als klar wurde, dass wir tatsächlich einen neuen Papst hatten. Würde er nur ein weiterer Kaplan der Großen Koalition des Status Quo sein? Als sein Name verkündet wurde, mussten wir den verwirrten Italienern um uns herum erklären, dass er ein in Chicago geborener Amerikaner sei – einige von ihnen dachten daraufhin zunächst, Cupich („Der Schrecken, der Schrecken!“) sei der Auserwählte!
Dann erschien Leo XIV. Anständig gekleidet, ohne klerikale Desperados und Pistoleros als furchteinflößendes Gefolge. Er begrüßte uns mit den Worten Christi nach seiner Auferstehung. Wiederholt sagte er uns, dass Christus unsere Brücke zur Ewigkeit sei. Er beschwor die Heilige Mutter. Tatsächlich erteilte er uns einen Segen, begleitet von einem vollkommenen Ablass (was ökumenisch nicht gerade koscher ist). Und obwohl meine Augen zu schwach sind, um die Form seiner Nase und seines Kinns zu erkennen, höre ich gut, und seine Stimme und sein Tenor zeugten von einer soliden Haltung, die sich so sehr von der fiesen, knurrenden Vulgarität des Vorgängers des neuen Papstes unterschied. Zweifellos wären Pastors Renaissance-Zeugen höchst erfreut gewesen. Offensichtlich trugen die atmosphärischen Bedingungen zu den positiven Umwelteinflüssen bei, ebenso wie die Anwesenheit der Schweizergarde und einer Reihe elegant gekleideter italienischer Armeeeinheiten.
Ich kann nicht leugnen, dass die wiederholten Erwähnungen von Dialog, Akzeptanz aller, Synodalität und den Segnungen des vorherigen Pontifikats in meinen Ohren nicht ganz so wohltuend waren wie die Klänge von „Roma Immortale“ , der päpstlichen Hymne, die von den anwesenden Militärkapellen gespielt wurde. Darüber hinaus beunruhigten mich auch Informationen, die ich später von einem anderen befreundeten Journalisten über die Kritik des Kardinals an Trump in seinem Leben vor seinem Pontifikat erhielt.
Denken wir jedoch noch einmal daran, dass wir uns in diesem Artikel noch im Modus des ersten Eindrucks befinden und in diesem Zusammenhang das alte lateinische Sprichwort „ nomen est omen“ als akzeptabler kategorischer Imperativ eine Rolle spielt. Wir haben nun einen Leo XIV., dessen Vorgänger aus dem 19. und frühen 20. Jahrhundert uns das Michaelsgebet schenkte. Er wurde am 8. Mai, dem Fest der Erscheinung des Heiligen Michael im Jahr 492, gewählt. Der Name des Heiligen Michael erschien in seinen Gebeten. Hat das eine Bedeutung? Wer weiß? Aber es ist alles wahr und es ist alles geschehen. Möge das Omen fortbestehen und gedeihen!
Es ist gut möglich, dass Kardinal Prevost den Namen Leo aufgrund der Verbindung dieses Papstes zur Entwicklung der katholischen Soziallehre annahm. Es ist gut möglich, dass dies als Mann mit amerikanischer und peruanischer Staatsbürgerschaft dazu führen wird, dass wir uns weiterhin auf Fragen von Armut und Einwanderung konzentrieren, was uns vielleicht zu Recht beunruhigen wird. Es ist noch zu früh, um zu sagen, wie sich alles entwickeln wird.
Ehrlich gesagt beschäftigt mich jedoch vor allem die Frage des Überlebens und der Weiterentwicklung der traditionellen Liturgie. Auch hier ist mein Wissen über Papst Leos Haltung zu dieser Frage begrenzt. Ich verfüge jedoch über ein Zeugnis aus einer zuverlässigen Quelle in den Vereinigten Staaten, wonach er einem guten Freund von mir, der die Messe der Zeitalter lesen wollte, offenbar keine Steine in den Weg gelegt hat.
Wenn das stimmt und wir unter dem neuen Pontifikat einfach durchhalten und wachsen können, welche Richtung es auch immer einschlagen mag, gibt es große Hoffnung für die Zukunft. Die korrupte, naturalistische, selbstmörderische Zivilisation in den Händen einer tyrannischen, perversen globalen Elite und ihrer Lakaien, unter deren Diktatur wir leiden, zerfällt um uns herum. Trump hat, trotz all seiner unberechenbaren Fehler, tatsächlich ein Loch in die kranken, dummen, arroganten Ansprüche der gesamten dominanten Oligarchie geschlagen, die, wie ich bereits erwähnte, die lächerlichste der Weltgeschichte ist. Als antikatholischer und irrationaler Angriff auf Gott und die Natur muss er scheitern – obwohl der Schaden, den er noch anrichten kann und mit aller Macht anrichten wird, weiterhin unermesslich ist.
Für die Menschheit gibt es keine Alternative zu Christus, dem Herrn der Geschichte. Und die Kirche kann die Aufgabe, die die Welt von ihr verlangt, nicht erfüllen, ohne den Sieg der traditionellen Liturgie, dem besten Werkzeug, um die Menschheit für den ewigen Besitz des Wahren, Guten und Schönen in der beseligenden Vision zu sensibilisieren.Betet für Papst Leo XIV. und Viva Cristo Rey!
Kann aus Rom etwas Gutes kommen? – Abschlussbericht
Von außen betrachtet: Leo XIV.
Ludwig von Pastors umfangreiche „ Geschichte der Päpste vom Ende des Mittelalters“ ist eine interessante Quelle für Reaktionen auf die Wahl des Oberhaupts der römischen Kirche. Der erste Eindruck vom Auftreten eines Mannes, der die Last der Welt auf seinen Schultern tragen sollte, galt früher keineswegs als oberflächlich. Die Menschen legten großen Wert auf alles, auch auf das spezifische Aussehen des neuen Pontifex, und diskutierten sogar über die besondere Form seiner Nase und seines Kinns. Da ich bei der Wahl von Kardinal Bergoglio dabei war, kann ich Ihnen versichern, dass der Kontrast zwischen dem ersten Eindruck, den er 2013 auf mich machte, und dem des neu gewählten Pontifex gestern in der Tat sehr, sehr stark war.
Weder meine Begleiter noch ich wussten im Jahr 2013 irgendetwas über Franziskus. Dennoch lösten sein geisterhaftes Erscheinen auf der Loggia , die darauf folgende angespannte, minutenlange Stille und sein Ersetzen der Christus-Erwähnung durch ein schwermütiges „ Buona Sera “ eine tiefe seelische Kälte aus, die durch das ungemütliche Abendwetter noch verstärkt wurde. Diese Kälte wurde durch den Anblick des fortschrittlichen, mafioso- prälatischen Gefolges, das ihn in seiner Niedergeschlagenheit umgab, noch verstärkt .
Wir erwarteten ständig irgendetwas Katholisches, doch als wir die Piazza freudig verließen, war es noch nicht da. Alle eilten in eine nahegelegene Bar, um die Internetverbindung wiederherzustellen, die uns im Petersdom im Stich gelassen hatte. Wir suchten nach einer Erklärung, was das alles bedeuten könnte. Rorate Caeli – dessen glückloser Reporter beim Konklave ich sein sollte – lieferte die Antwort mit einem Artikel über den Titel: „Der Horror! Der Horror!“. Unser erster Eindruck war richtig. Dieses „ buona sera “ war eine Kampfansage an all unsere Hoffnungen und Träume von wenigstens einem Hauch kirchlicher Verbesserung.
Gestern war es ganz anders. Ja, es stimmt, mein Wissen über Kardinal Prevost war fast so lückenhaft wie das über Bergoglio, nur ein paar negative Urteile einiger meiner vatikanischen Journalistenfreunde brodelten vage in meinem Kopf. Doch im Laufe der Ereignisse wurde klar, dass zumindest meine ersten Eindrücke nicht mit denen von 2013 vergleichbar sein würden.
Das bedrohliche Morgenwetter war verschwunden, die düsteren Wolken einer triumphierenden katholischen Sonne gewichen. Ich wartete zusammen mit einem jungen traditionalistischen Freund, einem Studenten der Katholischen Universität, der ein Semester in Rom verbringt, auf den Rauch aus der Sixtinischen Kapelle. Wir waren beide sehr nervös, als klar wurde, dass wir tatsächlich einen neuen Papst hatten. Würde er nur ein weiterer Kaplan der Großen Koalition des Status Quo sein? Als sein Name verkündet wurde, mussten wir den verwirrten Italienern um uns herum erklären, dass er ein in Chicago geborener Amerikaner sei – einige von ihnen dachten daraufhin zunächst, Cupich („Der Schrecken, der Schrecken!“) sei der Auserwählte!
Dann erschien Leo XIV. Anständig gekleidet, ohne klerikale Desperados und Pistoleros als furchteinflößendes Gefolge. Er begrüßte uns mit den Worten Christi nach seiner Auferstehung. Wiederholt sagte er uns, dass Christus unsere Brücke zur Ewigkeit sei. Er beschwor die Heilige Mutter. Tatsächlich erteilte er uns einen Segen, begleitet von einem vollkommenen Ablass (was ökumenisch nicht gerade koscher ist). Und obwohl meine Augen zu schwach sind, um die Form seiner Nase und seines Kinns zu erkennen, höre ich gut, und seine Stimme und sein Tenor zeugten von einer soliden Haltung, die sich so sehr von der fiesen, knurrenden Vulgarität des Vorgängers des neuen Papstes unterschied. Zweifellos wären Pastors Renaissance-Zeugen höchst erfreut gewesen. Offensichtlich trugen die atmosphärischen Bedingungen zu den positiven Umwelteinflüssen bei, ebenso wie die Anwesenheit der Schweizergarde und einer Reihe elegant gekleideter italienischer Armeeeinheiten.
Ich kann nicht leugnen, dass die wiederholten Erwähnungen von Dialog, Akzeptanz aller, Synodalität und den Segnungen des vorherigen Pontifikats in meinen Ohren nicht ganz so wohltuend waren wie die Klänge von „Roma Immortale“ , der päpstlichen Hymne, die von den anwesenden Militärkapellen gespielt wurde. Darüber hinaus beunruhigten mich auch Informationen, die ich später von einem anderen befreundeten Journalisten über die Kritik des Kardinals an Trump in seinem Leben vor seinem Pontifikat erhielt.
Denken wir jedoch noch einmal daran, dass wir uns in diesem Artikel noch im Modus des ersten Eindrucks befinden und in diesem Zusammenhang das alte lateinische Sprichwort „ nomen est omen“ als akzeptabler kategorischer Imperativ eine Rolle spielt. Wir haben nun einen Leo XIV., dessen Vorgänger aus dem 19. und frühen 20. Jahrhundert uns das Michaelsgebet schenkte. Er wurde am 8. Mai, dem Fest der Erscheinung des Heiligen Michael im Jahr 492, gewählt. Der Name des Heiligen Michael erschien in seinen Gebeten. Hat das eine Bedeutung? Wer weiß? Aber es ist alles wahr und es ist alles geschehen. Möge das Omen fortbestehen und gedeihen!
Es ist gut möglich, dass Kardinal Prevost den Namen Leo aufgrund der Verbindung dieses Papstes zur Entwicklung der katholischen Soziallehre annahm. Es ist gut möglich, dass dies als Mann mit amerikanischer und peruanischer Staatsbürgerschaft dazu führen wird, dass wir uns weiterhin auf Fragen von Armut und Einwanderung konzentrieren, was uns vielleicht zu Recht beunruhigen wird. Es ist noch zu früh, um zu sagen, wie sich alles entwickeln wird.
Ehrlich gesagt beschäftigt mich jedoch vor allem die Frage des Überlebens und der Weiterentwicklung der traditionellen Liturgie. Auch hier ist mein Wissen über Papst Leos Haltung zu dieser Frage begrenzt. Ich verfüge jedoch über ein Zeugnis aus einer zuverlässigen Quelle in den Vereinigten Staaten, wonach er einem guten Freund von mir, der die Messe der Zeitalter lesen wollte, offenbar keine Steine in den Weg gelegt hat.
Wenn das stimmt und wir unter dem neuen Pontifikat einfach durchhalten und wachsen können, welche Richtung es auch immer einschlagen mag, gibt es große Hoffnung für die Zukunft. Die korrupte, naturalistische, selbstmörderische Zivilisation in den Händen einer tyrannischen, perversen globalen Elite und ihrer Lakaien, unter deren Diktatur wir leiden, zerfällt um uns herum. Trump hat, trotz all seiner unberechenbaren Fehler, tatsächlich ein Loch in die kranken, dummen, arroganten Ansprüche der gesamten dominanten Oligarchie geschlagen, die, wie ich bereits erwähnte, die lächerlichste der Weltgeschichte ist. Als antikatholischer und irrationaler Angriff auf Gott und die Natur muss er scheitern – obwohl der Schaden, den er noch anrichten kann und mit aller Macht anrichten wird, weiterhin unermesslich ist.
Für die Menschheit gibt es keine Alternative zu Christus, dem Herrn der Geschichte. Und die Kirche kann die Aufgabe, die die Welt von ihr verlangt, nicht erfüllen, ohne den Sieg der traditionellen Liturgie, dem besten Werkzeug, um die Menschheit für den ewigen Besitz des Wahren, Guten und Schönen in der beseligenden Vision zu sensibilisieren.
Geben Sie uns die Chance, ihre Sache zu fördern, und die Kirche wird unweigerlich alles andere korrigieren, was sie falsch macht; alles, was dazu beiträgt, dass der sündige, „business as usual“-Spielball der naturalistischen Großen Koalition des Status Quo unsere schlummernde Gesellschaft nicht schwer bedeckt und unser persönliches Erwachen aus dem Tod erstickt; alles, was die Fülle der freudigen, aber korrigierenden und verwandelnden Botschaft der Menschwerdung daran hindert, unsere Gedanken, Herzen und Seelen zu erheben und uns zu ermöglichen, Christi soziales Königtum aufzubauen. Christus muss triumphieren. Christus wird triumphieren. Wie der Text von Roma Immortale, das gestern von den Bands auf dem Petersplatz so gut gespielt wurde, uns sagt: „ Non prevarranno la forza ed il terrore ; Ma regneranno la Verità e l’Amore “; „Gewalt und Terror werden nicht siegen; aber Wahrheit und Liebe werden herrschen.“
Beten Sie für Papst Leo XIV. und Viva Cristo Rey!
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