Von falschen Propheten und Wölfen im Schafspelz

Mit diesem immer aktuellen Thema befaßt sich James Toner heute bei OnePeterFive.                     Hier geht´s zum Original:  klicken

FALSCHE PROPHETEN UND WÖLFE IM SCHAFSPELZ

"Doch traten auch falsche Propheten unter dem Volk auf, so wie es auch unter euch falsche Lehrer geben wird, die heimlich verderbliche Sekten einführen werden … (2. Petrus 2:1). 

Einer von König Davids Söhnen, Absalom, lehnte sich gegen seinen Vater auf, was zu einem großen Bürgerkrieg führte, in dem schließlich Absaloms Truppen besiegt und Absalom selbst getötet wurde. König Davids brillanter und treuer Berater Ahithophel (1 Chron 27,33; 2 Sam 16,23) hatte sich ebenfalls von David abgewandt und sich törichterweise mit Absalom verbündet. Als Absalom besiegt war, verzweifelte Ahithophel und erkannte die Zeichen der Zeit (vgl. Dan 5,24-27) und beging Selbstmord. Der selbstmörderische Verräter Ahithophel ist ein Vorbote oder Typus von Judas, der unseren Herrn verriet und in Verzweiflung sein Leben beendete (Mt 27,5; siehe auch meinen Artikel hier ). 

Psalm 55 ist König Davids Klage über den Verrat durch seinen geliebten Sohn Absalom und seinen treuen Ratgeber Ahitofel (55,12-15; vgl. Psalm 41,9 und Lukas 22,21). Denken Sie auch an die eindringliche Mahnung Jesu: „Wehe dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird! Für diesen Menschen wäre es besser, er wäre nie geboren worden!“ (Matthäus 26,24; Markus 14,21).

In diesem Zusammenhang warnt uns Jesus deutlich : „Die Feinde des Menschen werden seine eigenen Hausgenossen sein“ (Mt 10,36; vgl. Spr 11,29; Hosea 8,7). Wir wissen, dass es inkompetente und unethische Politiker und Militärs, Ärzte und Anwälte, Lehrer und Trainer gibt. Wir finden Trost in der Erkenntnis, dass die große Mehrheit unserer katholischen Führer, Gott sei Dank, intelligente, integre und fleißige Männer und Frauen sind und waren. Dennoch sind unser berechtigter Zorn und unsere tiefe Trauer die bittere Frucht unqualifizierter und unappetitlicher Priester, Bischöfe und Päpste, von denen uns die Geschichte nur allzu oft berichtet (Jesaja 10,1-2; Hesekiel 34,2-10; Micha 3,1-3). 

Genau aus diesem Grund ist unser Evangelium an diesem Sonntag – und seit Jahrhunderten auch am siebten Sonntag nach Pfingsten – eine ausdrückliche Warnung vor „falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber reißende Wölfe sind“ (siehe auch Apostelgeschichte 20:29, 1 Timotheus 1:3-7, Judas 1:3-5 und Offenbarung 2:2). Wenn Ahithophel ein Typus von Judas war, dann war Judas wiederum ein Typus jener katholischen Führer, die Jesus und seine Kirche aus Gründen des Stolzes, der Macht, des Geldes (2 Petrus 2:3) oder der Wollust (siehe Jeremia 14:14) verraten haben. Sie sind moderne falsche Propheten .

Wir Katholiken sind zum Gehorsam berufen ( KKK Nr. 143-144, Nr. 2087; Römer 1,5 und 16,26): Wir sind aufgefordert, die Gebote und Ratschläge unserer Hirten zu hören und zu befolgen. Es ist daher keine Kleinigkeit, die Lehren derer, die mit heiligen Ämtern betraut sind, in Frage zu stellen, zu kritisieren oder ihnen zu widersprechen, denn wir selbst sind gewiss Irrtum und Arroganz unterworfen (vgl. Psalm 19,12).  

Die übliche oder gewöhnliche oder Standardhaltung – die „Standardposition“ – besteht für uns darin, die Lehren unserer geistlichen Führer mit Anmut und Dankbarkeit anzunehmen ( KKK Nr. 1269; vgl. Nr. 1900), so wie der heilige Thomas Morus um 1530 normalerweise die Befehle von König Heinrich VIII. empfing. Als der König jedoch die Lehren der Kirche verriet, sagte Thomas Morus, dass er, obwohl er der gute Diener des Königs sei, an erster Stelle Gottes stehe und den Befehlen des Königs nicht gehorche, damit er Christus in der Kirche treu sein könne (siehe Apostelgeschichte 5:29).  

Wenn wir angewiesen werden, Dinge zu denken, zu sagen oder zu tun, die unzweifelhaft und sogar explosionsartig von der historischen, orthodoxen, regulären und traditionellen katholischen Lehre abweichen , müssen wir respektvoll um Klärung und Erklärung bitten (siehe 1. Johannes 4,1) und demütig erwarten, dass eine solche Antwort alle Zweifel oder Bedenken ausräumt (siehe Offenbarung 2,2). Dies ist als Tugend der Fügsamkeit bekannt , die Bereitschaft, sich belehren zu lassen. 

Und doch lehrt uns ein Gelehrter: „Nicht der Gehorsam kommt zuerst, sondern Wahrheit und Liebe ; und deshalb ist Gehorsam, richtig verstanden, nicht blind“ (Peter Kwasniewski, Der wahre Gehorsam in der Kirche, S. 7). Unser katholischer Glaube verlangt, dass wir immer unserem Gewissen folgen ( KKK Nr. 1790, 1800), aber dass wir dieses Gewissen erziehen müssen (Nr. 1783, 1791) und nicht sklavisch den fleischlichen Gelüsten unseres Bauches oder unserer Geschlechtsorgane folgen. Falsche Propheten und gescheiterte Priester gibt es nicht nur in der Geschichte; sie sind in unserer gefallenen Welt leider allgegenwärtig . Ich beziehe mich hier nicht auf einen ehrlichen Fehler in einem Artikel, einer Predigt oder einem stillen Ratschlag. Ich beziehe mich auf ein vorsätzliches Muster von Betrug und Täuschung – böswilliger moralischer Kurzsichtigkeit –, mit dem das Evangelium des Herrn verzerrt und beschmutzt wird (siehe 2 Kor 4,4).

Solchen Lehren oder Lehrern zu folgen, ist spirituell schädlich (Gal 1,6-9; 2 Kor 11,13-15). Papst Pius X. warnte uns 1907:

Die Anhänger des Irrtums sind nicht nur unter den offenen Feinden der Kirche zu suchen; sie verbergen sich, zutiefst bedauerlich und zu fürchten, tief in ihrem Herzen und in ihrer Brust und ihrem Herzen und sind umso schädlicher, je weniger sie in Erscheinung treten. Wir meinen, Ehrwürdige Brüder, viele Angehörige des katholischen Laienstandes, ja, noch bedauerlicher, der Priesterschaft selbst, die, indem sie Liebe zur Kirche vortäuschen, den festen Schutz der Philosophie und Theologie vermissen lassen, ja, mehr noch, indem sie von den giftigen Lehren der Kirchenfeinde durchdrungen und jeglichen Schamgefühls verloren haben, sich als Reformer der Kirche rühmen; und indem sie sich kühner zum Angriff aufstellen, greifen sie alles Heiligste im Werk Christi an, ohne auch die Person des göttlichen Erlösers zu verschonen, den sie mit gotteslästerlicher Kühnheit zu einem einfachen Menschen degradieren ( Pascendi Dominici Gregis, Nr. 2).

Wir sind nicht ohne moralischen Kompass, verloren in einer ethischen Wildnis, in einer Situation spiritueller Verwirrung (Kol 2,8; Eph 4,11-14); wenn wir zwingende Gründe haben, das Zeugnis oder die Lehre eines angeblichen Hirten anzuzweifeln, haben wir immer noch diesen zeitlosen Rat und Trost der Kirche: Wir können und müssen solche Angelegenheiten hinterfragen und unsere Urteile auf solche starken Punkte wie diese stützen:

• Was ist die Wahrheit der Heiligen Schrift und die Analogie des Glaubens (KKK Nr. 114), also die Kohärenz und Integration der biblischen Wahrheit?
• Was ist die Anweisung des Katechismus der Katholischen Kirche ?
• Was ist die sichere, zuverlässige und gesunde Lehre der Kirche und inwiefern ist die vorliegende Lehre damit vergleichbar oder ergänzt sie (siehe 1 Tim 6,3; Titus 1,9)?
• Was raten andere äußerst vertrauenswürdige Priester und Bischöfe?
• Welcher offensichtliche Zusammenhang besteht, wenn überhaupt, zwischen dem, was Sie hören und was Sie beunruhigt, und der katholischen Lehre über geistige Gesundheit und Seelenheil? (Siehe Römer 16:17.)
• Wie reagiert der irrende Hirte, wenn Sie ihn privat befragen? Verspricht er eine öffentliche Korrektur seines Irrtums? Bietet er vielleicht eine umfassende und brüderliche Erklärung an und enthüllt dabei etwas, das Sie möglicherweise falsch interpretiert oder missverstanden haben? 

Ein Beispiel mag uns helfen: Angenommen, es gibt einen Priester, der darauf besteht, dass homosexuelle Praktiken (siehe KKK Nr. 2357) oder vielleicht auch Transgender-Operationen (siehe Nr. 2333) in der katholischen Morallehre uneingeschränkt akzeptiert und berücksichtigt werden (vgl. Judas 1,17-23).   Nehmen wir weiter an, dieser Priester möchte diese Vorstellungen fördern und erwähnt sie in seinen Predigten häufig und wohlwollend. Er deutet sogar an, dass es mehrere Geschlechter gibt (vgl. Gen 1,27) und dass die biblische Verurteilung homosexuellen Verhaltens nur in ihrem alten kulturellen Kontext verstanden werden darf (2. Petrus 3,16). Das ist die Predigt eines Wolfes im Messgewand. Sie ist falsch; sie ist verkehrt; und sie kommt nicht von Gott (1. Johannes 3,10). Aber leider wird sie für manche attraktiv sein.  Wie der heilige Paulus lehrte: „Denn es wird eine Zeit kommen, da werden die Menschen die gesunde Lehre nicht ertragen, sondern sich nach ihrem eigenen Geschmack Lehrer suchen, weil ihnen die Ohren jucken, und sich von der Wahrheit abwenden …“ (2 Tim 4,3-4; vgl. Gal 1,6-9; 2 Thess 2,10). Unsere katholische Pflicht und unsere katholische Hoffnung finden wir in der Apostelgeschichte (3,19): „So tut nun Buße und bekehrt euch zu Gott, damit eure Sünden getilgt werden“ (Siehe auch die Warnung in Judas 1,4 ).

Deshalb sagt uns der heilige Paulus: „Was du von mir gehört hast, vertraue treuen Menschen an, die fähig sind, auch andere zu lehren“ (2 Tim 2,2). Deshalb müssen wir für unsere Priester und Bischöfe beten , die uns mit der Wahrheit des Glaubens, die uns von den Aposteln überliefert wurde, entschlossen leiten, beschützen und führen (siehe Hebräer 13,17) .

 +  Deo Gratias . Dank sei Gott. +

Quelle: J. Toner, OnePeterFive