Was hält die Zukunft für Traditionis Custodes bereit?

Kevin Tierney kommentiert bei Rorate Caeli die jetzt bekannt gewordenen Hintergründe um die Promulgierung von  "Traditionis Custodes"  und die Verteidigungsversuche des Presseamtes des Hl. Stuhls. Hier geth´s zum Original:  klicken

       "DER TREIBSAND VON TRADITIONIS CUSTODES"  

Nach Diane Montagnas aufsehenerregender Enthüllung der Zusammenfassung der bischöflichen Stellungnahme zu Summorum Pontificum  durch die Glaubenskongregation fragten sich viele, wie die Verteidiger von Traditionis custodes reagieren würden. Während in den ersten 24 Stunden eine Flut von Verteidigungsversuchen ihre Berichterstattung in Frage stellte (keine davon wirklich überzeugend), haben die Verteidiger ihre Argumente erhalten und sich auf eine Verteidigung geeinigt. Was sie nicht erkennen, ist, dass diese Verteidigung sie in eine noch prekärere Lage bringt.

Zur schnellen Auffrischung erhielt Montagna eine Art Zusammenfassung der Antworten der Bischöfe auf eine Befragung der Bischöfe weltweit durch die damalige Kongregation für die Glaubenslehre im Jahr 2020 über die Auswirkungen von Summorum Pontificum (das die lateinische Messe liberalisierte) in ihren Diözesen. Aus der Zusammenfassung ging hervor, dass die meisten Bischöfe  insgesamt zufrieden  damit waren, wie die Entscheidung in ihren Diözesen ausfiel, dass die Opposition gegen Summorum Pontificum unter den Bischöfen eine Minderheitsposition darstellte und dass der übergeordnete Rat der Bischöfe darin bestand, das Dekret in Ruhe zu lassen. Stattdessen erließ Franziskus Traditionis custodes und schrieb im Begleitschreiben, dies beruhe auf „ Ihren [der Bischöfe] Bitten “, und erwähnte, dass die Ergebnisse der Umfrage ihn beunruhigten und zum Handeln zwangen.

In einer Pressekonferenz am Donnerstag sagte Matteo Bruni (Sprecher des Presseamtes des Heiligen Stuhls), er könne zwar keine Aussage zur Echtheit des Dokuments machen, das Montagna in Händen halte, tadele sie aber für ihr unvollständiges Bild. Als Franziskus „Ihre Bitten“ sagte, beunruhigten ihn nicht nur die Worte in der Umfrage, sondern auch „andere Dokumente und Berichte sowie interne Konsultationen, die das Dikasterium für die Glaubenslehre erhalten hat“.

Auf dieser Grundlage lautet die gängige Argumentation, dass der Papst weder getäuscht noch gelogen habe, als er sagte, er habe „Anfragen“ erhalten, und dass sich niemand auf die Umfrage hätte beschränken sollen!

Allein die Tatsache, dass Sie eine solche Verteidigung anbieten, ist ein Beweis dafür, in welch prekärer Lage Sie sich befinden. Solche Wortklaubereien lassen sich leicht mit einer einfachen Frage umgehen: War eine Mehrheit der Bischöfe für Maßnahmen, die zu Traditionis custodes würden ?

Die Antwort ist klar: Die Zusammenfassung der Umfrage stellte dies als Minderheitsmeinung dar. Damals war das offensichtlich. Manche versuchen zu behaupten, die von den französischen Bischöfen im Jahr 2021 durchsickern gelassenen Antworten hätten gezeigt, dass sie das befürworteten, was später zu Traditionis custodes werden sollte . Die vorgeschlagenen Abhilfemaßnahmen bestehen jedoch darin, dass beispielsweise alle einen gemeinsamen Kalender oder gemeinsame Lesungen verwenden sollen, und nicht darin, alle Teilnehmer der lateinischen Messe zu zwingen, diese irgendwann aufzugeben. (Etwas, das sie auf direkte Nachfrage zugeben müssen.) Der Vizepräsident der französischen Bischofskonferenz hat öffentlich erklärt,  dass ihn die „Härte“ des päpstlichen Dekrets überrascht habe. Da diese nicht zuverlässig zu dem Kreis der späteren Traditionis custodes gezählt werden können , scheint es keinen Grund zu geben, an der Einschätzung der Zusammenfassung zu zweifeln, dass die Position, die später zu Traditionis custodes werden sollte , die einer Minderheit war.

Die einzige Verteidigung, die den Verteidigern der Traditionslehre bleibt, besteht darin, dass der Papst auf keinen Rat hören muss , den er erhält; er ist völlig frei, zu tun, was er will. Damit haben sie recht, aber diese Freiheit hat Konsequenzen. Um dies zu verstehen, lassen Sie uns einen Gedankenexperiment machen: Was wäre, wenn der Papst im Begleitschreiben zu Traditionis custodes erklären würde, dass die von ihm in Erwägung gezogene Position eine Position sei, die die meisten Bischöfe nicht vertreten, er sich aber trotzdem gezwungen fühle, sie einzunehmen? Er würde das nicht erwähnen, weil er damit offensichtlich die Wirksamkeit des Dekrets sabotieren würde, da er darauf hinweisen würde, dass eine Mehrheit dagegen sei. Aus diesem Grund wurde lange Zeit die Theorie aufgestellt, dass es tatsächlich eine Mehrheit für das Dekret gäbe, ausgehend von der Darstellung der Angelegenheit durch den Papst selbst.

Ein Vergleich mit der Kommission, die Paul VI. zur Diskussion über Geburtenkontrolle einberufen hatte, beweist nicht, was sie glauben. Man könnte durchaus argumentieren, dass die Mehrheit der Kommission zwar eine Änderung der kirchlichen Lehre zur Geburtenkontrolle befürwortete, die Mehrheit der damaligen Bischöfe weltweit jedoch dagegen war. Heute, im Jahr 2020, haben wir Grund zu der Annahme, dass eine Mehrheit der Bischöfe weltweit Traditionis custodes ablehnte –  und dies immer noch tut. Wie lange halten Sie als Papst eine Disziplin aufrecht, die die meisten Ihrer Mitbischöfe ablehnen?

Man könnte den Bericht beibehalten, wenn man davon ausgeht, dass er mit der Zeit an Popularität gewinnt. Aber ist das überhaupt realistisch? Der vollständige Bericht wird mit ziemlicher Sicherheit durchsickern. Die Person, die maßgeblich für seine Verbreitung verantwortlich war, lebt nicht mehr, und einer seiner wichtigsten intellektuellen Verteidiger (Andrea Grillo) ist bei den derzeitigen Behörden in Ungnade gefallen . Die neue Aufgabe der Verteidiger wird darin bestehen, diese Minderheitsposition ständig verteidigen und den Heiligen Vater davon überzeugen zu müssen, dass etwas Unpopuläres und Spaltendes beibehalten werden muss und dass er seinen Kurs beibehalten sollte. Das ist wahrscheinlich keine tragfähige Position, und sie wissen es.

Es ist ungewiss, was die unmittelbare Zukunft für Traditionis custodes bereithält , aber die Abrechnung rückt näher. Es ist nur noch eine Frage des Wann, nicht des Ob."

Quelle: K. Tierney, Rorate Caeli