Ein bisher unveröffentlichter Brief Papst Benedikts XVI vom 21. 8. 2014 -über die Gültigkeit und Vollständigkeit seines Rücktritts

R. Cascioli veröffentlicht und kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidiana einen bisher unveröffentlichten Brief Papst Benedikts XVI.  Hier geht´s zum Original:  klicken

"UNVERÖFFENTLICHTER BRIEF VON BENEDIKT XVI: MEIN RÜCKTRITT IST VOLLSTÄNDIG UND GÜLTIG

Ein Brief des emeritierten Papstes vom August 2014, in dem er auf Einwände hinsichtlich der Gültigkeit und Angemessenheit seines Rücktritts reagierte, wurde erstmals in einem Buch von Msgr. Nicola Bux („Realität und Utopie in der Kirche“) veröffentlicht, für das er auch bestimmt war. Dieses außergewöhnliche historische Dokument sollte vielen fruchtlosen Spekulationen ein Ende setzen.   

 „Zu sagen, dass ich bei meinem Rücktritt ‚nur die Ausübung des Amtes und nicht auch das munus‘ aufgegeben hätte, widerspricht der klaren dogmatisch-kanonischen Lehre (…) Wenn einige Journalisten von einem ‚schleichenden Schisma‘ sprechen, verdienen sie keine Beachtung.“ So schrieb der emeritierte Papst Benedikt XVI. in einem Brief vom 21. August 2014 an Msgr. Nicola Bux, der ihn zu den Zweifeln und Ratlosigkeiten befragt hatte, die seinen Rücktritt vom Pontifikat im Vorjahr begleitet hatten.

Der vollständige Text dieses außergewöhnlichen Dokuments – das die langjährige Debatte über die Absichten Benedikts XVI. hinsichtlich seines Rücktritts beenden sollte – wird nun erstmals als Anhang zum Buch „Realität und Utopie in der Kirche“ veröffentlicht, das Nicola Bux selbst zusammen mit Vito Palmiotti für „ Libri della Bussola “ geschrieben hat .

Benedikt XVI. antwortet auf die ihm vorgetragenen Einwände und hält den Rücktritt eines Papstes für „vollkommen“ gültig und den Parallelismus „zwischen dem Diözesanbischof und dem Bischof von Rom hinsichtlich der Rücktrittsfrage“ für „begründet“. Er verteidigt auch das Recht eines Pontifex, außerhalb des „Papstamts“ zu sprechen und zu schreiben, wie er es selbst während seines Pontifikats getan hat, indem er weiterhin Bücher schrieb, wie etwa jene, die Jesus gewidmet sind, was er als „eine Mission des Herrn“ betrachtet.

Dieser Brief Benedikts XVI., dessen Existenz bekannt war, den Monsignore Bux jedoch nie veröffentlichte, um zu verhindern, dass er zu einem weiteren Instrument heftiger und sinnloser Kontroversen wird, ist von grundlegender historischer Bedeutung, denn er ermöglicht uns, die Haltung des emeritierten Papstes zu seinem Rücktritt und der Errichtung des Pontifikats zu verstehen, aber auch, ganz allgemein, seine theologische Vision des Papsttums. Er beendet natürlich auch die Debatte darüber, wer in den letzten Jahren der „wahre Papst“ war – eine Kontroverse, die vernünftigen Menschen schon immer unrealistisch erschien, die aber leider viele zu „falschen Propheten“ auf den Plan gerufen hat.

Das Buch enthält eine Fotokopie des Briefes sowie den Text des Briefes, den Msgr. Nicola Bux ihm geschickt hatte. Darin werden einige Einwände gegen seinen Rücktritt und die damit verbundene Gefahr einer „Entweihung“ des Papsttums geäußert. Abschließend werden die Antworten des emeritierten Papstes kritisch bewertet.

Auch Benedikt XVI. gehört zu den Protagonisten des Buches, dem der Briefwechsel mit Msgr. Nicola Bux als Anhang beigefügt ist. Es ist eine originelle Analyse der Glaubenskrise der Kirche und stellt den gesunden Realismus von Johannes Paul II. und Papst Ratzinger („Das Prinzip der personifizierten Wirklichkeit“ ist der Titel des ihm gewidmeten Kapitels) dem Utopismus von Papst Franziskus und seinem „Vorläufer“, Msgr. Tonino Bello, gegenüber, der bis heute großen Einfluss auf die italienische Kirche ausübt und dessen Figur von Papst Bergoglio selbst gepriesen wurde

Tatsächlich ist die Utopie eine Versuchung, die die Kirche seit der nachkonziliaren Zeit heimsucht und mit dem Pontifikat von Papst Franziskus wieder an Stärke gewonnen hat, nachdem sich die Lehre und das pastorale Wirken von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. auf die Worte des Apostels konzentriert hatten: „Die Wirklichkeit aber ist Christus.“ Die Autoren führen die offensichtlichen doktrinellen Abweichungen des nachsynodalen Schreibens Amoris Laetitia und der Enzyklika Fratelli Tutti , in denen Christus nicht mehr die Grundlage der Ehe oder der menschlichen Brüderlichkeit ist, auf den Utopismus zurück.

Es handelt sich also um eine kurze Studie, die sehr hilfreich ist, um zu verstehen, was in den letzten Jahrzehnten in der Kirche geschehen ist und um die aktuelle Dynamik zu erfassen. Kurz gesagt: ein Buch von Bussola , das man sich nicht entgehen lassen sollte."

Quelle: R. Cascioli, LNBQ