Vaticannews und Rorate Caeli veröffentlichen die Ansprache Papst Leos XIV an die katholischen Gesetzesmacher. Hier geht´s zum Original: klicken
Guten Morgen Ihnen allen. Willkommen in Rom und im Vatikan und vielen Dank für Ihre Geduld."
Es ist mir eine Freude, Sie, die Mitglieder des Internationalen Netzwerks der Katholischen Gesetzgeber, begrüßen zu dürfen. Und ich danke Ihnen für Ihren Besuch hier im Vatikan und in Rom in diesem Jubiläumsjahr, dem Jubiläum der Hoffnung.
Sie haben sich zu Ihrer sechzehnten Jahrestagung versammelt, die dieses Jahr unter einem anregenden Thema steht: „Die Neue Weltordnung: Großmachtpolitik, Konzernherrschaft und die Zukunft menschlichen Gedeihens.“ In diesen Worten spüre ich sowohl Besorgnis als auch Sehnsucht. Wir alle sind besorgt über die Richtung, die unsere Welt einschlägt, und doch sehnen wir uns nach echtem menschlichen Gedeihen. Wir sehnen uns nach einer Welt, in der jeder Mensch in Frieden, Freiheit und Erfüllung gemäß Gottes Plan leben kann.
Um in der gegenwärtigen Situation Halt zu finden–insbesondere Sie als katholische Gesetzgeber und politische Entscheidungsträger–, schlage ich vor, daß wir einen Blick in die Vergangenheit werfen, auf die herausragende Gestalt des Heiligen Augustinus von Hippo. Als führende Stimme der Kirche in der spätrömischen Epoche war er Zeuge gewaltiger Umwälzungen und gesellschaftlichen Zerfalls. Als Reaktion darauf verfasste er „Vom Gottesstaat“ , ein Werk, das eine Vision der Hoffnung bietet, eine Vision von Sinn, die uns auch heute noch berühren kann.
Dieser Kirchenvater lehrte, dass in der Menschheitsgeschichte zwei „Städte“ miteinander verflochten sind: der Menschenstaat und der Gottesstaat. Diese symbolisieren spirituelle Realitäten – zwei Orientierungen des menschlichen Herzens und damit der menschlichen Zivilisation. Der Menschenstaat, erbaut auf Stolz und Selbstliebe, ist geprägt vom Streben nach Macht, Ansehen und Genuss; der Gottesstaat, erbaut auf selbstloser Liebe zu Gott, ist geprägt von Gerechtigkeit, Nächstenliebe und Demut. In diesem Sinne ermutigte Augustinus die Christen, die irdische Gesellschaft mit den Werten des Reiches Gottes zu durchdringen und so die Geschichte auf ihre endgültige Erfüllung in Gott auszurichten und gleichzeitig echtes menschliches Gedeihen in diesem Leben zu ermöglichen. Diese theologische Vision kann uns angesichts der heutigen Veränderungen Halt geben: der Entstehung neuer Gravitationszentren, der Verschiebung alter Bündnisse und dem beispiellosen Einfluss globaler Konzerne und Technologien, ganz zu schweigen von zahlreichen gewaltsamen Konflikten. Die entscheidende Frage für uns Gläubige lautet daher: Wie können wir diese Aufgabe bewältigen?
Um diese Frage zu beantworten, müssen wir klären, was menschliches Gedeihen bedeutet. Heutzutage wird ein gedeihliches Leben oft mit einem Leben in materiellem Wohlstand oder einem Leben in uneingeschränkter individueller Autonomie und Genuss verwechselt. Die sogenannte ideale Zukunft, die uns präsentiert wird, ist oft eine Zukunft voller technologischer Annehmlichkeiten und Konsumzufriedenheit. Doch wir wissen, dass dies nicht ausreicht. Wir sehen dies in Wohlstandsgesellschaften, in denen viele Menschen mit Einsamkeit, Verzweiflung und einem Gefühl der Sinnlosigkeit kämpfen.
Echtes menschliches Gedeihen entspringt dem, was die Kirche ganzheitliche menschliche Entwicklung nennt , also der vollständigen Entwicklung eines Menschen in allen Dimensionen: körperlich, sozial, kulturell, moralisch und spirituell. Diese Vision des Menschen wurzelt im Naturgesetz, der moralischen Ordnung, die Gott in das menschliche Herz geschrieben hat und deren tiefere Wahrheiten durch das Evangelium Christi erhellt werden. In dieser Hinsicht zeigt sich echtes menschliches Gedeihen, wenn der Einzelne tugendhaft lebt, wenn er in gesunden Gemeinschaften lebt und sich nicht nur an dem erfreut, was er hat , was er besitzt, sondern auch daran, wer er als Kinder Gottes ist . Es sichert die Freiheit, nach der Wahrheit zu suchen, Gott anzubeten und in Frieden Familien großzuziehen. Es schließt auch Harmonie mit der Schöpfung und ein Gefühl der Solidarität über soziale Schichten und Nationen hinweg ein. Tatsächlich ist der Herr gekommen, damit wir „das Leben haben und es in Fülle haben“ ( Joh 10,10).
Die Zukunft menschlichen Gedeihens hängt davon ab, welche „Liebe“ wir unserer Gesellschaft zugrunde legen – die Liebe zu sich selbst, die Liebe zu sich selbst oder die Liebe zu Gott und dem Nächsten. Die Antwort kennen wir natürlich bereits. In Ihrer Berufung als katholische Gesetzgeber und Staatsdiener sind Sie dazu berufen, Brückenbauer zwischen dem Gottesstaat und dem Menschenstaat zu sein. Ich möchte Sie heute Morgen dringend bitten, sich weiterhin für eine Welt einzusetzen, in der Macht durch das Gewissen gezügelt wird und das Recht der Menschenwürde dient. Ich ermutige Sie außerdem, die gefährliche und selbstzerstörerische Denkweise abzulehnen, die besagt, dass sich nie etwas ändern wird.
Ich weiß, die Herausforderungen sind gewaltig, aber Gottes Gnade, die in den Herzen der Menschen wirkt, ist noch mächtiger. Mein verehrter Vorgänger betonte die Notwendigkeit einer „Diplomatie der Hoffnung“, wie er es nannte ( An die Mitglieder des beim Heiligen Stuhl akkreditierten Diplomatischen Korps , 9. Januar 2025). Ich möchte hinzufügen, dass wir auch eine „Politik der Hoffnung“, eine „Ökonomie der Hoffnung“ brauchen, die in der Überzeugung verankert ist, dass wir durch die Gnade Christi auch jetzt sein Licht in der irdischen Stadt widerspiegeln können.
Vielen Dank. Ich danke Ihnen allen für Ihren Einsatz, die Botschaft des Evangeliums in die Öffentlichkeit zu tragen. Seien Sie versichert, dass ich für Sie, Ihre Lieben, Ihre Familien, Ihre Freunde und heute besonders für diejenigen bete, denen Sie dienen. Möge der Herr Jesus, der Fürst des Friedens, Ihre Bemühungen für das wahre Gedeihen der Menschheitsfamilie segnen und leiten."
Quelle: vaticannews.va
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