Wütender LGBT-Frontalangriff auf die Katholische Kirche

Tommaso Scandroglio berichtet für La Nuova Bussola Quotidiana über eine von der Gay Pride inszenierte blasphemische Kreuzweg-Parodie, die den Hass dieser "Bewegung" auf die Katholische Kirche deutlich beweist. Und mit den Mördern, die Christus am Kreuz verspotteten, sind die Veranstalter ja in bester Gesellschaft. Hier geht´s zum Original:  klicken

"GAY PRIDE ZEIGT IHREN WAHREN CHARAKTER: DEN ANTIKATHOLISCHEN HASS"

Nach Kardinal Müllers Kommentaren zum „Regenbogenjubiläum“ inszeniert die Gay Pride in der norditalienischen Provinz Brianza eine blasphemische Parodie des Kreuzwegs . Sie verstößt gegen das Strafgesetzbuch und enthüllt das wahre Gesicht der LGBT+-Bewegung: Hass gegenüber der katholischen Kirche.

Unser Herr wird weiterhin am Fuße des Kreuzes gekreuzigt und beschimpft. Das Kreuz selbst und der Leidensweg, der Jesus nach Golgatha führte, sind an diesem Wochenende Gegenstand des Spottes. Jesus und sein Kreuz werden durch unsere Sünden und die der Schwulengemeinschaft beleidigt. Dies gilt insbesondere für die Regenbogengemeinschaft der Brianza, die für Samstag, den 27. September, die Brianza Gay Pride im norditalienischen Arcore organisiert hat.

Weil Pride-Veranstaltungen keine Schlagzeilen mehr machen und Katholiken heute als leichtes Ziel für Spott gelten, sind die Organisatoren auf die anstößige Idee gekommen, die Prozession nach dem Kreuzweg zu strukturieren . Für dieses Ereignis wird sie „ Via frocis “ genannt (auf Italienisch ist das ein Wortspiel mit dem Wort „frocio“, was schwul bedeutet). Zehn Stationen statt vierzehn, um Stereotypen von LGBT+ und progressivem Denken anzuprangern, indem die Titel der Kreuzwegstationen nachgeahmt werden: „Gaza zum Tode verurteilt“ und „Regenbogenfamilien tragen das Kreuz der Varchi DDL“, was auf unerhörte Weise an die Begegnung Christi mit seiner Mutter erinnert; „Ungarn fällt wegen LGBT-Rechten“ und „Brianza fällt unter den Zement der Autobahn“, was an Jesu Sturz auf dem Kalvarienberg erinnert; „Brianza Pride trifft nichtbinäre“ und Transgender-Frauen, obwohl Jesus in Wirklichkeit Frauen in Jerusalem trifft. An der elften Station wird Jesus ans Kreuz genagelt, an der blasphemischen achten Station hingegen wird „Italien ans Kreuz der vatikanischen Einmischung genagelt“, wodurch Hass gegen die katholische Kirche verbreitet wird. Die neunte Station der Via Frocis ist der Begegnung mit Studierenden gewidmet. Schließlich diskutieren wir an der zehnten Station über die Rechte aller (außer Katholiken).

Warum dieser Frontalangriff auf die katholische Kirche, ihre Gläubigen und das kollektive religiöse Empfinden? Weil sich endlich jemand in der katholischen Kirche zu Wort gemeldet hat. Wie wir vor einigen Tagen im Gender Watch News Blog berichteten, sagte Kardinal Gerhard Ludwig Müller, LGBT-Pilger versuchten, durch das Durchschreiten der Heiligen Pforte „Propaganda zu machen“, anstatt sich dem traditionellen, lebensverändernden Zweck des Jubiläumsereignisses zu widmen. Sie entweihten den Tempel Gottes und machten das Haus des Vaters zu einem öffentlichen Platz (Joh 2,17). „Die LGBT-Bewegung widerspricht absolut dem Willen Gottes, des Schöpfers, der die Ehe als heiliges Sakrament in Christus eingesetzt hat, und es ist ein absoluter Skandal, dass dies geschehen ist.“

Oscar Innaurato, Präsident von Brianza oltre l'arcobaleno und einer der Hauptorganisatoren der Via Frocis, sagte dazu : „Wir fühlen uns nicht nur wegen der Worte von Kardinal Müller angegriffen, die auch von Papst Leo XIV. wiederholt wurden, sondern auch wegen der endgültigen Annahme des Varchi-Gesetzes im Senat, das Leihmutterschaft zu einem universellen Verbrechen erklärt. Wir fühlen uns weiterhin betroffen und diskriminiert, und diese Via Frocis ist eine Möglichkeit, unserer Stimme eine Plattform zu geben.“

Paradoxerweise sind wir einerseits mit Innauratos Aussage zufrieden. Kardinal Müller hat damit den Nagel auf den Kopf getroffen: Er hat die offenen Wunden im Gewissen schwuler Aktivisten vertieft und deutlich gemacht, dass die katholische Kirche, ihr Erzfeind, immer noch Mitglieder hat, die sich dem schwulen Aktivismus nicht beugen, die treue Diener der Wahrheit sind und sich weder beschönigen noch einschüchtern lassen. Es gibt immer noch diejenigen, die sich weder beugen noch brechen.

Die Via Frocis ist daher eine wütende Antwort auf die unbestreitbare Wahrheit über Homosexualität. Wir freuen uns auch über diese übertriebene allergische Reaktion des schwulen Aktivismus – einen wahren anaphylaktischen Schock beim Kontakt mit dem katholischen Allergen –, weil sie allen, auch Atheisten, zeigt, wozu sie fähig sind. Sie scheuen sich nicht, uns zu belästigen, nur weil wir Schwachköpfe sind. Islamische Fanatiker werfen Homosexuelle aus den oberen Stockwerken – eine abstoßende Praxis. In der Kirche segnen wir diejenigen, die uns auf der Straße beleidigen.

Andererseits ist die Via Frocis ein schwerwiegender Akt der Gotteslästerung ; sie beleidigt alle Gläubigen und löst Skandal, Schock und Abscheu aus. Diskriminierung, die Homosexuellen nur dann so am Herzen liegt, wenn sie sie betrifft, gehört für uns der Vergangenheit an; wir sind einer lebendigen Beleidigung durch Verachtung und Spott ausgesetzt. Wir werden sehen, wie viele ambrosianische Pfarrer sich durch ihr Schweigen zu Komplizen dieser Missetat machen. Jedes Unterlassen ist in diesem Fall Mittäterschaft, da es wesentlich zum Übel beiträgt. Wir hören die levantinischen Politiker bereits über die Meinungsfreiheit schreien. Sie ist geschützt, wenn schwule Militante Anstoß erregen, nicht aber, wenn Katholiken Gott und seine Prinzipien verteidigen.

Das hat eindeutig einen strafrechtlichen Hintergrund. Die Via Frocis könnte eine Straftat nach Artikel 404 des italienischen Strafgesetzbuches darstellen, der die Beleidigung eines religiösen Bekenntnisses durch Beleidigung oder Beschädigung von Eigentum umfasst. Artikel 404 des Strafgesetzbuches besagt: „Wer in einem Gotteshaus oder an einem öffentlichen oder der Öffentlichkeit zugänglichen Ort eine religiöse Konfession beleidigt, indem er Dinge beleidigt, die Gegenstand der Anbetung sind oder der Anbetung geweiht sind oder notwendigerweise zur Ausübung der Anbetung bestimmt sind [...], wird mit einer Geldstrafe zwischen 1.000 und 5.000 Euro bestraft.“ Rechtssophisten würden hier behaupten, dass sich die Straftat auf eine religiöse Praxis bezieht, nicht auf Gegenstände der Anbetung. Wir als Antisophisten würden jedoch argumentieren, dass die Beleidigung der religiösen Praxis der Via Crucis eine Beleidigung des Kreuzes darstellt.

Die Regenbogenanwälte werden entgegnen, dass der materielle Gegenstand des Kreuzes nicht beleidigt sei, wie es Artikel 404 verlangen würde. Wir würden argumentieren, dass der Kreuzweg Schlimmeres getan hat; er hat das Kreuz selbst und seine Bedeutung beleidigt. Damit hat er gleichzeitig alle existierenden materiellen Kreuze beleidigt, die auf diese Bedeutung verweisen, indem sie sie konkret zum Ausdruck bringen. Umgekehrt beleidigt die Beleidigung eines heiligen Gegenstandes in Wirklichkeit die Bedeutung, die der Gegenstand repräsentiert. Wir erwarten daher, dass ein Staatsanwalt nach Erhalt einer solchen notitia criminis klarstellt, dass die Meinungsfreiheit keine Beleidigung erlaubt. Wenn vielleicht sogar der Präfekt dies verstehen würde, könnte dem kollektiven Gewissen der Gläubigen vielleicht eine weitere verabscheuungswürdige Qual erspart bleiben.

Doch letztlich wäre dies nichts Neues oder Ungewöhnliches. Von Anfang an waren das Kreuz und der Verurteilte daran Gegenstand von Spott und Ärgernis: „Die Hohenpriester, die Schriftgelehrten und die Ältesten verspotteten ihn und sprachen: Steig jetzt vom Kreuz herab, dann werden wir an dich glauben. Ebenso schmähten ihn auch die Mörder, die mit ihm gekreuzigt wurden“ (Mt 27,41-44)."

Quelle: T. Scnadroglio, LNBQ