Contra haereticos

T.S. Flanders erinnert in einem Beitrag für OnePeterFive an die Verpflichtung der Bischöfe Ketzerei zu bekämpfen und zu beenden.                                                                                                                Hier geht´s zum Original, dem diese Anmerkung vorangestellt ist:  klicken

Anmerkung der Redaktion: Unter dem neuen Pontifikat von Papst Leo werden wir nun diese monatliche Erinnerung an die bewährte, altbewährte Methode zur Beendigung der Ketzerei und die Verantwortung jedes Bischofs für diese, die „größte Tat der Nächstenliebe“, veröffentlichen

"BISCHÖFE GEGEN BISCHÖFE: EINE BEWÄHRTE LÖSUNG" 

Im Jahr 2023 hörten alle orthodoxen Katholiken guten Willens die Nachricht von der Verurteilung der Ketzerei durch Seine Exzellenz Bischof Paprocki in einer der prominentesten amerikanischen Zeitschriften, First Things . Dies war vordergründig eine Verurteilung von Kardinal McElroys dreister Herausforderung der katholischen Moraltheologie in zwei Artikeln ( hier und hier ) in America – ein Zusammenhang, der durch Bischof Paprockis wörtliches Zitat aus dem ersten Artikel des Kardinals unterstrichen wird. Dennoch sagte Seine Exzellenz kurz darauf (über Raymond Arroyo ), dass er keine Namen nennen wolle, aber auch europäische Kardinäle im Sinn habe.

Männlicher Mut

Gläubige Katholiken vergleichen die heutigen Bischöfe mit den heiligen Bischöfen vergangener Zeiten und finden, dass es den ersteren kläglich an männlichem Mut mangelt. Sie scheinen nicht so zu handeln, wie Männer Gottes handeln sollten – mit Eifer, erfüllt von Glauben und Nächstenliebe.

Ich wage zu behaupten, dass es viele orthodoxe Bischöfe gibt. Aber mir scheint, dass die meisten dieser orthodoxen Bischöfe feige sind. Sie sehen sich als „Stellvertreter des römischen Papstes“ (ein Konzept, das das Zweite Vatikanische Konzil in Lumen Gentium 27 verurteilte ) und haben Angst, zu exkommunizieren und das Anathema auszusprechen, wie es die heiligen Bischöfe der alten Zeit taten. 

Gott sei Dank hat diese Krise einen Silberstreif am Horizont – sie trennt die Männer von den Jungen im Bischofsamt. Wir danken Gott für Bischof Paprocki sowie für Erzbischof Cordileone, der die Helfer und Anstifter von Kindermord exkommunizierte und von über sechzehn anderen Bischöfen unterstützt wurde , und für Bischof Strickland von Tyler, Texas, der trotz seiner unsanften Entlassung durch Papst Franziskus stets bereit war, wie ein Mann Gottes zu handeln – mit Mut und Überzeugung.

Weniger Worte, mehr Taten

Aber wenn wir eines aus der Krise des Zweiten Vatikanischen Konzils gelernt haben, dann dies: Mehr Reden, Erklärungen und Dokumente tragen fast nichts dazu bei, die ketzerischen Wölfe daran zu hindern, die Herde zu zerstreuen. 

Daher schlage ich allen Bischöfen respektvoll denselben Vorschlag vor, den die Trad-Bewegung seit 1965 fordert: das Anathema

Bei OnePeterFive wollen wir die Arbeit unserer traditionellen Glaubensväter unterstützen und fördern. Es war Kardinal Ottaviani, der 1966 alle Bischöfe aufforderte, die Häresie zu verurteilen, was von Erzbischof Lefebvre begeistert unterstützt wurde . Als Dietrich von Hildebrand im Sommer 1965 – noch vor dem Ende des Konzils – mit Paul VI. zusammentraf, bat er ihn inständig um dasselbe – das karitative Anathema. Doch der Papst fand es „etwas hart“ und entschied sich dagegen.  

Der Fall Notre Dame

Einer der schlimmsten Fälle dieser Angst vor angemessenen Maßnahmen betraf den Bischof von South Bend, Indiana, nachdem Notre Dame in den 1960er Jahren gegen das Lehramt rebelliert hatte. Der Bischof wollte die gesamte Universität mit dem Interdikt belegen, zögerte aber und wartete auf die Unterstützung Roms

Rom tat es nie, und Tausende amerikanischer Katholiken (und weltweit) wurden in die Ketzerei geführt, indem sie sich der Revolte gegen Humanae Vitae (und andere Glaubensdogmen) anschlossen, angeführt von den ketzerischen Wölfen in Notre Dame und anderen sogenannten „katholischen“ Institutionen.

In der Tat werden am Tag des Gerichts die Bischöfe dieser Generationen von Christus, dem Guten Hirten, gerichtet werden, ob sie ihr Leben für ihre Schafe hingegeben haben oder ob sie zugelassen haben, dass die ketzerischen Wölfe den Glauben kleiner Kinder zerstören, wie wir es gesehen haben. Denn diese ketzerischen Wölfe haben Altäre herausgerissen, katholische Universitäten der Ketzerei als Geisel genommen und nichts Geringeres getan, als Jesus Christus im Allerheiligsten Sakrament durch ihren liturgischen Missbrauch zu schänden.

Wie unser Gastautor, Dr. Michael Sirilla, zeigt, verteidigte der heilige Thomas selbst nachdrücklich die Verantwortung des Bischofs, Ketzer zu exkommunizieren. Dies wurde als Pflicht der Nächstenliebe gegenüber der Herde verstanden

Die Schafe schreien: Wie lange noch, Herr, willst du mich für immer vergessen? Und der Prophet schreit: Wehe euch, ihr Hirten!

Der einzige Weg nach vorn: der Gnadenbann

Aber ich möchte auf meinen Punkt zurückkommen: Mehr Reden und Dokumente werden nichts bewirken . Nur Handeln – das Handeln eines Mannes Gottes – wird Wirkung zeigen.

Und dieses Handeln, so behaupten wir – mit der gesamten Geschichte der Kirche – ist der Gnadenbann.

Wie Hildebrand schon vor Jahrzehnten treffend sagte und auf die Wurzel des Problems hinwies:

Die Wertschätzung der Einheit gegenüber der Wahrheit spielt eine zentrale Rolle in der Krise der Kirche; denn die Kirche Christi – die Heilige, Römisch-Katholische, Apostolische Kirche – gründet sich auf dieses grundlegende Prinzip: den absoluten Primat der göttlichen Wahrheit, der der Primat Gottes selbst ist. 

Diese bewährte Lösung war schon immer die Antwort in Zeiten ketzerischer Verderbtheit. Kritiker dieser Lösung stellen letztlich die Einheit über die Wahrheit. Sie fürchten das Schisma mehr als Irrtum und Lüge. Hildebrand widerlegt die Kritiker des Anathemas mit diesen Worten und verkündet, dass das Anathema selbst ein Akt der Nächstenliebe ist:

… Das Anathema schließt denjenigen, der sich zu Ketzereien bekennt, von der Gemeinschaft der Kirche aus, wenn er seine Irrtümer nicht widerruft. Aber gerade deshalb ist es ein Akt größter  Nächstenliebe  gegenüber allen Gläubigen, vergleichbar damit, eine gefährliche Krankheit daran zu hindern, unzählige Menschen zu infizieren. Indem wir den Überträger der Infektion isolieren, schützen wir die körperliche Gesundheit anderer; durch das Anathema schützen wir ihre geistige Gesundheit. …

Und mehr noch: Ein Abbruch der Gemeinschaft mit dem Ketzer bedeutet in keiner Weise, dass unsere Verpflichtung zur Nächstenliebe ihm gegenüber aufhört. Nein, die Kirche betet auch für Ketzer [wie wir in den traditionellen Gebeten des Karfreitags sehen]; der wahre Katholik, der einen Ketzer persönlich kennt, betet inbrünstig für ihn und würde nie aufhören, ihm jede Art von Hilfe zukommen zu lassen. Aber er sollte keine Gemeinschaft mit ihm haben. So sagte der heilige Johannes, der große Apostel der Nächstenliebe: „Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und hasst seinen Bruder, so ist er ein Lügner“        (1 Joh 4,20). Aber er sagte auch: „Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre nicht mitbringt, so nehmt ihn nicht in euer Haus auf.“ (2 Joh 1,10). 

Daher ermahnen wir jeden Geistlichen, Theologen und Diözesanbeamten jeglicher Art: Prüfen Sie sich selbst und erwägen Sie, mit Ihrem Bischof über diese Lösung zu sprechen. Die Worte von Bischof Paprocki sind offensichtlich gut, aber wir bitten um weniger Reden und mehr Handeln .

PRAKTISCHE SCHRITTE ZUR LÖSUNG DIESER KRISE

5. Jeder Bischof hat Jurisdiktion über die Gemeinschaft seiner Diözese.
6. Jeder Bischof hat die Macht und Autorität,  die Häresie zu verdammen. Wenn er es für notwendig erachtet, kann er dies auch von einer Diözesansynode aus tun (Synodalität!).
7. Jeder Bischof hat die Fähigkeit, die Hauptirrtümer unserer Zeit zu identifizieren und zu benennen. Die Erklärung der Wahrheiten , die 2019 von prominenten Bischöfen wie Kardinal Burke und Bischof Schneider unterzeichnet wurde,  hat bereits die häufigsten Irrtümer dargelegt und ihnen entgegengetreten.
8. Jeder Bischof sollte das karitative Anathema für alle Katholiken in seiner Diözese aussprechen. Unter Bezugnahme auf die oben genannte Erklärung der Wahrheiten kann ein Bischof einfach ein Dekret wie dieses erlassen:
9. Wer die in dieser Erklärung enthaltenen Wahrheiten nicht  in dem Sinne und Verständnis bekennt, wie die Kirche sie immer gelehrt hat und lehrt, der sei verflucht.
10. Wenn dies zu extrem erscheint, warum nicht einfach dasselbe mit der Professio Fidei tun , die bereits in Kraft ist? Oder mit dem Eid gegen den Modernismus , der seit Jahrzehnten seit Pius X. ein unfehlbarer Eid ist?
11. Jeder Fall von Ketzerei muss mit Wahrheit und Nächstenliebe richtig beurteilt werden. Dies kann und sollte vor Ort geschehen, nicht nur durch das „ehemals Heilige Amt“ im Vatikan. 
    

Es scheint, dass einer der Gründe für die Abschaffung des Eides gegen den Modernismus darin bestand, dass böse Männer ihn missbrauchten . Sie folgten nicht dem Beispiel der besten Praktiken der Inquisition, die jeden Menschen fair beurteilte – jedem die Möglichkeit gab, auf seine Ankläger zu antworten, da er „unschuldig war, bis seine Schuld bewiesen war“. Stattdessen veranstalteten die Menschen „Hexenjagden“, um ihre intellektuellen Rivalen in den Schulen zu töten und jeden wirklich notwendigen akademischen Dialog zu unterdrücken. Wir können aus den Fehlern der Vergangenheit lernen, damit die Wiedereinführung des Anathemas nicht übertrieben wird

Ich verstehe, dass dieser Vorschlag wie ein „Luftschloss“ klingen mag (wie wir in den Staaten sagen). Er wird wahrscheinlich erst umgesetzt werden, wenn die Dinge viel schlimmer sind. Aber ich appelliere jetzt an alle Bischöfe, den Schrei ihrer treuen Schafe zu hören, die von den ketzerischen Wölfen vernichtet werden: Bedenkt mit Ehrfurcht den gerechten Richterstuhl Christi, vor dem ihr erscheinen werdet, wenn ihr sterbt.

Bedenkt, wohin er euch senden wird, wenn ihr die institutionelle „Einheit“ über Wahrheit und Nächstenliebe gestellt habt. 

Vor diesem ehrfurchtgebietenden Richterstuhl des Königs der Könige und Herrn der Herren werdet ihr – ohne Zweifel – für die euch anvertrauten Seelen und für die Wölfe in eurer Diözese Rechenschaft ablegen müssen. Jedem Bischof, der angesichts der ketzerischen Wölfe ein schwaches Herz hat, seien die Worte des Propheten zu Ohren:

Handelt tapfer und habt guten Mutes: Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht vor ihrem Anblick; denn der Herr, euer Gott, er selbst ist euer Führer und wird euch nicht verlassen noch euch im Stich lassen (Dtn 31,6).

TS Flanders, OnePeterFive