Fr. J. Zuhlsdorf befaßt sich heute bei OnePeterFive mit dem Sonntag, der auch der Weihetag der Mutter aller Kirchen, der Lateran-Basilika ist. Hier geht´s zum Original: klicken
COLLIGITE FRAGMENTA: WEIHE DER LATERAN- BASILIKA
IN DEDICATIONE DE ARCHIBASILICAE SS SALVATORIS
Sonntag, ist das Fest der Weihe der päpstlichen Erzbasilika des Allerheiligsten Erlösers und des Heiligen Johannes des Täufers und des Heiligen Johannes des Evangelisten, die wir St. Johannes Lateran nennen.
Papst Benedikt XVI. schrieb in einer Predigt zu diesem Fest:
„In diesem steinernen Tempel sehen wir den geistlichen Tempel widergespiegelt, der die Kirche ist, bestehend aus lebendigen Steinen, Männern und Frauen, die durch die Gnade Christi geheiligt sind.“ Er fuhr fort: „Die Weihe einer Kirche ist ein Fest des Glaubens schlechthin; sie erinnert uns daran, dass Gottes Haus nicht bloß ein Gebäude ist, sondern dass wir selbst der Tempel des Heiligen Geistes sind.“
Roms Kathedrale wurde am 9. November 324 geweiht.
Die Lateran Basilika ist "omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput..." der Stadt und der Welt.
Die ursprügnliche Basilika wurde von Kaiser Konstantin erbaut. Der Thron des Bischofs oder die Kathedra Roms ist dort, ein Symbol für seine Lehre, der Ort der Christichen Initiation für die Kirche von Rom.
Wir sind nicht sicher, warum der 9. November für die Weihe gewählt wurde. Vielleicht die 10 Tage gegenüber anderen Römischen Basiliken - der Hl. Petrus und Paulus (18. November), den römischen "novendialis". Deren Einhaltung ist de facto immer noch ein wichtiger Bestandteil beim Tod eines Papstes und der Vorbereitung eines Konklaves.
Auch wird ein Todestag im Lateinischen "Dies natalis"genannt...Geburtstag (/in den Himmel).
Bei der Weihe einer Kirche, dem Tag oder Jahrestag selbst, feiern wir feierlich den Tag, an dem die Kirche "geboren" wurde.
Jeder hat einen Namenstag und einen Geburtstag. Auch eine Kirche. Unsere Kirchen werden zur Ehre von Heiligen oder Glaubensmysterien geweiht. Die Feier der Weihe erinnert an die Heiligkeit des geweihte Gebäudes, das aus der Weltzeit genommen und ganz Gott übergeben wurde.
Kirchengebäude sollten reich an heiligen Symbolen sein. Das schließt ein Allerheiligstes mit seinem Altar ein, innerhalb des heiligen Raumes, der das Allerheiligste im Jerusalmer Tempel spiegelt. Die Gebete."
Quelle: Fr. J. Zuhlsdorf, OnePeterFive
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