In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican kommentiert A. Gagliarducci Papst Leos jüngste Entscheidungen und Ernennungen. Hier geht´s zum Original: klicken
"LEO XIV ZWISCHEN TRADITIONALISTEN-KRISE UND TRADITIONELLEM DENKEN"
Die Wahl der Prediger für die Exerzitien der Fastenzeit hatte schon immer eine besondere Bedeutung, und Papst Leos XIV. Entscheidung, einen Trappistenbischof aus Norwegen mit den diesjährigen Exerzitien für die Römische Kurie zu beauftragen, bildet da keine Ausnahme. Päpste wählten in der Regel unter denjenigen, die sie am meisten schätzten, oft im Vorfeld einer wichtigen Aufgabe oder Beförderung. In manchen Fällen deutete die Wahl sogar auf die spätere Wahl zum Papst hin. So war es bei Karol Wojtyla, den Paul VI. der Kurie vorstellte, indem er ihn 1974 mit den Exerzitien der Fastenzeit betraute. Ebenso verhielt es sich mit Joseph Ratzinger, den Johannes Paul II. nach seiner Ankunft in Rom 1983 zum Prediger der Exerzitien der Fastenzeit ernannte. Benedikt XVI. wählte fast immer Kardinäle, auch um dem Amt mehr Autorität zu verleihen. Papst Franziskus wählte fast immer Mönche oder Priester – obwohl einer von ihnen, Pater Angelo de Donatis wurde später Kardinalvikar des Papstes für das Bistum Rom – vielleicht auch, um zu demonstrieren, dass der Papst wusste, wie er sich um die Unwichtigsten und diejenigen kümmern musste, die Probleme verursachen konnten.
Leo XIV. ernannte in seiner ersten Wahl Bischof Eric Varden aus Trondheim. Als Trappist mit traditionsbewusster Gesinnung und tiefer persönlicher Frömmigkeit wird Varden seine Erfahrung als Prediger in die Kurie einbringen. Bezeichnenderweise finden die Exerzitien dieses Jahr in der Paulinischen Kapelle des Apostolischen Palastes statt, nicht wie während eines Großteils der Amtszeit von Papst Franziskus in der Hügelstadt Ariccia bei Rom oder in der Redemptoris-Mater-Kapelle des Palastes, wo sie unter Johannes Paul II. und Benedikt XVI. abgehalten wurden. Die Redemptoris-Mater-Kapelle ist übrigens vollständig mit Werken des in Ungnade gefallenen Künstlers und wegen sexuellen Missbrauchs angeklagten Pater Marko Rupnik geschmückt. Die Wahl Vardens spricht für sich selbst.
Varden stammt aus einer lutherischen, aber im Wesentlichen agnostischen Familie. Mit fünfzehn Jahren konvertierte er zum Katholizismus, nachdem er Gustav Mahlers „Auferstehungssinfonie“ gehört hatte. Er ist sehr spirituell. Sein neuestes Buch trägt den Titel „Keuschheit“, und er ist bekannt dafür, die Tradition der Kirche zu bewahren und sie gleichzeitig in die heutige Zeit zu integrieren.
Die Ernennung offenbart viel über Leo XIV., seine persönliche Spiritualität – deren Schlüssel er bereits in einem Buch des Karmelitermönchs Bruder Laurentius aus dem 17. Jahrhundert gefunden hat, das posthum von Pater Joseph de Beaufort herausgegeben wurde: „Die Praxis der Gegenwart Gottes“ – und seinen Wunsch, Tradition und kirchliche Lehre nicht voreilig zu übernehmen.
Die Welt ist modern, die Kirche aber nicht veraltet. Sie hat der Welt nach wie vor eine kraftvolle Botschaft des Glaubens zu verkünden. Genau das scheint der Papst mit der Ernennung von Bischof Varden zum Prediger der Exerzitien in der Fastenzeit zum Ausdruck bringen zu wollen.
Die Wahl Vardens könnte als beruhigendes Zeichen für all jene gewertet werden, die einen progressiven Papst oder einen zweiten Franziskus befürchten, der die Karten neu mischen würde, sobald alles entschieden scheint. Drei Entwicklungen der vergangenen Woche könnten die Angelegenheit jedoch verkomplizieren. Erstens: die Ernennung von Schwester Raffaella Petrini, Präsidentin des Governatorats des Vatikanstaates, zum Mitglied der Kommission für vertrauliche Angelegenheiten. Die Kommission befasst sich mit verschiedenen Themen, und es ist klar, dass der Gouverneur des Vatikans ihr angehören sollte. Dennoch hat Schwester Petrinis Anwesenheit bei jenen Verwunderung ausgelöst, die erwartet hatten, Leo XIV. würde die Ernennung von Frauen zu Kardinälen stoppen. Feedback geben.
Die zweite Maßnahme war die Ernennung von Kardinal Giuseppe Petrocchi zum Präsidenten der Kardinalskommission des Internationalen Ordens der Katholischen Kirche (IOR). Nachdem Kardinal Fernandez Artime – den Leo XIV. offenbar sehr schätzte – in die Kommission berufen hatte, tauschte der Papst den Präsidenten nach dem Ausscheiden des 80-jährigen Kardinals Christoph Schönborn aus Wien aus und ernannte einen Bischof, der sich ebenfalls um den Vatikan verdient gemacht hatte, aber keine spezifische Expertise besaß. Nachdem der Papst mehrere Anpassungen an den vatikanischen Finanzgesetzen vorgenommen hatte, erwarteten viele Beobachter, darunter auch ich, dass er den vatikanischen Staatssekretär, der zuvor Präsident der Kommission gewesen war, wieder in die IOR berufen würde. Leo XIV. entschied sich jedoch, zumindest vorerst den Weg von Papst Franziskus weiterzugehen.
Die letzte bemerkenswerte Entwicklung ist die Auseinandersetzung mit der Priesterbruderschaft St. Pius X., den sogenannten Lefebvrianern. Ihr Oberer, Pagliarani, hat bereits angekündigt, dass die Priesterbruderschaft St. Pius X. (FSSPX) neue Bischöfe weihen wird, selbst ohne die Zustimmung des Heiligen Stuhls. Kardinal Victor Manuel Fernández, Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, hat sich bereits dialogbereit gezeigt und gewarnt, dass er im Falle der Weihen durch die FSSPX die Exkommunikation latae sententiae riskieren würde. Pagliarani wird sich am 12. Februar mit dem vatikanischen Dikasterium für die Glaubenslehre treffen. Es bleibt abzuwarten, ob er seine Absicht in die Tat umsetzt; später wird er sich darüber beklagen, dass er durch die Umstände dazu gezwungen wurde. Der Bruch mit der traditionellen Welt, oder zumindest mit einem recht radikalen Teil davon, ist eine wichtige Bewährungsprobe für Leo XIV.
Papst Franziskus konnte den kanonischen Status der Lefebvrianergruppe nicht formalisieren, machte der Priesterbruderschaft St. Pius X. (FSSPX) aber während seines Pontifikats mehrere Zugeständnisse, insbesondere im Heiligen Jahr der Barmherzigkeit 2016, als die Gültigkeit ihrer Beichten und der von ihnen gespendeten Sakramente garantiert wurde. Leo XIV. steht vor einer schwierigen Situation, weil Traditionalisten die Kontinuität des Pontifikats von Papst Franziskus in liturgischen Fragen bemängeln. Sie kritisieren beispielsweise, dass die von Franziskus vorgenommene Aufhebung der Liberalisierung des alten Ritus durch Benedikt XVI. noch nicht rückgängig gemacht wurde. Leo XIV. scheint jedoch kein Papst zu sein, der gerne tiefgreifende Veränderungen anstrebt. Er wird sich vielmehr bemühen, die Krise zu bewältigen. Er hat deutlich gemacht, dass er die Rolle der Frau in der Kirche stärken möchte, daher die Ernennung von Schwester Raffaella Petrini zum Mitglied der Kommission für Geheime Angelegenheiten. Er hat beschlossen, die von den Traditionis Custodes geforderten Genehmigungen für die Feier der Messe im alten Ritus zu erteilen, wie Erzbischof Miguel Maury Buendia, Nuntius im Vereinigten Königreich, mitgeteilt hat.
Das bedeutet nicht, dass Leo XIV. ein progressiver Papst ist. Es bedeutet, dass er ein Papst ist, der Konflikte nach Möglichkeit vermeidet und ihre Folgen absorbiert, wenn er sie nicht vermeiden kann. Er verfolgt einen eigenen diplomatischen Ansatz, sowohl im Inland als auch im Ausland.
Vardens Wahl ist in diesem Sinne bezeichnend. Sie zeigt, wofür der Papst steht. Und nun geht es darum, diese Haltung auch in Zukunft zu bewahren."
Quelle: A. Gagliarducci, Monday-at-the-Vatican
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