Woran Kardinal Müller Papst und Bischöfe bzgl. neuer "Offenbarungen" erinnert....

Marco Tosatti hat am 28.9. in La Nuova Bussola Quotidiana Ausschnitte aus der Rede wiedergegeben, die Kardinal Gerhard Müller im Hinblick auf die Forderungen der Amazonas-Synode im Patristischen Institut des Augustinianus in Rom gehalten hat- und die man sich angesichts des Verlaufs der Synode mit ihren neuheidnischen Darbietungen noch einmal zu Gemüte führen sollte.
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"PAPST UND BISCHÖFE DIENEN DEM LEHRAMT,  SIE EMPFANGEN KEINE NEUEN, NEUHEIDNISCHEN OFFENBARUNGEN"
Eine Woche vor der Amazonas-Synode hat der emeritierte Präfekt der Glaubenkongregation Müller sich im Augustinianum auf ganzer Linie über die Priesterweihe und die Kirche geäußert:
"Die Bischöfe und Päpste haben keinen " direkten Draht"zum Heiligen Geist, der ihnen eine neue Form des Christentums offenbart. Es ist beunruhigend, daß in einigen "kirchlichen Reformtexten" Christus nicht erwähnt wird. Die Viri Probati?  "Die Berufung zum Priestertum ist eine" brennende Flamme ", keine sozialpastorale Notlösung".

Kardinal Gerhard Müller, der emeritierte Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, nahm an einer Konferenz mit dem Titel "Aktuelle Herausforderungen für die Heilige Weihe" des Patristischen Institutes des Augustinianums in Rom teil.
Der Kardinal hat einen Bericht mit dem Titel: "Unter welchen Bedingungen wird das Sakrament der Weihe empfangen?", mit dem er einen dramatischen Alarm auslöste: "Wenn wir den sogenannten" synodalen Weg "in Deutschland oder die Amazonas-Synode nicht wollen, müssen die Protagonisten dem mutigen und weitsichtigen Papst Pius XI. in seiner "tiefen Sorge" um die unterdrückten Gläubigen im Land des heiligen Bonifatius gestatten, die folgenden Worte in ihr Script zu schreiben."

Die Worte, auf die sich der Kardinal bezieht, sind: "Jede echte und dauerhafte Reform ist wirklich aus dem Heiligtum hervorgegangen, von Menschen, die von der Liebe Gottes und des Nächsten entzündet und bewegt wurden; die in Demut und mit der Sicherheit derer, die von Gott berufen sind, aufgewachsen sind, weil sie großzügig auf jeden Ruf Gottes geantwortet und diesen zuerst in die Tat umgesetzt haben, haben sie ihre Zeit erleuchtet und erneuert. " Fehlt diese Annahme und die "reine Quelle persönlicher Integrität", so war der Reformprozess "häufig der Ausgangspunkt für noch schwerwiegendere Schäden, als die, deren Beseitigung gewünscht oder behauptet wurde"

Müller warnt vor der Gefahr, "die Grundstruktur der gesunden Institution zu zerbrechen". Und er erinnert daran, daß nach Angaben des Zweiten Vatikanischen Konzils "die authentische und vollständige Auslegung des geschriebenen und überlieferten Wortes Gottes nur dem Lehramt der Bischöfe und des Papstes anvertraut ist".





Was macht das Lehramt des Papstes und die Bischöfe aus? Bezüglich der Kirche "dient man ihr nur, indem man nur lehrt, was überliefert wurde ... insofern, als sie alles, was sie zu glauben vorschlägt, als von Gott offenbart anbietet".

Deshalb erklärt Müller in einer verschleierten Antwort an diejenigen, die von einer neuen Kirche sprechen: "Die Bischöfe und Päpste haben keinen "direkten Draht" zum Heiligen Geist, der ihnen eine neue Form des Christentums offenbart, in der Christus in eine frühere Phase des heute herrschenden Paradigmas zurückfallen soll."
So wichtig das Lehramt des Papstes und der Bischöfe auch ist, erinnert der Kardinal daran, daß das Konzil vor einem "lehramtlichen Positivismus" gewarnt und daran erinnert hat, daß der Papst und die Bischöfe "keine neue öffentliche Offenbarung erhalten, wie sie zur göttlichen Glaubensstiftung ( depositum fidei) gehört."

Von heute sprechend, fügt Müller hinzu: "Es ist sehr beunruhigend, wie in einigen kirchlichen Reformtexten Gott, Christus und die Heiligen Schriften des Alten und Neuen Testaments nicht erwähnt werden oder wie das Evangelium unter dem Haufen besorgter soziopsychologischer und pastoraler Rhetorik zu ersticken droht ". Wahrscheinlich irren wir uns nicht, wenn wir das Instrumentum Laboris der Amazonas-Synode in diese Texte aufnehmen wollen.

Mueller erinnert daran, daß : "Die Kirche kein menschliches Unternehmen ist, kein internationales Unternehmen, keine Interessenlobby oder ein geheimer Kreis wie die Freimaurerei, der die Kirche als göttliche Institution bekämpft und stattdessen eine von Menschenhand geschaffene Nische aus diesem "Humanismus ohne Gott"  zuweist.Nur Jesus Christus ist der Grund, der Inhalt und das Maß unseres Glaubens: "Und kein heidnischer Gott, der in Mythen und Utopien, in der Dynamik der Ereignisse, in den Prozessen, die wir einleiten, in Blut oder Rasse, im Volksgeist zu uns spricht oder in den unmoralischen Realitäten des Lebens. Die Theologie erkennt als locus theologicus nur das eine Wort Gottes in der Heiligen Schrift und Tradition an, während das Lehramt nur eine auslegende Autorität beanspruchen kann.

Neben der Fülle der Offenbarung Christi weitere angebliche Offenbarungen Gottes in den dynamischen Prozessen des Volksbewusstseins oder in den Lebenswirklichkeiten vorauszusetzen oder anzuerkennen - obwohl letztere dem stets verbindlichen Willen Gottes widersprechen, der im Naturgesetz und in der Nachfolge Christi zum Ausdruck kommt - ist nichts anderes als ein wiederauflebendes "Neu-Heidentum", das von Papst Pius XI. in seiner Enzyklika "Mit brennender Sorge" bereits vehement abgelehnt wurde.

Der Purpurträger erinnert an die Verurteilung der nationalsozialistischen Ideologie: "Die Offenbarung, die im Evangelium Jesu Christi gipfelt, ist endgültig und für immer verbindlich. Sie lässt keine Anhänge menschlichen Ursprungs und noch weniger Ersatz oder Erweiterung durch willkürliche "Offenbarungen" zu, die einige moderne Verkünder aus dem sog. Blut-und Rassenmythos ableiten wollen" schrieb Pius XI und Müller fügt hinzu: "Das gilt für alle alten heidnischen Mythen ebenso wie für die neuheidnischen Mythen des liberalen Kapitalismus, des sozialistischen Marxismus und der narzistischen "Homo-" und "Gender"-Ideologie, die alle rigoros und radikal in der Reduktion des Menschen auf bloße Materie verwurzelt und daher unheilbar gottlos und radikal misanthrop sind."

Das Thema der Konferenz war die Ordination. Müller erinnert daran, daß Bischöfe und Priester "nicht in vollem Umfang gemäß ihrer Vollmacht nach eigenen Lehren und selbst entwickelten Ideologien, von der Gnostik bis zu" Gender ", vom Neomarxismus bis zum New Age handeln.  Genau wie die Apostel sind auch die Bischöfe und Priester ausschließlich "Diener Christi und Verwalter der Geheimnisse Gottes, was nur erfordert, daß jeder Einzelne treu ist". Sie dürfen das Christentum nicht neu erfinden, indem sie sich für weiser halten als Jesus selbst, der - so wird behauptet - immer noch von alten Visionen der Welt eingeschränkt wäre und dessen Lehren dringend an das aufgeklärte Denken seiner Jünger von heute angepasst werden müssten.

Wie sollen also geweihte Personen ausgewählt werden? Müller antwortet: «Die entscheidenden Anforderungen, die ein Bischof an die Ordination eines Kandidaten zum Bischof, zum Priestertum und zum Diakonat stellen muss, sind daher theologischer Natur und nicht soziologischer oder psychologischer. Für die Theologie sind Soziologie und Psychologie nichts anderes als empirische Wissenschaften, die sich aufgrund ihres Ursprungs im Atheismus von Auguste Comte oder im Agnostizismus von Sigmund Freud auszeichnen." Der Rest von Müllers Rede ist den Anforderungen gewidmet, die für die Ordination von Diakonen, Priestern und Bischöfen erforderlich sind. Er hat nicht erwähnt, was eines der Themen der bevorstehenden Amazonas-Synode sein wird, die Viri Probati, hat aber darauf hingewiesen, daß die Berufung zum Priestertum etwas Integrales sein muss, eine "brennende Flamme" und kein bloßes Provisorium mit soziologischem oder pastoralen Charakter."

Quelle: LNBQ, M.Tosatti