Hält die Regenbogenfamilie Einzug in die Katholische Familienlehre?

M. Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen Brief von Msgr. Ics zur mehrdeutigen Familienpolitik des Papstes.
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"MSGR. ICS, REGENBOGENFAMILIEN UND DIE MEHRDEUTIGKEIT DES AMTIERENDEN PAPSTES"

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, Msgr.Ics  lenkt Ihre Aufmerksamkeit auf einen Kommentar zu den jüngsten Reden, die während einer Pressekonferenz im Vatikan anlässlich der Präsentation des Weltfamilientreffens gehalten wurden.  Stilum Curiae hat das unter diesem Link  kommentiert. Gute Lektüre.

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Msgr. ICS an Tosatti.

Lieber Tosatti, mit zwei Tagen Verspätung gebe ich einen Kommentar zu diesem ausgezeichneten Artikel von R. Cascioli in La Nuova Bussola Quotidiana (Der Vatikan öffnet sich für "LGBT-Familien") ab.

Das behandelte Thema wurde merkwürdigerweise von fast allen großen Priestern des konservativen katholischen Denkens ignoriert.

Wer weiß, warum. Vielleicht, weil, wie der Artikel hervorhebt, Bergoglio immer noch in Worten (nur in Worten) das (veraltete?) Konzept der Ehe als Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau zu verteidigen scheint. Und die Masse der Katholiken, die in den Worten des Papstes nach etwas Katholischem sucht, findet es immer, will es finden und ist immer bereit, es zu finden, auch wenn sie seine Worte "interpretieren" oder halb neu erfinden muss. Das liegt daran, daß Bergoglio der Papst ist, und ohne den Papst (sagen sie) gibt es keine Kirche, und ohne die Kirche gibt es kein ewiges Leben. Ich ziehe es vor, das nicht zu kommentieren ...

Meine Absicht, diesen Artikel aus La Nuova Bussola mit Ihnen zu teilen, ist, daß die Leute ihn lesen, aber ich möchte den Leuten drei Überlegungen vorstellen, bevor sie ihn lesen.

• Erste Überlegung: Die DUBIA-Kardinäle waren zu Recht besorgt über die Folgen von Amoris Laetitia.

• Zweite Überlegung: Die Unterzeichner der "Filial Correction" waren zu Recht besorgt über die Tatsache, daß Bergoglio die DUBIA verächtlich ignoriert und die eine kindliche Korrektur geschrieben hatten, die diese Besorgnis zum Ausdruck brachte. Zu erklären, daß sein Wunsch, die in den DUBIA dargelegten Forderungen nicht zu erfüllen, die Menschen in einen Irrtum führen könnte, sogar bis zu dem Punkt, an dem er Ketzerei riskiert.

• Dritte Überlegung: Alles, was in dem Artikel vorgestellt wird: der Stil und der Inhalt [dessen, was der Vatikan jetzt tut] usw., erinnerte mich an das Konzept der "zwei Geschwindigkeiten der Revolution", ein Ausdruck, der von Prof. Plinio Correa de Oliveira geprägt wurde. Man könnte sagen, daß, während Bergoglio immer noch langsam voranschreitet (mit seiner üblichen Zweideutigkeit), wird das Welttreffen der Familien, das Bergoglio wünscht und sponsert, sehr schnell voranschreiten, sogar bis zu dem Punkt, an dem die "AMORIS LAETITIA FAMILIE" gefördert wird.

Was diese "Amoris Laetitia Familie" sein wird, ist so leicht vorstellbar, daß ich nicht einmal Zeit damit verschwenden werde, darüber zu schreiben.

Wir hatten bereits die Aussage über den Wert und die Würde des Menschen als "Krebsgeschwür" in der Natur im Ökologismus von "Laudato Si".

Wir hatten bereits den Vorschlag, wie der Kapitalismus inklusiv und nachhaltig werden sollte, in "Kapitalismus Fratelli Tutti".

Und wir haben festgestellt, daß der revolutionäre Gedanke des Weltwirtschaftsforums in Davos genau von diesen beiden Enzykliken inspiriert wurde.

Und immer noch wird jetzt jemand versuchen, zu behaupten, daß Bergoglio sich "akklimatisieren" und sich dem transhumanistischen Denken anpassen soll.

Aber der muss Witze machen! Er ist genau derjenige, der sie inspiriert!"

Quelle: M. Tosatti, Stiulm Curiae, Msgr. Ics