Fr. Hunwicke spricht...

bei liturgicalnotes heute über den Schutzheiligen Englands: den Hl. Georg und ob das Vereinigte Königreich (von ihm Yew Kay genannt) auch einen eigegen Schutzheiligen haben sollte. 
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               "UNSER NATIONALER SCHUTZPATRON?"

Weil wir das Fest des Hl. Georgs feiern, wage ich, die ehrwürdigen englischen Brüder im Heiligen Priesteramt an das 2020 von der Glaubenskongregation autorisierte Eigene Vorwort für Schutzheilige zu erinnern. Das stammt ursprünglich aus dem Patis-Missale von 1738, das von Dr. Laurent-Francois Boursier zusammengestellt wurde [ich glaube, daß er irgendwo namens- ähm- Chardonnet begraben ist]. Die SSPX  in Frankreich hat es benutzt, weil ihm dazu ein lang-andauernder Indult  gewährt wurde. Man glaubte, es hatte einen Hauch von Jansenismus an sich: ich kann nicht erkennen, warum...mir erscheint es erkennbar biblisch. 

Vor einiger Zeit gab es einen Vorschlag, daß es einen Schutzheiligen für das Vereinigte Königreich geben sollte. Ich fand es seltsam, daß eine solch ephemere Institution wie das Yew Kay (UK) einen Schutzheiligen haben sollte. 

Alle politischen Arrangements sind vorübergehend und fehlerhaft. Und das Yew Kay mehr als die meisten anderen. Es hatte seine Entstehung in den unheilvollen Imperativen der Whig-Agenda nach der Holländischen Invasion; es fügte Irland erst 1800 hinzu; dann verlor es den größten Teil Irlands nach wenig mehr als einem Jahrhundert gebündelter schlechter Herrschaft; und dieses Yew Kay hält nur noch  einen fragwürdig und heftig bestrittenen Anspruch über den Teil unserer Insel, den die Whiggery  als "Nord-Britannien"  umzubenennen versuchte. 

Mir scheint, daß es viel nützlicher wäre, zu identifizieren, zu was der Vorschlag in Fr Aidan Nichols´ "The Realm" drängt, daß Christen daran denken sollten, daß sie ein bipolares Dasein haben. WIr gehören zu einem kulturellen Konstrukt, das - als Kirche aller Nationen- sowohl internationalistisch ist, als auch dennoch patriotisch. Und sicher muß unsere Priorität die treffende Metapher der Hl. Paulus sein, daß unser politeuma von oben kommt. Unsere richtigen Pässe werden weder von England noch vom Yew Kay ausgestellt, sondern im Himmel.

Aus diesem Grund ist der Hl. Georg ein absolut idealer Patron für England. Er ist umso mehr "unser“, weil er nie hierher gekommen ist! Tatsächlich war Provincia Brittannia noch nicht einmal Angleland geworden, als der Hl. George Zeugnis ablegte. Er erinnert uns daran, daß der Glaube an Christus, sogar bis zum Tod, Vorrang hat ... mehrere tausend Meilen ... und vor allen engere Loyalitäten.

Gemäß der Lectio IV für die Diözesen Englands in der Mattutin von heute wurde der Hl.Georg von diesem bewundernswerten Papst, Benedikt XIV, zum Beschützer des Königreichs England erklärt, zu einer Zeit, als es gemäß der verfassungsmäßigen Behauptung des eindringenden Hannoveraner-Regimes nicht so etwas wie ein Königreich gab.  entweder von England noch von Schottland, weil beide 1707 durch den Act of Union abgeschafft worden waren!

Das wundert mich eher. Das Pontifikat von Prospero Lambertini, 1740-1758, war eine Zeit, in der der Heilige Stuhl den im Exil lebenden Stuart-König Jakob III. als König von England anerkannte. King James war es, der offizielle unsere Apostolischen Vikare ernannte.

Und König Jacob (wie sein Nachfolger 1776, König Charles III) hatte - als seinen incognito Titel "Chevalier de S. Georges" angenommen. 

Hat dieser Heilige Vater geschickt versucht, himmlischen Beistand für unseren rechtmäßigen Lehnsherrn Charles III zu finden? 

Wenn das Yew Kay einen eigenen Schutzheiligen haben sollte, wäre der Hl. Theodore mein Kandidat: ein griechisch sprechender, syrischer Mönch, der von einem Papst in Rom geschickt wurde, um Erzbischof von Canterbury zu werden."

Quelle: liturgicalnotes, Fr. J. Hunwicke