Heilige Juliana von Norwich

Massimo Scapin erinnert bei La Nuova Bussola Quotidiana an die englische Mystikerin des 14. Jahrhunderts, die Heilige Juliana von Norwich. Sie ist zugleich die Autorin des ersten Buches einer Frau, das veröffentlicht wurde. Papst Benedikt XVI hat ihr bei der Generalaudienz vom 1.12.2010 seine Katechese gewidmet. Hier geht´s zum deutschen Originaltext: klicken
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"HEILIGE JULIANA VON NORWICH, RUHM DES KATHOLISCHEN ENGLANDS"

Die englische Mystikerin lag mit im Alter von Anfang 30 im Sterben, als sie vor 650 Jahren plötzlich aufhörte zu leiden und sechzehn Visionen empfing, die im Buch der Offenbarungen der göttlichen Liebe gesammelt und kommentiert wurden. Ein Schatz an Anmut und Schönheit, der auch in Musik übersetzt wurde.

Vor 650 Jahren, am 13. Mai 1373, wurde eine "einfache und ungebildete" Frau in den Dreißigern von einer sehr schweren Krankheit heimgesucht, die die Frage aufgeworfen hätte: "Hat das katholische England der Kirche jemals einen kostbareren Schatz geschenkt als die Offenbarungen von Mutter Juliana [von Norwich]?" (F. W. FABER, All for Jesus, London 1876, S. 162).

Juliana von Norwich, die von etwa 1342 bis 1430 lebte, lag damals auf dem Sterbebett. Aber plötzlich, nachdem der Priester an ihrem Bett ihr das Kruzifix gezeigt hatte, hörte Juliana auf zu leiden und hatte sechzehn Visionen, die sie dann, nachdem sie das Leben einer Einsiedlerin  wählte, erzählen und kommentieren sollte- die erste Schriftstellerin, die in ihrem Buch, die Offenbarungen der göttlichen Liebe, die Volkssprache verwendet.

Das ist "sicherlich eines der bemerkenswertesten spirituellen Bücher des Mittelalters. Es gibt Passagen, deren Schönheit mit den Offenbarungen der seligen Angela von Foligno konkurrieren" (J. B. DALGAIRNS, An Essay on the Spiritual Life of Medieval England, in W. HILTON, The Scale of Perfection, London 1901, S. XVII-XVIII). Abgesehen von den Details kann kurz gesagt werden, dass sich die ersten zehn Offenbarungen auf das Leiden Christi beziehen, die zehnte zur Geschichte der Herz-Jesu-Verehrung gehört, die elfte betrifft die Jungfrau Maria, die zwölfte Gott, den Schöpfer, die vierzehnte Gott, den Herrn und Herrscher und die sechzehnte Gott den Erlöser. Das Buch schließt mit dem Geheimnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

In Bezug auf diese englische Mystikerin erinnerte Papst Benedikt XVI. an die Worte Julianas von Norwich, die im Katechismus der Katholischen Kirche unter Nr. 313 wiedergegeben sind, als Antwort auf die Frage, die sich auch die Heiligen stellten: "Wenn Gott überaus gut und weise ist, warum gibt es dann das Böse und das Leiden der Unschuldigen? [...]. Erleuchtet vom Glauben", fuhr der Heilige Vater fort, geben sie uns eine Antwort, die unsere Herzen für Vertrauen und Hoffnung öffnet: In den geheimnisvollen Plänen der Vorsehung weiß Gott auch, wie man aus dem Bösen ein größeres Gutes zieht, wie Juliana von Norwich schrieb: "Ich habe aus der Gnade Gottes gelernt, daß ich fest im Glauben bleiben muss, und deshalb musste ich fest und vollkommen daran glauben, dass alles gut enden wird...". Ja, liebe Brüder und Schwestern, Gottes Verheißungen sind immer größer als unsere Erwartungen. Wenn wir uns Gott, seiner unermesslichen Liebe, den reinsten und tiefsten Wünschen unseres Herzens anvertrauen, werden wir niemals enttäuscht werden. " Und alles wird gut«, »alles wird gut sein« (Benedikt XVI., Generalaudienz, 1. Dezember 2010).

William Mathias († 1992) ist einer der wichtigsten walisischen Komponisten seiner Generation, mit einem im Wesentlichen tonalen Stil, der von Komponisten wie Bartók († 1945), Hindemith († 1963), Strawinsky († 1971) und Tippett († 1949) beeinflusst wurde. Als Autor von Orchestermusik (darunter 3 Sinfonien und 12 Konzerte), Kammermusik und der Oper Die Diener, Op. 81, war Mathias der liturgischen Musik nicht abgeneigt und erhielt viele Aufträge. Bereits ab dem 29. Juli 1981, dem Hochzeitstag der Prinzen von Wales, Charles von England und Diana Spencer, für die er Let the People Praise Thee, O God, op. 87 gab es eine fruchtbare Zusammenarbeit zwischen Mathias und der St. Paul's Cathedral in London. Als die Freunde der Kathedrale ihm ein Stück in Auftrag gaben, das am 30. Juni 1987 in Anwesenheit ihrer Schirmherrin, der Königinmutter, gesungen werden sollte, wählte Mathias passenderweise einen Text aus Kapitel 11 der Offenbarungen der göttlichen Liebe von Juliana von Norwich, der die letzten von Benedikt XVI. zitierten letzten Sätze dieser berühmten englischen Persönlichkeit enthält, die auch das Motto der Freunde der Kathedrale sind.

Das Ergebnis war ein ruhiges und nachdenkliches Stück mit langsam wechselnden Harmonien: So wahrhaftig, wie Gott unser Vater ist, für Chor und Orgel. Mit einer gewissen Kühnheit heißt es im italienischen Text: "Wie es wahr ist, daß Gott unser Vater ist, / so ist es wahr, daß Gott unsere Mutter ist. / In unserem Vater, dem allmächtigen Gott, / empfangen wir unser Sein; / In unserer barmherzigen Mutter / Sind wir neu geschaffen und wiederhergestellt. / Unser fragmentiertes Leben ist miteinander verbunden; / und indem wir uns hingeben und uns hingeben, / durch Gnade, dem Heiligen Geist / werden wir geheilt. / Ich bin die Kraft und Güte des Vaters. / Ich bin die Weisheit der Mutter; / Ich bin das Licht und die Gnade, die gesegnete Liebe ist. / Ich bin die Dreifaltigkeit; / Ich bin die souveräne Güte aller Arten von Dingen; / Ich bin derjenige, der dich geliebt macht, / Ich bin derjenige, der dich begehren lässt, / Ich bin die unendliche Erfüllung aller wahren Wünsche. / Alles wird gut, und alles wird zum Guten sein. Amen." Mögen "Mutter Juliana", wie es auf ihrem Grabdenkmal steht, und die Musik von Mathias uns lehren, Freude zu finden und für den wahren Frieden zu arbeiten."

Quelle: M. Scapin, LNBQ