Fr. Hunwicke spricht...

bei liturgicalnotes über die Machtübernahme durch das Haus Oranje im Königreich England und die Folgen für die Kirche. Hier geht s zum Original:  klicken

"DER ORANJE-USURPATOR"

Als ich lehrte, habe ich manchmal einen plötzlichen Wissens-Test veranlasst und in diesen Test die Frage: "Wann gab es zuletzt eine erfolgreiche Invasion dieses Königreiches England ?" Der Spass war, die dümmeren Studenten dabei zu beobachten, die zuversichtlich "1066" hinschrieben und sich dann faul zurücklehnten. Die klügeren Studenten realisierten , dass Father H. etwas im Schilde führte und spielten unbehaglich herum. 

Ich hielt die richtige Antwort für 1688. Denn das war das Jahr der niederländischen Invasion, der Oranje-Usurpation, die dazu führte, daß die derzeitige "Königsfamilie“ (Sir Max Beerbohm verwendete den unterhaltsamen Ausdruck "Smug Herrenhausen“) vor Ort war.

Alle Amtsinhaber ... einschließlich Geistlicher ... mussten dem Neuen Usurping Oranje die Treue schwören. Geistliche, die sich weigerten, dies zu tun ... mit der Begründung, dass sie bereits durch ihre Eide an Jakob VII. und II. gebunden waren ... wurden als Nicht-Jurors (Nichtschwörer) bezeichnet. Sie wurden benachteiligt; aber sie und ihre Unterstützer betrachteten sich immer noch als die wahren Amtsträger. Und weil mehrere Bischöfe dieser Gruppe angehörten, konnten sie sich und ihre (wenn auch kleinen) Gruppe) als die rechtmäßige, gültige Kirche Englands betrachten"

Nach einigen Jahren trennte sich die Gruppe. Es gab diejenigen, die glaubten, daß sie ihre rechtlich geltend gemachte Position dadurch aufrechterhalten sollten, daß sie strikt liturgisch legal blieben; Aber es gab diejenigen, die der Versuchung ihrer Position, liturgische Änderungen vorzunehmen, nicht widerstehen konnten. Diese zweite Gruppe wurde später "Nutzungsgläubige“ genannt. Die "Usager“-Eucharistische Liturgie von 1718 befindet sich in Anglican Liturgies of the Seventeenth and Eighteenth Centuries, XL der Alcuin Club Collections, London S.P.C.K. 1958, von W Jardine Grisbrooke, S. 71

Aber in der Bibliothek des Sion College gibt es ein Book of Common Prayer, das für alle anglikanischen liturgischen Bedürfnisse sorgt. Darin ist die Liturgie von 1718 eingebunden; aber mit durchgehenden Änderungen ... einige von Bedeutung, andere weniger ... . Die Katalognummer, als ich das letzte Mal dort war, war ARC A35 16 N73 ... sofern ich das richtig kopiert habe. Ich glaube nicht, daß das Buch jemals gedruckt wurde.

In meinem nächsten Beitrag habe ich vor, "DAS VORWORT“ zu transkribieren, das ich für interessant halte. In der Zwischenzeit finden Sie hier eine "autorisierte Erklärung “:

"Wir, Jeremy Collier und Thomas Brett, Bischöfe der katholischen Kirche in England, empfangen hiermit mit einstimmiger Zustimmung unserer Brüder und der damals anwesenden Priester, dieses Buch (mit den verschiedenen Einfügungen und Streichungen) und ernennen es zu unserem Buch des gemeinsamen Gebets und der Verwaltung Sakramente und anderer Riten und Zeremonien der Kirche. Gegeben zu unseren Händen am elften März im Jahr unseres Herrn Eintausendsiebenhundertneunzehn. Sign'd Jer; Collier Tho: Brett. Zeuge A Campbell Geo Brown Roger Laurence Thos Deacon John Rutter Tho: Wagstaffe"

Quelle: liturgicalnotes, Fr. J. Hunwicke