Die Bulgarisch-Orthodoxe Kirche hat einen neuen Patriarchen

Andrea Gagliarducci kommentiert bei acistampa die Wahl des neuen bulgarisch-orthodoxen Patriarchen. Hier geht s zum Original:  klicken 

"DIE BULGARISCHE ORTHODOXE KIRCHE,  EIN NEUER PATRIARCH. WELCHE ZUKUNFT HABEN DIE ÖKUMENISCHEN BEZIEHUNGEN?"

Nach dem Tod von Neofit hat der Heilige Synod der Orthodoxen Bulgarischen Kirche den Metropoliten Daniil di Vidin als Nachfolger gewählt. Das ist ein Zeichen für einen Wechsel..

Von Andrea Gagliarducci   

Vielleicht war der Tod des Patriarchen Neofit von Bulgarien am vergangenen 13. März das Ende einer Epoche. Denn der Tod des Patriarchen, der sowohl zwischen den Progressiven vermittelte, die 1994 den Sitz des Heiligen Synods erobert hatten, als auch zwischen den Ultrakonservativen, die nicht wollten, dass der Papst bulgarischen Boden besuchte, stellte einen Wendepunkt für die bulgarisch-orthodoxe Kirche dar. Ein Wendepunkt war am 30. Juni auch die Wahl des Metropoliten Daniil von Vidin zum neuen Patriarchen. Die Wahl kam überraschend, weil Daniil spiegelt in keiner Weise die moderaten und dialogischen Forderungen von Neofit wider. Er wird von vielen als pro-russisch beschrieben, und obwohl die bulgarisch-orthodoxe Kirche immer noch eng mit Moskau verbunden ist, scheint Daniils Wahl Sofias Positionen denen Moskaus näher zu bringen als denen von Konstantinopel.

Vielleicht dreht Daniils Ernennung die Uhr um einige Jahrzehnte zurück, und es gibt Leute, die sagen, dass der neue Patriarch zum Zeitpunkt der Wahl die brüderlichen Delegierten ohne allzu viel Nachdruck begrüßt hatte, angefangen bei Kardinal Kurt Koch, Präsident des Dikasteriums zur Förderung der Einheit der Christen, der zusammen mit dem Mitarbeiter seines Dikasteriums Jaromir Zadrapa bei der Wahl anwesend war

Jetzt sind alle Augen auf die Zukunft der ökumenischen Beziehungen gerichtet. Neofit war es gelungen, den Papst trotz der Proteste einiger hyperkonservativer Mitglieder des Heiligen Synods willkommen zu heißen, und hatte den Pontifex so beeindruckt, dass er ihm die Reliquien des heiligen Clemens und des heiligen Potitus zur Erinnerung an seinen Besuch in Bulgarien geschickt hatte.

Wird Daniil in der Lage sein, diese gemäßigte und dialogische Seele der bulgarisch-orthodoxen Kirche abzufangen? Dies ist die häufig gestellte Frage, wenn man bedenkt, dass Daniil durch eine Reihe von Stimmen gewählt wurde, die vom Patriarchalischen Wahlrat der Kirche abgegeben wurden, der sich aus bulgarischen Bischöfen, drei Priestern, zwei Laien sowie einem Mönch und einer Nonne aus jeder der Diözesen der bulgarischen orthodoxen Kirche zusammensetzt, mit Ausnahme von Sofia, das durch sechs Mitglieder des Klerus vertreten ist, vier Laien, ein Mönch und eine Nonne.

Darüber hinaus sieht der Synod die Anwesenheit eines Vertreters jeder der theologischen Schulen und Seminare vor. Der Heilige Synod, dessen Vakanz durch den Tod Neofits entstanden war, bestand aus 14 Metropoliten, die jedoch keine Kontrolle über die Abstimmungen ausüben konnten, die in geheimer Abstimmung stattfanden. Und so kam es zu der Überraschung: Daniil, der 69 Stimmen erhielt, während Metropolit Grigoryi, sein Hauptkonkurrent, 63 Stimmen erhielt

Was wird jetzt passieren? Kardinal Koch nahm sowohl an der Inthronisierungszeremonie in der Patriarchalkathedrale des Heiligen Alexander Newski als auch an der ersten Göttlichen Liturgie Daniils teil, dem Papst Franziskus einen Kelch und eine Patene als Symbol der brüderlichen Gemeinschaft zwischen der katholischen Kirche und der bulgarisch-orthodoxen Kirche schenkte. Kardinal Koch drückte dann seine Hoffnung aus, "die Zusammenarbeit fortzusetzen und in verschiedenen Bereichen des kirchlichen und sozialen Lebens zusammenzuarbeiten, in Übereinstimmung mit dem Wunsch Jesu Christi, unseres Herrn, das heißt der vollen Gemeinschaft aller seiner Jünger".

Warum war Daniils Wahl überraschend? Aufgrund des Trios, das von der Synode am 20. Juni ausgewählt wurde, erhielt Metropolit Grigoryi 11 Stimmen, Daniil 9, aber nur im 32. Wahlgang, und Gavriil von Lovech erhielt neun Stimmen im 42. Wahlgang. Zwei Drittel der Synode waren erforderlich, um in die endgültige Liste aufgenommen zu werden, und diese zwei Drittel sind zehn Stimmen. Niemand erhielt zehn Stimmen außer Grigoryi, was die Stimmhürde senkte und deutlich machte, dass eigentlich Grigoryi die Wahl des Heiligen Synods war.

Eine ausgewogene Wahl, denn Grigorij ist weder mit einer pro-russischen noch mit einer pro-Konstantinopel Linie identifizierbar.

Daniil und Gavriil hingegen waren die Mitglieder des Heiligen Synods, die vor allem Moskau unterstützt haben. Am 24. Juni griff Daniil in einem Interview sogar Patriarch Bartholomäus direkt wegen seiner "nicht-kanonischen" Entscheidung an, der ukrainischen orthodoxen Kirche den Tomos der Autokephalie zu gewähren, was "zu einer noch größeren Spaltung in der Ukraine führte", weil sie eine nicht-kanonische Struktur schuf, die stattdessen "begann, die kanonische Kirche zu verfolgen, Bis zu dem Punkt, daß er "Kirchen beschlagnahmte und Priester geschlagen und getötet hat. Sind das Christen? 

Es bedurfte dann zweier Stimmen, um den neuen Patriarchen aus der Dreierliste zu bestimmen, aber im zweiten Wahlgang reichte eine einfache Mehrheit. die  Daniil hat sie bekommen.    

Bei der Inthronisierungszeremonie brachte das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel mit Patriarch Bartholomäus an der Spitze (das einzige vor einer orthodoxen Kirche) eine Delegation von 11 Personen mit, das Moskauer Patriarchat schickte eine Delegation auf niedrigerer Ebene.

Vielleicht wird Daniil eine weniger polarisierte Position einnehmen, nicht zuletzt, weil der Patriarch nicht viel Macht hat und wichtige Entscheidungen direkt vom Heiligen Synod getroffen werden, wo der Patriarch nur eine Stimme hat. Sechs sehr junge Mitglieder der Synode sind für die westliche Sichtweise, Daniil und Gavril sind pro-Moskau, und der Rest scheint eher geneigt zu sein, nach Westen als nach Osten zu schauen.

Es wird nun wichtig sein, sich mit der Wahl des Metropoliten zu befassen, der Daniil in Vidin nachfolgen wird: Die Wahl der Person wird viel über die Ausrichtung des Heiligen Synods aussagen."

 Quelle: A. Gagliarducci, aciStampa