Roberto de Mattei kommentiert bei Corrispondenza Romana die aktuelle Weltlage und die Wiedereröffnung von Notre Dame de Paris. Hier geht´s zum Original: klicken
"EINE WELT BRICHT ZUSAMMEN - NOTRE DAME ERSTEHT WIEDER"
Die syrische Revolution erscheint als ein neues Stück dieses fragmentierten Dritten Weltkriegs, derdie neue Weltunordnung darstellt. Die Globalisierung des Chaos hat mit dem beunruhigenden
Szenario, das sich nach dem Sturz des Regimes von Bashar al-Assad abzeichnet, tatsächlich einen neuen Schritt nach vorne gemacht. Was in erster Linie auffällt, ist die rasante Geschwindigkeit der Veranstaltung. Innerhalb von elf Tagen eroberte eine bislang als irrelevant geltende Gruppe von Rebellen Aleppo, marschierte auf Damaskus und eroberte, ohne auf Widerstand zu stoßen, Syrien und markierte damit das Ende der 50-jährigen Herrschaft der Assad-Familie.
Das zweite beeindruckende Element ist das chaotische politische Wirrwarr, das die Geschichte präsentiert. Es gibt kein „gut“ und „schlecht“. Auf der einen Seite gibt es einen Diktator, dessen Hände von Blut triefen, wie die schrecklichen Bilder aus dem Keller des Sednaya-Gefängnisses bestätigen; Auf der anderen Seite steht eine Gruppe dschihadistischer Militanter, angeführt von Abu Muhammed al-Jolani, dem ehemaligen Anführer der syrischen Kolonne von Al-Qaida und Bezugspunkt für islamische „ ausländische Kämpfer “ aus ganz Europa. Zu seinem Netzwerk gehörte Abdoullakh Anzorov, der tschetschenische Terrorist, der 2020 den französischen Gymnasiallehrer Samuel Paty enthauptete.
Al-Jolanis Mäßigungsbeteuerungen erinnern an jene, mit denen die Taliban nach der Eroberung Kabuls versuchten, die internationale öffentliche Meinung zu beruhigen. Das sind Versprechen, die wenig oder gar nichts wert sind, wie die Fakten zeigen. Willkürliche Festnahmen, außergerichtliche Hinrichtungen, kollektive Bestrafung von Minderheiten und die Verweigerung der Menschenrechte sind in Afghanistan nach drei Jahren Machtergreifung islamischer Extremisten an der Tagesordnung.
Assad wurde von Russland und dem Iran unterstützt, zwei Ländern, die aus den Ereignissen in Syrien sicherlich eine Niederlage erlitten haben. Das regionale Bündnis zwischen Moskau und Teheran schwächt sich erneut, nachdem Israel von der Hamas in Gaza und der Hisbollah im Libanon Rückschläge erlitten hat. Doch erst wenn die Schockwelle auf den Iran übergreift, könnte die Welt zumindest teilweise aufatmen. Andererseits ist al-Jolanis Sieg nichts anderes als der Sieg von Recep Erdogan, der sein „neo-osmanisches“ Reich nach Osten und Westen ausdehnen will. Auch in dieser Hinsicht ist jeglicher Optimismus fehl am Platz.
Einige Verschwörungsexperten versichern, dass hinter al-Jolanis Sieg die Hand Israels und der Vereinigten Staaten steckt, mit der Absicht, die „Achse des Bösen“ Russland-Syrien-Iran zu schwächen, was tatsächlich geschehen ist. Andere sehen in den syrischen Ereignissen das Ergebnis einer strategischen Vereinbarung, die am 7. Dezember in Doha stattfand. Hier hätte sich der Zar des Kremls von einer unnötigen Last befreit und hätte Syrien dem türkischen Sultan zugesprochen, aber das Recht erhalten, einige militärische Einrichtungen auf syrischem Territorium zu unterhalten, den Luftwaffenstützpunkt Khmeimim und den Marinestützpunkt Tartu.
Syrien ist zweifellos zu einem seismischen Epizentrum geworden, in dem alles passieren kann, wie in der Ukraine und in Palästina. Zur Bruchlinie der Destabilisierung gehören auch Länder wie Rumänien, wo das Verfassungsgericht die erste Runde der Präsidentschaftswahlen annullierte, und Südkorea, wo Präsident Yoon Suk-yeol das Kriegsrecht ausrief und dann wieder aufhob. China seinerseits ist versucht, seinen militärischen Angriff auf Taiwan zu starten, bevor Donald Trump sein Amt im Weißen Haus antritt, und stationiert seine größte Marineflotte seit Jahrzehnten rund um die Insel.
Und Europa? Die beiden Regierungen Frankreich und Deutschland, die bisher die Eckpfeiler der Europäischen Union bildeten, erleben in den letzten fünfzig Jahren beispiellose Regierungskrisen. Die von Kanzler Olaf Scholz geführte Koalition ist in Berlin gestürzt und wird Ende Februar zur Wahl gehen. Am 4. Dezember stürzte in Paris die von Macron gewollte Regierung von Michel Barnier, die jedoch keine Mehrheit hatte, die sie unterstützen konnte.
Giorgia Melonis Italien stellt, zumindest scheinbar, eine glückliche Insel der Stabilität im turbulenten europäischen Kontext dar. Für Italien wie für ganz Europa sind die unbekannten Überreste der islamistischen sozialen Revolten in den städtischen Vorstädten, die in den Auseinandersetzungen in Amsterdam ihre Generalprobe hatten ( https://www.corrispondenzaromana.it/gli-clashes-in-amsterdam- Anti-Zionismus-und-das-böse-Imperium/ ) und die durch das neue türkisch-syrische Regime gefördert werden könnten.
In diesem Zusammenhang erlebt die katholische Kirche, die von politischen Analysten als wichtige „ Soft Power “ angesehen wird, eine Krise, die es in ihrer Geschichte noch nie gegeben hat. Das Jubiläum 2025 könnte eine Explosion doktrinärer, kanonischer und disziplinarischer Konflikte mit sich bringen. Die zunehmenden Stimmen italienischer Priester, die sich weigern, Jorge Mario Bergoglio als legitimen Pontifex anzuerkennen, sollten nicht unterschätzt werden, denn sie stellen die Spitze des Eisbergs eines weit verbreiteten und tiefgreifenden Unbehagens dar, das die Figur des römischen Pontifex selbst betrifft.
Wie kann man es leugnen? Eine Welt bricht zusammen und der Zusammenbruch kann, wie der Fall Syrien gezeigt hat, schnell und verheerend sein. An Gründen für übernatürliche Hoffnung mangelt es jedoch nicht. Am 8. Dezember, dem Tag der Unbefleckten Empfängnis, fünf Jahre nach dem Brand, der am 15. April 2019 einen großen Teil von Notre-Dame zerstörte ( https://www.corrispondenzaromana.it/settimana-santa -2019-the- Kirchenbrände/ ), ist die französische Kathedrale unerwartet in all ihrer Pracht wiedererstanden. Einige Teile der Restaurierung und insbesondere die liturgischen Dekorationen lassen zu wünschen übrig, aber insgesamt war die Umsetzung des Werkes überraschend. Die göttliche Vorsehung nutzte einen Feind der christlichen Zivilisation, bei dem es sich sicherlich um den Präsidenten der Französischen Republik Emmanuel Macron handelt, um ein wahres Wunder zu ermöglichen: einen Wiederaufbau „identisch mit dem Original“ von Notre Dame. Dies war einer außergewöhnlichen Großzügigkeit kleiner und großer Wohltäter und der Arbeit von 2.000 Arbeitern und Handwerkern zu verdanken, die Tag und Nacht auf der riesigen Baustelle arbeiteten und das Holz von 2.000 Eichen für den Bau des neuen Gerüsts und der Turmspitze verwendeten der Kathedrale. Am Tag der Einweihung hallte die große 8.000 Pfeifen umfassende Orgel von Aristide Cavaillé-Coll, die vom Brand verschont und ebenfalls restauriert wurde, kraftvoll unter den Gewölben wider und ließ die Steine von Notre-Dame vibrieren. Giuliano Ferrara schreibt in „Il Foglio“ vom 7. Dezember, dass laut Michael Kimmelman, einem Architekturexperten der New York Times, „ die Arbeit der zweitausend Restauratoren, die das Eichendach und die Flèche neu gestalteten, neu ordneten und wieder aufbauten und.“ Die Anordnung der erhaltenen Steine, der Buntglasfenster und des Rests und der Fassade war ein Wunder des Glaubens und der Hingabe. Im Land der Laizität und des Atheismus und der revolutionären Transzendenz des Höchsten Wesens, in diesem Frankreich, das die älteste Tochter der Kirche ist, ob sie es anerkennt oder nicht, ist laut einem in Manhattan tätigen Architekturkritiker etwas entstanden setzt die Gesetze politischer, administrativer Natur und der Kunst außer Kraft, die Dinge so umzugestalten, wie sie waren und wo sie waren, genau ein Wunder der Hingabe, Treue und Verbundenheit .
Wenn die syrische Revolution eine Metapher für das heutige Chaos ist, ist Notre-Dame das Symbol der friedlichen und harmonischen Ordnung einer christlichen Zivilisation, die niemals verblasst. Die aus den Flammen auferstandene Kathedrale ist nicht nur das Symbol der französischen Nationalgeschichte, sie ist auch das Symbol des Gewissens des Westens und der christlichen Wurzeln Europas, die stets durch das übernatürliche Wirken der Gnade wiederbelebt werden.
Das Eingreifen der göttlichen Vorsehung, das den Wiederaufbau einer aus Trümmern bestehenden Kathedrale ermöglicht, kann auch die Wiedergeburt einer in Trümmern liegenden Zivilisation wie der westlichen und christlichen herbeiführen. Das Feuer verschlingt es, kann es aber nicht zerstören. Eine Welt bricht zusammen, aber die Muttergottes hält ihr Versprechen von Ordnung, Frieden und Sieg."
Quelle: R. d Mattei, Corrispondenza Romana
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