Freitag, 14. Februar 2025

Papst Franziskus und die Politik

 Bischof Joseph Strickland kritisiert bei LifeSiteNews die Papst Franziskus´ Ausflüge in die Politik der USA  und das fehlende Engagement des Pontifex in schwerwiegenden moralischen Fragen.
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BISCHOF STRICKLAND: DIE ANGRIFFE VON PAPST FRANZISKUS AUF TRUMP SIBD FÜR "GLÄUBIGE KATHOLIKEN VERWIRREND UND FRUSTRIEREND"

„Papst Franziskus‘ Zurückhaltung, schwerwiegende moralische Fragen anzusprechen, gibt Anlass zu berechtigten Bedenken, ob finanzielle und politische Interessen die Treue des Vatikans zur Glaubenslehre überwiegen“, schreibt Bischof Strickland.

Am 10. Februar 2025 schrieb Papst Franziskus einen Brief an die Bischöfe der Vereinigten Staaten, in dem er die Abschiebepolitik der Trump-Regierung scharf kritisierte und die theologische Rechtfertigung dieser Maßnahmen durch Vizepräsident JD Vance direkt in Frage stellte. Papst Franziskus blieb jedoch während der letzten Regierung relativ schweigsam zu Präsident Bidens klarem und wiederholtem Eintreten für Abtreibung, Genderideologie und andere Maßnahmen, die der katholischen Lehre direkt und ungeheuerlich widersprechen. 

Die katholische Lehre hält die Würde jedes Menschen hoch, auch der Migranten, aber sie lehnt auch Abtreibung und die Neudefinition von Ehe und Geschlecht eindeutig ab. Wenn Papst Franziskus sich dazu entschließt, in Fragen der Klugheit (wie etwa der Durchsetzung der Einwanderungsgesetze) energisch einzugreifen, aber keine klare Haltung gegenüber einem Führer einnimmt, der offen schwere moralische Übel fördert, die dem natürlichen und göttlichen Gesetz zuwiderlaufen (wie etwa Präsident Bidens Abtreibungspolitik), dann zeigt dies eher eine selektive und politisch motivierte Sorge als eine doktrinelle Konsequenz. 

Darüber hinaus erkennt die katholische Kirche die Legitimität souveräner Staaten an, die gerechte Einwanderungsgesetze durchsetzen. Die Kirche fordert zwar eine humane Behandlung von Migranten, verlangt jedoch keine offenen Grenzen oder die Abschaffung der Abschiebepolitik. Dass der Papst eine Politik, die im Rahmen der katholischen Soziallehre liegt, scharf verurteilt, während er zu einem Politiker, der offen moralische Übel propagiert, weitgehend schweigt, ist äußerst beunruhigend. 

Es gibt schon lange Bedenken hinsichtlich der finanziellen Verbindungen der Kirche – insbesondere zu globalistischen Organisationen – sowie Bedenken hinsichtlich staatlicher Finanzierung und reicher Spender, die ein persönliches Interesse an bestimmten politischen Ergebnissen haben. Insbesondere im Fall der Einwanderung spielt ein großer finanzieller Faktor eine Rolle. Die katholische Kirche in den Vereinigten Staaten erhält über Catholic Charities und andere Organisationen erhebliche staatliche Mittel, um Migranten und Flüchtlinge zu unterstützen. Eine stärkere Durchsetzung der Einwanderungsgesetze bedeutet weniger Mittel für diese Programme, was zweifellos ein großer Faktor für die Haltung des Vatikans ist.  

Andererseits bieten Abtreibung und Genderideologie der Kirche nicht die gleichen direkten finanziellen Anreize, sich ihnen aggressiv entgegenzustellen. Obwohl die katholische Lehre diese Praktiken eindeutig verurteilt, besteht die Gefahr, dass man sich mächtige politische Verbündete und finanzielle Unterstützer verprellt, wenn man sich öffentlich dazu äußert. Dies scheint zu erklären, warum Papst Franziskus relativ schweigsam zu Präsident Bidens Politik blieb, während er Präsident Trump und Vizepräsident Vance in Einwanderungsfragen und -politik lautstark kritisierte. Die Zurückhaltung von Papst Franziskus, schwerwiegende moralische Fragen anzusprechen, wirft berechtigte Bedenken auf, ob finanzielle und politische Interessen die Glaubenstreue des Vatikans überwiegen. 

Auch der Jesuit Refugee Service (JRS), der sich stark für die Flüchtlingshilfe einsetzt, hat heftige Proteste geäußert. Dies muss jedoch im Kontext der historischen und politischen Tendenzen des Jesuitenordens gesehen werden – insbesondere ihrer Verbindung zur Befreiungstheologie und ihrer Rolle in politischen Bewegungen auf der ganzen Welt. 

Die Befreiungstheologie gewann im 20. Jahrhundert an Bedeutung insbesondere in Lateinamerika. Viele Jesuiten haben sich historisch dieser Bewegung angeschlossen und sich oft für radikale soziale Veränderungen eingesetzt und sogar linke Revolutionäre unterstützt. Dies führte manchmal zu ihrer direkten Beteiligung an politischen Aufständen, insbesondere in lateinamerikanischen Ländern, wo sie sozialistische Bewegungen unterstützten und konservative Regierungen kritisierten.  


In El Salvador waren die Jesuiten während des Bürgerkriegs stark in linke revolutionäre Bewegungen eingebunden. In Nicaragua unterstützten die Jesuiten offen das sandinistische Regime, eine sozialistische Regierung, die jede Opposition unterdrückte, darunter auch katholische Führer, die sich ihrer Politik widersetzten. In Venezuela waren die Jesuiten lautstarke Kritiker konservativer Führer, zeigten gegenüber sozialistischen Regierungen jedoch Nachsicht. 

Indem sie die Einwanderungskanäle offen halten, erhöhen die Jesuiten ihren Einfluss auf die vertriebene Bevölkerung und nutzen ihre Netzwerke häufig, um ihre politische und theologische Agenda voranzutreiben. Aus diesem Grund lehnen sie die Politik von Präsident Trump entschieden ab, wenden jedoch nicht dieselbe kritische Haltung gegenüber linken Führern an, die genau die Flüchtlingskrisen verursachen, die ihnen angeblich am Herzen liegen. 

Der Widerstand der Jesuiten gegen Präsident Trumps Politik hat vermutlich nicht in erster Linie mit der Hilfe für Flüchtlinge zu tun – viel wahrscheinlicher ist er Teil ihres breiteren historischen Musters politischen Aktivismus. Ihre Geschichte der Unterstützung revolutionärer Bewegungen, der Unterminierung konservativer Regierungen und der Unterstützung globalistischer Anliegen lässt ihre Empörung über Präsident Trumps Einwanderungspolitik zweifellos hauptsächlich auf Macht und ideologische Kontrolle hinauslaufen. 

Franziskus hat sich wiederholt mit globalistischen Eliten verbündet, darunter den Vereinten Nationen und dem Weltwirtschaftsforum, die Massenmigration, Klimapolitik, die der Arbeiterklasse schadet, und wirtschaftliche Kontrollen, die die nationale Souveränität schwächen, vorantreiben. Seine Haltung zur Einwanderung steht im Einklang mit diesen globalistischen Zielen. Diese Haltung von Papst Franziskus stellt einen Verrat an der Unabhängigkeit der Kirche und ihrer traditionellen Rolle als moralischer Führer und nicht als politischer Durchsetzer linker Politik dar. 

Wie ich bereits erwähnt habe, haben die Jesuiten in der Vergangenheit versucht, konservative Regierungen zu destabilisieren und sozialistische Politik unter dem Deckmantel der katholischen Soziallehre zu fördern. Franziskus selbst hat als erster Jesuitenpapst Sympathie für diese Ideologie gezeigt. Seine Opposition gegen die Einwanderungspolitik von Präsident Trump ist Teil einer umfassenderen Anstrengung, die nationale Identität zu untergraben, die konservative Führung zu schwächen und eine globalistische Vision voranzutreiben. 

Die katholische Lehre lehrt, dass Einwanderung gerecht und geordnet sein muss und das Gemeinwohl im Vordergrund stehen muss. Papst Pius XII., Papst Leo XIII. und sogar Papst Benedikt XVI. betonten alle das Recht der Nationen, ihre Grenzen zu kontrollieren und gleichzeitig gegenüber Migranten Nächstenliebe zu üben. Die Politik von Präsident Trump ist zwar streng, verstößt aber nicht gegen die katholische Lehre, da sie auf den Schutz des Gemeinwohls abzielt – wozu auch der Schutz von Familien vor Kriminalität, die Gewährleistung wirtschaftlicher Stabilität und die Wahrung des kulturellen Zusammenhalts gehören. 

Während Papst Franziskus Präsident Trump und Vizepräsident Vance dafür kritisiert, dass sie die US-Grenze sichern wollen, ist der Vatikan selbst ein ummauerter Stadtstaat mit einer der strengsten Einwanderungspolitiken der Welt. Die Schweizergarde erlaubt keine offene Einwanderung in den Vatikan, und dennoch erwartet der Papst, dass die USA eine unbegrenzte Zahl illegaler Einwanderer aufnehmen. Diese Heuchelei ist für gläubige Katholiken verwirrend und frustrierend. 

Papst Franziskus politisiert die katholische Lehre auf eine Weise, die die moralische Autorität der Kirche untergräbt und sie mit säkularen, linken und globalistischen Agenden in Einklang bringt. Er priorisiert Massenmigration und globale Regierungsführung gegenüber der Verteidigung nicht verhandelbarer katholischer Morallehren wie der Heiligkeit des Lebens, der traditionellen Familie und der nationalen Souveränität. Seine selektiven Interventionen gegen Präsident Trump und Vizepräsident Vance – während er zu Präsident Bidens Förderung von Abtreibung und Genderideologie schweigt – machen deutlich, dass seine Prioritäten politischer und nicht doktrineller Natur sind. 

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Papst Franziskus auffallend schweigt, wenn es um Präsident Bidens offene Unterstützung von Abtreibung, Genderideologie und gleichgeschlechtlicher Ehe geht, die alle schwere, inhärente Übel der katholischen Lehre sind. Wenn es jedoch darum geht, dass Präsident Trump und Vizepräsident Vance rechtmäßige Einwanderungspolitiken durchsetzen, die nicht inhärent böse sind, verspürt der Papst plötzlich das Bedürfnis, einzugreifen. Diese selektive Empörung macht deutlich, dass es ihm mehr um globalistische politische Ziele geht als um die Aufrechterhaltung der Kirchenlehre. 

Die Kirche lehrt weder offene Grenzen noch unbegrenzte Einwanderung. Tatsächlich unterstützt die katholische Soziallehre das Recht der Nationen, ihre Grenzen auf gerechte und geordnete Weise zu kontrollieren. Der heilige Thomas von Aquin und andere Theologen der Kirche haben die Bedeutung von Klugheit und Gemeinwohl bei der Entscheidung, wie eine Nation mit Einwanderung umgehen soll, betont. Vizepräsident Vances Anrufung des Ordo Amoris (der Ordnung der Liebe) steht viel stärker im Einklang mit der katholischen Tradition als Papst Franziskus‘ globalistische Interpretation der Nächstenliebe. 

Der Brief von Papst Franziskus gegen die US-Einwanderungspolitik missachtet das souveräne Recht der USA, ihre Grenzen zu sichern, ein Prinzip, das von der katholischen Lehre über das Gemeinwohl unterstützt wird. Die Kirche ruft zwar zu Mitgefühl gegenüber Migranten auf, verlangt aber weder offene Grenzen noch uneingeschränkte Einwanderung. Der Einwand von Papst Franziskus gegen diese Politik spiegelt eher eine politische Agenda als eine doktrinäre Haltung wider und untergräbt die legitime Autorität der USA, ihre eigenen Gesetze im Streben nach Ordnung und nationaler Stabilität durchzusetzen. "

Quelle: Bischof J. Strickland, LifeSiteNews

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